첫째, 고대 중국 정치 체제
1, 서주의 정치 제도
(1) 봉건제도: 내용: 서주시대에 무왕은 일정량의 토지와 인구를 각각 황족, 영웅, 전대 귀족에게 부여하여 제후국을 세우고 주나라의 통치를 공고히 하였다. 제후들은 순례 중에 강토를 지키고 전투, 조공, 서술직을 따를 의무가 있다. 주왕은 국가의 최고 통치자로, 천자라고 자칭하고, 제후들은 모두 주왕의 종속물이므로 반드시 그의 명령에 복종해야 한다.
기능: 분봉제는 주나라의 지방통치를 강화하고 통치구역을 넓혔다. 그러나 서주 후기에는 제후세력이 강하여 황권이 하락하고 분봉제가 파괴되어 춘추전국이 혼전을 분열시키는 국면이 벌어졌다.
(2) 종법 제도: 부계 혈연 관계의 친소성으로 정치 등급을 유지하고 국가 통치를 공고히 하는 제도. 가장 큰 특징은 장남상속제이다. 즉 맏아들 (대종) 이 아버지의 종주 지위를 계승하고 사생아 (소종) 가 분봉하는 것이다. 장남과 분봉된 아들 몇 명은 혈연에서 형제이며 정치적으로도 군신이다. 종법 분봉제에는 외적, 내재적 모두 있다. 종법제도는 귀족의 정치적 독점과 특권 지위를 보장하고 통치그룹 내부의 안정과 단결에도 유리하다.
중앙 집권하에 진청 독재의 발전.
전국시대에 진 () 나라 상양 () 이 법을 바꾼 후 국력이 날로 강대해졌다. 기원전 230 년부터 기원전 22 1 년, 진왕영정은 연이어 한 (), 조 (), 위 (), 추 (), 제비 (), 멸치 () 를 멸망시켜 중국 역사상 최초의 봉건 왕조인 진나라 () 를 세웠다. 진 () 에서 청 () 에 이르는 봉건전제주의 중앙집권은 황권지상, 지방집권, 중앙집권이 황제에 의해 특징 지어진다.
집권의 영향은 무엇입니까?
진나라에 미치는 영향: ① 국가의 통일에 유리하며 조국 영토의 초보적인 확립과 중화민족의 형성에 중요한 역할을 했다. (2) 봉건 경제의 발전에 도움이된다. (3) 지주계급이 광대한 노동인민에 대한 독재통치를 건립했고, 진의 폭정은 인민 상황을 악화시켰다.
후대에 미치는 영향: 진나라가 세운 중앙집권, 독재통치의 정치제도는 매우 혁신적이며, 중국의 2 천여 년 봉건정치제도의 기본 구도를 확립하여 역대 봉건 왕조를 위해 쓰이며, 끊임없이 강화되고 보완되었다.
4. 한지원 (청) 정치체제의 특징: (1) 두 가지 기본적인 갈등과 투쟁이 있다. 하나는 집권과 분권화의 투쟁이다. 둘째, 황권과 상대권력 사이의 투쟁. 중앙정권에서 상대권력은 약화되고 군권은 강화되고 있다. 중앙정부와 지방정부의 관계에서 중앙정부는 지방정권을 엄격히 통제하고 독립 행정체계의 존재를 허용하지 않는다. (2) 전제 황권이 끊임없이 강화되어 명청시대에 정점에 이르렀다. (3) 그 본질은 황권을 강화하고 독재 통치를 지키는 것이다.
5. 명청시대 군주독재의 강화는 중국 사회의 발전에 어떤 영향을 미쳤습니까?
적극적인 역할: 다민족 국가의 통일과 통합, 사회 안정, 경제 발전, 문화 번영에 유리하여 강건성세의 출현을 위한 정치적 보장을 제공한다.
부정적인 영향: 황권이 극도로 팽창하여 사회의 진보를 가로막는 중요한 요인이 되었다. 명청 시대에는 자산계급 혁명이나 개혁 (영국의 영광혁명, 미국의 독립전쟁 등) 이 있었다. ) 영국 등 서방 국가에서 발생하며 자산계급 통치를 건립하여 자본주의의 발전을 촉진시켰다. 명청시대 군주독재의 전무후무한 강화는 사회의 진보를 크게 방해했다. 그 이후로 중국 사회의 발전은 서구보다 훨씬 뒤떨어졌다.
둘째, 고대 중국 경제
1, 농업
(1), 경작 방식의 변화: 칼농사 불씨-돌괭이 경작-쇠쟁기소 경작 (춘추전국)
(2) 토지사유제 확립: 춘추시대에는 소농사가 출현함에 따라 광전 밖에 대량의 사유밭이 나타났다. 잦은 전쟁으로 광산 지역의 노동력이 줄어들면서 우물 시스템이 나날이 와해되고 있다. 노로 대표되는 제후국은 수입을 늘리기 위해 세금 개혁을 진행했고, 공립전은 일률적으로 무 () 로 세금을 부과하여 토지가 국유에서 사유로 바뀌는 것을 촉진시켰다. 새로운 봉건 토지 소유제가 형성되었다. 전국시대에는 상양변법으로 대표되는 제후국이 법률을 통해 봉건 토지 소유권을 확립하였다.
