기원전 399 년 6 월의 어느 날 밤, 아테네 교도소에서 70 세의 한 노인이 곧 처형될 것이다. 나는 그가 옷차림이 남루하고 맨발인 것을 보았지만, 그의 얼굴은 오히려 매우 냉정했다. 아내와 가족을 배웅한 후, 그는 다가오는 처형을 잊어버린 것 같은 친구들과 한담을 나누었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 간수가 독즙 한 잔을 들고 들어와서야 그는 더 이상 말을 하지 않고 컵을 들고 바로 마셨다. 말을 마치자 그는 누워서 작별 인사를 하러 온 친구에게 웃으며 이웃집 닭을 먹었는데 아직 돈을 지불하지 않았으니 돌려주세요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 말을 끝내고 노인은 조용히 눈을 감고 잠을 잤다. 이 노인은 위대한 철학자 소크라테스이다. 소크라테스 (기원전 470- 399 년) 는 고대 그리스의 유명한 철학자일 뿐만 아니라 개성이 뚜렷한 역사적 유명인으로서 예로부터 지금까지 사람들에게 칭찬과 칭찬을 해 왔다. 그의 아버지는 석공과 조각가이고 어머니는 조산사이다. 어린 시절에 소크라테스는 아버지를 따라 수공예를 배웠고, 호머 서사시와 다른 유명한 시인들에 대해 잘 알고 독학했습니다. 그는 지식을 전수하여 생계를 꾸려 나갔고, 30 대는 임금을 받지 않고 도서관을 운영하지 않는 사회공덕 교사가 되었다. 많은 부잣집 자식들과 가난한 집 아이들이 종종 그의 곁에 모여 그에게서 배우고 청교도로부터 배운다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 소크라테스는 종종 이렇게 말합니다. "저는 제가 아무것도 모른다는 것을 알고 있습니다." 그는 일생의 대부분을 야외에서 보냈다. 그는 시장, 운동장, 거리 등 공공장소에서 전쟁, 정치, 우정, 예술, 윤리 등 다양한 분야의 사람들과 이야기하는 것을 좋아한다. 그는 세 차례 참전하여 중보병으로 일한 적이 있는데, 전투에서 부상당한 병사를 한 번 이상 도왔다. 40 대 무렵, 그는 아테네의 유명한 인물이 되었다. 소크라테스는 평생 힘든 생활을 했다. 아무리 추워도 그는 보통 얇은 외투를 입고, 늘 신발을 신지 않고, 먹는 것에 신경을 쓰지 않는다. 그러나 그는 이 점을 눈치채지 못한 듯 공부에 몰두했을 뿐이다. 소크라테스의 이론은 신비롭다. 그분은 하늘과 땅에 있는 모든 것의 존재, 발전, 멸망이 하느님이 정해 놓으신 것이며, 하느님은 세상의 주인이라고 생각합니다. 그는 자연에 대한 연구에 반대하여 이것이 신성을 모독하는 것이라고 여겼다. 그는 사람들이 인간으로서의 도리를 알고 도덕적인 생활을 할 것을 제창했다. 그의 철학은 주로 윤리 문제를 연구하고 토론한다. 소크라테스는 아테네의 중산층 가정에서 태어났다. 그는 아버지로부터 조각 스튜디오를 물려받았다. 그의 어머니는 조산사이다. 소크라테스는 못생기고 짧으며 비틀거리며 특별한 개성을 가지고 있다. 펠로폰네소스 전쟁에서 그는 용감하고 완강한 전사였다. 그는 평소에 현자처럼 살았고, 젊은이들을 교육하는 것을 자신의 책임으로 삼았다. 그의 대화식 교수법에도 현자의 풍격이 있지만, 그는 현자와 본질적인 차이가 있다. 학비를 받지 않고 궤변과 그럴듯한 변명을 더욱 반대한다. 그는 자칭 지혜가 없는 사람이지 지혜로운 사람이 아니다. "지혜를 사랑하는 사람" 과 "지혜로운 사람" 은 한 글자 차이지만 의미는 근본적으로 다르다. 전자는 진리의 확실성을 추구하는 철학자를 가리키며, 후자는 지식을 과시하여 돈을 버는 현자를 가리킨다. 소크라테스에게 철학은 순전히 사사로운 일이 아니라 성방에 대한 그의 의무이다. 이런 의미에서 그는 시대의 폐단을 비판하는 신성한 소굴이라고 자칭한다. 고대 세계에는 두 명의 위대한 교육자, 중국의 공자와 그리스의 소크라테스가 있었는데, 지금까지도 여전히 세인들의 칭송을 받고 있다. 소크라테스는 집안이 부유하지 않고, 아버지의 직업은 조각이고, 어머니는 조산사이다. 소년 시절에 그는 부업을 계승한다는 이상을 안고 조각품을 배운 적이 있었는데, 결국 흥미가 없어 멈추었다. 하지만 저는 철학, 천문학, 기하학을 배우는 것을 좋아합니다. 수의 아내는 산시피라고 하는데 이름이 매우 사납다. 부부 관계는 화목하지 않다. 주인이 하루 종일 아테네의 거리나 신전 앞에 앉아 일반 젊은이들에게 강의를 하기 때문이다. 그는 의학을 행하고 싶지도 않고, 다른 직업도 없고, 아내와 아이들에게도 전혀 관심이 없다. 그래서 아내의 눈에는 소크라테스가 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빈둥빈둥 빵만 가져오지 않는 게으름뱅이였다. 