소개
(Ku) 성희는 고대 오제 중의 하나이다. 그는 황제의 증손자로, "태어나서 신으로, 이름으로 자칭한다."
역사
15 세 때, 전욱황제를 보좌하는 데 공을 들였기 때문에 고신 () 으로 봉쇄되었다. 30 대 대호 () 는 황제로, 모두 보 () 에 거주하고 있다. 그가 고신에서 자랐기 때문에 역사는 고신이라고 불린다.
황제 음 황제 후, "콩 은 멀리 알고, 명나라 는 마이크로 를 확인합니다. 순천 의 의미, 사람들의 긴급 을 알고있다. 인자하고 위풍당당하며, 이로운 믿음으로, 슬림하고 큰 옷을 입는다. " 그는 재위 70 년, 천하가 태평하여, 국민들이 편안하게 살면서 즐겁게 일했다.
전욱이 죽은 후, 그의 조카 고신 (현도의 손자) 이 즉위하였다. 의 네 아내는 네 아들을 낳았다. 이순신의 딸 상이는 지혜를 낳고, 진봉의 딸 청생은 요를 낳고, 이순신의 딸 강원은 아들을 버리고, 이순신의 딸 국화나비는 계약자를 낳았다. 지부는 곡부에 배정되어 그곳에서는 이인과 잡거해 태호인의 문화를 받아들였다. (민족은 두 가지로 나뉘어, 원래 지계는 화이양에서 한샤인으로 발전했고, 다른 학과는 곡부로 옮겨져 동이인으로 발전했다.) 제나라 는 강 동쪽 국경 을 지키고, 지역 dongyi 부족 을 지배 하기 위해 보냈습니다-움푹 패인 부족. 안지 부족을 포기하고, 산시 무공현에 주둔 변경을 파견하여 현지를 통치하게 하였다.
저명한 문학가 조식은 일찍이' 제호 짱' 을 써서 그것을 찬양한 적이 있다. "나의 조상은 헌재에서 왔고, 나는 태어날 때부터 이름이 있었다. 무덕이 천하를 다스리다. 복녕천지, 성신객, 천하를 두루 가르치고, 밝고 찬란하다. "
티루의 아들은 중국 역사에서도 유명하다. 그의 원비 강원은 버림받았다. 자식을 버리는 것은 주의 조상이다. 둘째 공주 주디가 계약을 맺었다. 함께 장사의 시조이다. 두 공주 청생요. 요는 역사상 유명한 성인왕, 오제 중의 하나이다. 장절, 둘째 공주, 생지. 지혜는 왕위를 계승하여 9 년 후퇴하여 제요에게 주었다.
관련 기록
"사기 오제본기": "황제는 덕망이 높은 사람이며 황제의 증손자이다. 고신의 아버지는 고추라고 하고, 고추의 아버지는 현도라고 하며, 현도의 아버지는 황제라고 한다. 현도와 고이가 즉위할 수 없기 때문에, 가장 높은 신은 황위다. 고신은 전욱의 후손이다. 고신은 태어날 때부터 신이었고, 그는 자신의 이름으로 자신을 불렀다. 물건을 밀고 몸을 밀지 않다. 총명한 사람은 먼 곳을 알고, 총명한 사람은 미시를 관찰한다. 순천 의 의미, 사람들의 긴급 을 알고있다. 인과 위세, 이익과 편지, 천하가 너를 복종한다. 땅의 재물을 취하여 보존하고, 백성들에게 이익을 가르치고, 일월과 해를 맞이하고, 귀신을 공경하고 행하다. (공자, 논어, 명예명언) 그 색은 음침하고 그 덕은 어색하다. 그것이 움직일 때, 그것은 너에게 적합하다. 황제는 천하를 관개하고, 해와 달이 빛나고, 비바람이 불어오니, 그는 어쩔 수 없이 복종해야 한다. 티로는 진단풍의 딸과 결혼하여 방훈을 낳았다. 너의 딸과 결혼해서 잘 살아라. 비록 무너졌지만, 지혜는 그것을 대표한다. 황제, 비 좋은, 그리고 그의 동생 리, 황제 야오 도 "
부락은 제하, 춘추위의' 수력서' 라는 책으로 10 대, 400 년,' 이순신' 의' 기란도' 가 350 년이라고 한다.