(3) 중국 고대 농업경제 (소농경제) 의 기본 특징은 무엇입니까?
A, 가정은 생산생활의 기본 단위이며, 농민들은 소량의 생산수단을 가지고 있다. 농업과 가정 수공업의 결합; C. 자급 자족하는 자연 경제; D, 미세 경작.
2, 수공예
(1) 관영수공업: 정부가 직접 운영하고, 주로 정부와 귀족을 위해 무기, 생활용품 등 군용품을 생산한다. 생산은 원가를 따지지 않고, 제품은 더욱 정교하다.
(2) 주요 결과:
금속공예학
구리 제련:
상주: 번영 (예: 사모정) 춘추에서 진한까지: 금, 상감 기술이 널리 사용되고 있다.
야철
서주 말기에 철을 만들었고, 전국 시대에는 철농기구가 보급되었다. 동한 시대에 철은 배수와 수력 풍파를 통해 만들어졌다.
제강
늦은 봄과 가을: 강철 칼, 웨이, 진, 남, 북 왕조: 강철 붓기 방법
도자기 산업
상 왕조: 원시 도자기가 나타났다; 동한: 기술 성숙, 청자, 백자; 당나라: 남, 청, 북 양대 체계를 형성하여 외국으로 수출한다. 송나라: 전국 도자기 가마 (5 대 유명한 가마); 원나라: 도자기 센터 경덕진 파란색과 흰색 도자기; 명청: 도자기도 경덕진, 청화자, 채자, 법랑입니다.
실크 직업
5,600 년 전: 전국 시대에는 고치 실크 제품이 등장했습니다. 면, 실크, 실크, 원사 등 다양한 품종이 있습니다. , 큰 수확량, 높은 품질. 한대: 실크로드 명청: 실크센터 전성기 (1)-소항 (2) 사영 실크업이 흥성하다. (3) 실크 제품은 아름답게 만들어졌으며 새틴 보물이 있습니다.
3. 비즈니스
(1) 도시의 형성과 발전
서한: 성내에는 무역을 전문으로 하는' 도시' 가 있고, 도시는 주민구 (광장) 와 엄격하게 분리되어 있다. 정부는 전문 관원이 관리하는데, 개시와 개시 모두 엄격한 시간 제한이 있다.
당나라: 규모가 커지지만 시장은 여전히 분리되어 있고, 여전히 시간 제한이 있다. (만당의 번화한 대도시들이 점차 시공제한을 깨고 있다.) 화폐예금대출 카운터, 점포, 외국상들이 운집하는 도시와 같은 전문 상업조직이 나타났다.
송나라: 상업이 전무후무한 번영, 시장 경계가 깨지고, 시간이 더 이상 제한되지 않아 조만간 경영할 수 있다.
(2) 주요 상업 도시와 유명한 상업 그룹.
한 왕조: 장안, 낙양, 한단, 린쯔, 만, 청두 (5 도)
당나라: 북쪽에는 장안 낙양, 남쪽에는 양주, 익주 (청두), 광저우는 대외무역항이다.
송나라: 북송 개봉, 남송 린안 (항주).
위안: 대부분, 항주, 취안저우
명나라와 청: 베이징, 난징, 소주, 항주
유명한 상인: 혜주 상인과 산서 상인 (초안 번호)
(3) 고대 중국 상업의 특징은 무엇입니까?
A, 상업이 나타난 후에도 계속 발전하여 송원 시대에는 전례가 없었다. B, 국내 무역, 국경 무역, 대외 무역 완전 번영; C, 은행 카운터와 마찬가지로 환어음 비돈과 지폐가 일찍 등장했습니다. D. 상업에 대한 정부의 통제가 점차 줄어들고 있다.
4. 중농억제상금해 (폐관쇄국) 정책
(1) 영향: 중농억제상: 상공업의 발전을 방해하고 자연경제를 강화하며 상품경제 발전에 불리하다.
해금정책: 적극적: 어느 정도 외멸을 막는다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 부정적: 해외 시장의 발전을 방해하고, 자본의 원시 축적을 억제하고, 자본주의의 싹이 자라는 것을 막는다. 중국과 서양 문화 교류를 차단하고 과학 기술 진보를 방해하여 중국이 세계 흐름에 뒤처지게 했다.
