온 도시를 둘러보니 안주 구시가지에 사는 빌딩 만수로 외에도 베이징, Xi, 취안저우, 광저우도 이런 길이 있어 동북, 서남, 동남에 있다. 다섯 도시, 다섯 길, 다섯 가지 다른 문화 스타일. 샤먼부터 무의식적인 귀속, 오성오로였다. 나는 매일 반복되는 샤먼의 장수에 기뻐하지만, 이 사랑은 지금 좀 벗어났다.
현재에 대해 이야기하는 것보다 과거에 대해 이야기하는 것이 낫다. 샤먼 만수로의 이름은' 샤먼 8 대 노경' 중 가장 신비로운' 만수송성' 에서 유래한 것으로, 만수로와 베란다 산길이 만나는 뒷산의 환상적인 광경에서 유래한 것 같다. 그녀는 질서 정연한 역사적 진화를 가지고 있다.
사료에 따르면 14 15 년 (명나라 영락 13 년), 선사 월광개만암, 불교도장 창설은 샤먼도 내 초기 불교 사원 중 하나다. 그 이후로, 이 작은 사찰은 여러 차례 건설되어 누차 파괴되었다. 청나라 강희와 건륭년 동안 유중과 그의 제자 석푸은의 꾸준한 노력으로 만수암 향불이 다시 흥성했다.
육도 유명인 황중훈이 19 19 (민국 8 년) 에 쓴' 만수' 라는 단어가 오늘 만수호텔 주차장 옆에 서 있다. 1932 년 (민국 2 1 년), 홍이 대사가 서만에서 암석을 지키며 설교했다. 불사 안의 만수암 ('산암' 이라고도 함) 에는' 아바' 라는 동굴이 있다. 절 부근의 소나무 숲이 울창하다. 휴식동에서 수시로 송도의 소리가 들려오고, 성운이 맑고, 따라서' 장수송의 소리' 라는 이름이 사슴섬의 유명한 명소 중 하나가 되었다.
주요 풍경 외에도 풍경 주변에는 덕수교, 동연고동,' 만수송생' 마애석각과 같은 명승고적이 있다. 만수암' 이라는 시는 명대의 유명한 항일전사인 척계광과 비문이 쓴 것이라고 한다. 오늘날, 이 아름다운 풍경은 어떤 부대 막사에 숨겨져 있으며, 인간 불꽃에서 멀리 떨어져 있으며, 세월의 세탁이 얼룩덜룩해짐에 따라 추구하기 어려운 그림자가 되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
장생송의 소리' 의 몰락처럼 만수길은 최근 30 년 동안의 개조 속에서 밀집된 건물의 불규칙적인 겹침에 무너졌다. 생활에 핍박당하는 양방향 길 말고는 이미 유치한 느낌을 잃었는데, T 자형으로 구부러진 완만한 비탈을 제외하고는 홀을 뚫고 지나가는 철도공원에서 약간 촌스럽지 않은 선기 외에는 다른 멋이 없는 것 같다. 중개점, 상점, 식당, 문구점, 요리시장, 군영, 학교 등 각종 상업 분야가 만수로의 일출 일몰, 심지어 네온까지 차지하고 있다. 바쁨은 세계에 대한 유일한 태도이다. 이런 식으로, 시간이 축적되어 급진적이고 어수선하다.
역사 원소의 상처를 닳고, 날마다 지나가는 사람이 그녀에게 불편함을 연마하고 있지만, 일부러 그녀를 만지지 않으면, 너무 많은 불평이 없는 것 같다. 생활이 갑자기 갑작스럽게 지나가면서 또 약간 재미있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
2008 년까지 도내 학위가 부족해 정치인은 기술자 학원의 옛 캠퍼스를 화려하게 개조해 후강초등학교와 합병해 사명실험 제 2 초등학교가 됐다. 사명구에서 가장 큰 초등학교로서, 무풍은 10 여 년 동안 줄곧 호황을 누리고 있으며, 주변의 인기가 폭발한다. 이에 따라 만수로의 기형 번영, 특히 아침저녁으로 혼잡한 허위 번영이 이어졌다. 요 2 년 동안 적령아동 수가 급증하면서 상황이 갈수록 복잡해졌다. 요 몇 년 동안, 특히 올 가을 1 학년 확장 이후 만수로에 대한 악감이 높아졌다. 대략 하루에 네 번, 수천 명의 학생과 그들의 학부모들이 이 길에 붐비고, 걷기, 자전거, 전동차, 자동차가 서로 경쟁하며, 때때로 약간의 불협화음과 왜곡이 발생하는데, 이것들은 모두 정봉에 대한 악감을 지니고 있다.
이에 대해 심히 불안한 것도 나다. 아이가 이 학교에 입학한 이후로, 나는 매일 정어리처럼 이 길에서 몸을 뒤척였다. 점심에 교대해 줘서 다행이다. 그렇지 않으면 하루에 네 번 가도 화가 나지 않는 내출혈. 학생 모집 정책으로 볼 때 이 학교에 다닐 수 있는 대부분의 아이들은 방원 2 킬로미터 이내의 아이들이기 때문에 이를 바탕으로 한 통근 모델은 사실 가장 간단한 것이 될 수 있다. 교관부는 이 네 기간의 교통을 통제할 수 있고, 학교 입구에서만 손가락질하는 것이 아니라 일정한 통근 편의를 설치할 수 있다. 문명도시의 문명은 그 며칠 동안의 문명 건설과 검사에만 머물러서는 안 된다. 그렇지 않으면, 모든 것이 형식에 흐르고 표면적인 일만 한다면 진정한 문명은 없을 것이다.
학교 자체도 오봉입학교 방식을 택해 시간을 가장 적합한 방식으로 계획할 수 있다. 일정 기간 동안 특히 혼잡하지 않고 통근효율과 기분에 영향을 미치며 이 길에 존재하는 영혼의 흔적을 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 학교명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학교명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 학교명언) 1 년여의 픽업 날, 날씬한 언덕으로 불리는 언덕을 순조롭게 오르기 위해, 나는 연이어 당나귀 세 개를 교체하고, 마지막으로 총을 바꿨다. 많은 사람 들이 나와 같은 경험을 한다. 이렇게 하는 것은 걸림돌이 적고, 순조롭고, 다른 것은 아무것도 훔치지 않는 것이다.
100 년 이상의 역사를 가진 길은 구불구불한 것에서 복잡하고 무미건조한 것, 기쁨에서 슬픔까지, 결코 올바른 개방 방식이 아니다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 길, 도시, 전설은 여러 세대의 기억이어야 한다. 장수는 바다의 가슴으로 대지의 광대함을 탐구하는 것이다. 그렇지 않으면 장수하는 것도 좋다. 우리는 항상 고대와 현재의 사용을 제창해 왔으며, 신도시의 생활 방식도 제창해 왔으며, 주변의 일부터 시작해야 한다.
기쁨과 슬픔은 거꾸로 전달되지 않는다. 나는이 새로운 빛이 가능한 한 빨리 올 것이라고 생각한다.