제호의 이름은 춘추시대의 사료에 처음 등장한다. 예기 제법' 은' 은인이 난처하다' 고 말했고' 국어 루유' 는' 상인이 난처하다' 고 말했다. 삼국연의' 의 조미 들은' 순' 이' 어색함' 이라는 단어의 실수라고 생각한다. 은허 갑골문에 상인 고조가 있다. 왕 Guowei 의 연구에 따르면, piaodao 는 "황제" 의 이름이며, 그 형식이 부정확하기 때문에 "왕위" 가되었습니다. 그래서' 산해경' 신화 속에서 둘로 나뉘어진 이신을 찾았고, 심필의 디군만이 책에서 가장 중요하고 두드러진 신이었다. "제하" 는 가끔 두세 번 언급되지만, 다른 신 "제순" 은 차이가 있다. 진국보' 에서 근대에 이르는 학자들은 모두' 순' 이' 순' 에서 진화한 것이라고 생각한다. "금", "군", "순" 은 같은 신 "퀘벡" 에서 유래했다고 단정할 수 있다. "산해경", "곽후주", "하오 () 행주", "비원신 학교", "국위코은제왕", "곽모약고 사회연구", "갑골문자전편", "원호주 산해경" 을 참고할 수 있다
이후 역사 문헌에 들어간 것은' 제나라' 와' 순' 뿐이다. 쿤은 동양새와 양상원조의 지위를 유지하고 있으며, 대부분 신비한 새 때문에 주영과 계약을 맺었다고 한다. 국우 (개진) 순을 제외하고는 상족 시조의 지위를 유지하는 것 외에 다른 모든 서류는 요와 함께' 삼왕' 이전의 두 번째 황제가 되어 상족 시조의 지위를 잃었다. 나중에, 후직 등 민족과의 융합으로 그 손자의 신분을 황제의 가계 ('대다이시 지편' 참조) 에 편입하여, 전욱과 병행하는 양계 중 중요한 계통이 되어 요지, 지, 치, 직의 아버지, 즉 요, 상, 주가 그 후예가 되도록 안배되었다 이 가계는 주조가 편성한 것이기 때문에, 주제는 장남으로, 토키는 둘째 아들로, 두 개의 주요 대립 민족은 형제로 합병되었다. 민족 융합에서 황제의 중요한 역할을 볼 수 있다. 오제덕' 이 처음으로' 오제론' 을 제기했을 때 그는 오제중의 하나였다. 두 번째 세 번째' 오제론' 은 그가 없다. 네 번째' 오제론' 에는 또 그가 있다. 고신 가족과의 관계는 전욱과 레빈 가문의 관계처럼 오제덕과 제부에서만 하나가 되었다. 이때부터 역사의 필연성이 되었다.
고릉
진시황제릉은 상구시 미양구 남쪽 25km 의 고신곡집에 위치해 있다. 현존하는 묘지는 길이가 200 미터 이상, 너비가 100 미터인 큰 언덕이다. 능앞에는 제묘 욕실 탈의정 선문 등 고대 건축물이 있는데, 원내에는 많은 비각이 있다. 명대의 비문이 하나밖에 없다.
황제사는 한대에 건설되었다. 원명 시대에 여러 차례 수선하다. 그것의 대전은 웅장하고 장관이며, 창송청백은 비석이 많다. 절 중앙에 고정이 하나 있다. 대들보에 색룡이 하나 그려져 있는데, 색룡이 우물에 거꾸로 비춰져 마치 살아 있는 것 같다. 가뭄의 해에 비가 오는 것이 효과적이라고 전해져' 영정' 이라고 불린다.
전설에 따르면, 조 kuangyin 좌절, 북쪽 구오 웨이, 딜링 을 통과, bu 를 찾기 위해 제비를 뽑았다. 나중에 역시 상구에서 출세하여 독일로 돌아가는 사자가 되었다. 조광윤이 즉위 후 상구는 서주의 송국이자 이후 송국으로' 송' 이라는 이름을 얻었다.