실제로 관우가 중국 군사성자가 된 것은 수천 년의 긴 역사를 거쳤으며, 관우 군사성인이라는 칭호의 획득, 불도의 추종, 청나라 시대의 대대적인 제창이 중요한 역할을 했다고 할 수 있다. 관우가 죽은 지 400 년 만에 그의 사적은 과장되지 않았지만, 시대가 바뀌면서 관우는 점차 중국의 용사가 되었다.
우리 모두 알고 있듯이, 강상, 당대에 세워진 무술관은 당시' 무성' 으로 불렸던 강상, 이어 장량,' 야성' 으로 불렸다. 제갈량, 백기, 한신은 이등무묘에 살고 있으며 삼국 시대 군공이 가장 높은 인물이다. 이때도 장비, 장요, 주유와 같은 명장들과 한 등급일 뿐, 별로 유명하지 않다.
송 () 나라 무묘 () 에는 관우 () 와 장비 () 가 없다. 왜냐하면 그들은 모두 패배로 여겨져 죽은 것이지 자연사한 것이 아니기 때문이다. 물론 다른 20 여 명의 유명인들이 무사에서 쫓겨나 관영 반초 등 다른 20 여 명의 영웅으로 대체되었다. 그래서 100 여 년 후, 오사 명단이 다시 조정되었고, 72 명, 많은 사람들을 포함해 다시 초청됐다.
북송 시대에는 도교가 흥성하기 시작했기 때문에, 이 무장들은 신선이나 도깨비의 요소가 생기기 시작했고, 관우는 이 시기에 도교에 의해 신으로 추앙되었다. 악비를 다시 한 번 봅시다. 악비 () 가 죽은 후 후베이 () 목축 (), 후베이 충무왕 () 으로 시호되었다. 그의 배후의 영예는 관우가 비교할 수 있는 것이 아니다.
명나라 때 악비는 고금 37 명의 신하 중 한 명이었지만 관우는 밖에 있었다. 그들의 지위는 매우 뚜렷하고, 수준은 한 점을 볼 수 있다. 하지만 곧 달라졌다. 불도가 널리 퍼지면서 명말의 출현으로 관제묘가 전국에 널리 퍼져 향불이 왕성했다.
청나라는 말할 것도 없고, 누르하치와 그의 후손들은 삼국연의에 대해 잘 알고 있다고 할 수 있다. 이 책의 영향으로 관우는 그들의 마음속의 전신이다. 출병하기 전에 먼저 관우를 경배하고 복을 빌어야 한다. 관우에게 물어보고 싶었던 명나라 아이돌. 이때 그가 순치황제 곁에 도착했을 때 관우는 충직한 신무관승상제로 봉되었다. 이후 황제는 말할 것도 없습니다. 어차피 이 도장의 직함이 갈수록 많아지고 있다.
그런데 악비는 왜 낙선했을까? 그 이유는 옹정 4 년, 악비 () 가 무사 () 에서 쫓겨났고, 옹정디 () 는 관우 () 3 대를 봉쇄했기 때문이다. 악비는 청나라에 의해 무사에서 쫓겨났고, 사적은 관우보다 수백 년 적게 전해졌다. 나중에 만청이 전복되자 신상은 관우와 악비, 즉 관열 절로 바뀌었다. 그래서 악비의 존경은 청나라에 의해 수백 년 동안 억압되었다.
그래서 관우가 중국 무사가 될 수 있었던 것은 사실 양교의 전파였다. 이런 방식은 곧 민간에서 전해지고, 청조의 탄압으로 악비는 사람들의 마음 속에 있는 이미지가 당연히 관우가 크지 않아 관우가 용사가 되었다.