수는 늘 자신을' 소' 라고 부르는데, 그의 아내도 마찬가지다. 우엉은 소로부터 피를 빨아먹는 파리이다. 그녀는 자신의 남편을 가족 중의 뱀파이어에 비유했다. 하지만 캔디바가 벌컥 화를 낼 때마다, 철학자들은 항상 묵묵히 항의하여 강경한 아내로 하여금 영웅이 무용지물이라고 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 일단, 고소의 침묵의 항의가 아직 진행 중일 때, 그의 아내는 매우 화가 나서 남편의 머리에 물 한 통을 쏟았다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 대사는 그저 웃으며 말했다. "천둥 치는 후에 비가 올 줄 알아요. 소크라테스의 이야기 2400 여 년 전 어느 날 저녁, 대철학자 소크라테스는 그의 제자 세 명을 데리고 보리밭으로 왔다. " 지금, 너는 보리밭에 가서 네가 가장 충만하다고 생각하는 것을 골라라. 사람마다 기회가 한 번밖에 없어서 고르면 고칠 수 없다. 세 제자는 행복하게 앞으로 걸어갔다. 첫 제자가 얼마 안 가서 보리 이삭 하나를 보고 보물처럼 따냈다. 그러나, 그가 갈수록 멀어질수록, 앞의 밀이삭이 손보다 훨씬 포만함을 발견하였다. 그는 괴로워하며 돌아왔다. 두 번째 제자는 이전 제자들의 교훈을 배웠다. 보리 이삭을 볼 때마다 그는 항상 뻗은 손을 회수한다. 보리 이삭은 반드시 앞에 있어야 한다. 보리밭 끝에 이르러 빈손 제자는 맛이 없다는 것을 알고 하나를 따고 싶었는데 가장 배부른 것을 놓쳤다고 느꼈다. 그는 실망하여 돌아왔다. 세 번째 제자는 매우 총명하다. 그는 여행의 처음 3 분의 1 을 사용하여 어느 이삭이 꽉 찼는지, 마지막 3 분의 1 은 비교와 판단에, 여정의 마지막 3 분의 1 은 가장 꽉 찬 밀이삭을 땄다. 그는 자연스럽게 만족스럽게 돌아왔다. 소크라테스의 제자 세 명을 분류한다면 첫 번째는' 선제' 범주에 속하는 것이 분명하다. 먼저 하고, 나중에 말하다',' 사고 과정을 생략하면 반드시 행동의 맹목과 무질서성을 초래하게 된다. 결과는 당연히' 애초에 후회하지 않는다' 는 것이다. (알버트 아인슈타인, 후회명언) 두 번째는' 관망하다' 에 속한다. 지켜본다' 는 항상 사고와 관람의 단계에 머물러 있다. 하고 싶다' 는 것은 분명 빈손으로 돌아가는 것이다.' 실망하고 돌아오다.' " 세 번째 제자는' 심사숙고하고 뒷걸음치는 것' 이다. 일에 대한 충분한 이해와 충분한 판단이 있은 후, 그는 천천히, 물론 "만족스럽게 집에 갈 수 있다" 고 말했다.
유명한 고대 그리스 철학자. 그는 아테네에서 멀지 않은 미장이와 조각가 가정에서 태어나 어려서부터 아버지를 따라 공부했다. 나중에 군대에 가서 세 번 참전했다. 소크라테스는 40 대 안팎으로 유명해져서 500 명 회의에 참석했다. 소크라테스는 기원전 399 년경에 "국가가 숭배하는 신을 존중하지 않고 다른 새로운 신들이 부패한 청년을 선전한다" 는 이유로 사형을 선고받았다. 그가 감금되는 동안, 그의 친구는 간수에게 뇌물을 주고 도망가라고 권했지만, 그는 국가의 법률을 준수하기로 결심하고 거절했다.
도망가지 마세요. 나중에 감옥에서 음독했고, 7O 세에 세상을 떠났다. 소크라테스는 평생 어떤 글도 남기지 않았지만, 그의 영향은 매우 컸다. 소크라테스의 이론은 신비롭다. 그는 하늘과 땅에 있는 것들, 그들의 생존과 멸망은 하느님이 특별히 마련해 주신 것이기 때문에, 자연을 연구하는 것은 신성을 모독하는 것이기 때문에 도덕적 문제를 연구하는 데 전념하고 있다고 생각하였습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 소크라테스는 "지식과 실천의 단결" 이라는 학설을 제창했다. 그는 올바른 행동은 올바른 사상에서 비롯되고, 미덕은 지식에 바탕을 두고 있으며, 지식에서 비롯된다고 생각한다. 지식이 없으면 좋을 수도, 진정한 행복도 없을 것이다. 그가 보기에 자신의 지식을 의심하는 것으로 시작되는 자각은 지덕의 원천이다. 그는 종종 "나는 아무것도 모른다는 것을 안다" 고 말하는 것을 좋아한다. 그러나 그는 이성적 인식을 긍정하면서 감성적 인식의 역할을 부정했다. 소크라테스는 스스로 지식을 배우는 새로운 방법이 있다. 그는 문답을 통해 상대방이 원래의 잘못된 생각을 고치고 포기하도록 하여 그가 새로운 생각을 갖도록 도왔다. 그는 개별 사물에서 보편적인 것을 추상하는 데 능하다. 그가 진리를 증명하는 변증법은 구체적이고 상대성이 있어 유럽 사상사에 큰 영향을 미쳤다. 정치적으로 소크라테스는 각 업종과 국가정권이 훈련, 지식, 재능이 있는 사람이 관리해야 하며 추첨선거법에 반대하는 민주주의에 반대해야 한다고 주장했다.