셋째, 중국 전통 문화의 주류 사상의 진화
1, 춘추전국시대 백가쟁명
(1) 백가쟁명: 춘추전국시대에는 문화 전파와 학술 발전을 목적으로 하는 사회력이 사회에 형성되어' 백가쟁명' 이라고 불린다. 도가 대표 인물: 노자 장자,' 무위 통치' 를 주장하며 이상적인 사회는 사람이 적은 소국이라고 생각한다. 묵가 대표 묵자는' 겸애',' 상호 불가침',' 상현' 을 주장한다. 법가 대표 한비자는 법치의 군주독재제도 수립을 주장했다. 유교 학파의 대표 인물: 공자,
(2) 공맹순과 유교 사상의 형성.
공자는 유교 학파의 창시자이다. 그는 학교 운영에 전념하여 책을 세우고, 육경을 정리하고, 새 학파의 창시자이자 후세의' 지성의 사단' 이 되었다. 유가 사상의 핵심은 공자가 제기한' 인' 인데, 그중에는 민본 사상이 포함되어 있다.
맹자는 공자의' 인' 을' 인정' 으로 발전시켜' 민귀군' 이라는 사상을 한층 더 제시했다.
순자는 행정적으로도' 인의',' 왕도' 를 주장하며 유명한' 치선 혜민' 의 관점을 제시했다.
공자가 유학을 창설한 것부터 맹자, 순자에 이르기까지 그 체계는 더욱 완비되었다.
유학은 한나라에서 정통이 되었다.
(1) 동 Zhongshu 의 유교;
A. 중앙집권의 필요성을 감안하여' 춘추대통일',' 백가면위, 독존유술' 이라는 주장을 내놓았다. B. 군권 강화의 필요성에 대해' 군권신권' 의 정치사상과 그에 상응하는 유가도덕관점을 제시한다. C, 토지 합병의 현실에 대비해 유가의 인정 사상을 더욱 발전시켜 토지 제한, 박금, 성공을 주장하다. D,' 삼강오상' 을 제기하고, 인생 기준에 따라 효도를 제창하다.
(2) 유학은 한나라에서 정통이 되었다.
유가 사상은 한나라의 정통 사상이 되었고, 양무제는 세 가지 구체적인 조치를 취했다.
첫째, 신유학을 충분히 긍정한다. 둘째, 수백 명의 문학 유학자들이 국가 대사에 참여하고 있다.
셋째, 국자감을 건립하여 천하 선비들이 모두 경학을 배우게 하다.
동중서의 개조를 거쳐 유학은 독재주의 중앙집권 강화의 필요성에 적응했고, 한무제는 나중에 봉건사회의 정통 사상이 되었다.
송명리학
(1) 주성리학
북송 () 정이 () 정호 사상: (1) "이진" 은 만물의 원천이다. (2) 인륜윤리, 존비 등급은 모두' 자연의 법칙' 이다. (3) "자비" 는 타고난 것이다.
남송주 사상: (1) 이기론. 우주의 만물은 모두' 이성' 과' 기' 로 이루어져 있으며, 이치는 기보다 먼저 존재한다. (2) 심성론, 심주의 성정, 사람은 자신의 감정을 억제하고 도덕적 이성이 행동을 지배하고 인도하도록 해야 한다.
(b) 왕 양밍의 새로운 학습
사상주장: 마음은 이치이고, 마음은 만물의 근원이며,' 심외무물' 은 주관적인 유심주의 세계관이다. 양심에 대해 그는' 양심' 이 타고난 선이라고 생각하며,' 천하일가, 중국 아니면 한 집' 을 주장하며 유가' 인' 의 사상을 발휘했다. 그 가장 큰 특징은 주성리학의 객관적 유심주의에서 양명리학의 주관적 유심주의로의 전환이다.
명나라와 청 왕조의 유교
황종희, 구, 왕부의 진보 사상
(1) 정치상: 군주전제에 반대하고' 민본' 을 주장하다.
(2) 경제적으로 수공업과 상업을 중시하고,' 경세용' 을 제창한다.
(3) 사상적: 전통유학을 계승하고 시대적 특징을 지닌 새로운 사상 체계를 구축하는 것을 비판한다.
넷째, 고대 중국 과학 기술과 문학 예술.
1, 기술 성과
4 대 발명은 세계 문명의 발전에 기여했다. 제지술과 인쇄술, 유럽 문화의 발전을 촉진하고 르네상스와 종교 개혁을 추진했다. 유럽에서의 화약의 응용과 발전은 세계를 냉병기 시대에서 열병기 시대로 밀어 봉건통치계급이 나날이 쇠퇴하게 했다. 나침반의 사용은 서유럽인들에게 새로운 노선을 열었고, 서방은 식민지 정복의 방식으로 세계를 자본주의 주도의 전체로 연결하기 시작했다.
서유럽은 먼저 현대 사회에 진입했고, 전 세계는 그것의 추진으로 점차 고대부터 현대로 진화했다.
2. 한자와 서화
(1) 한자의 기원과 진화
한자는 6 천여 년 전에 기원했다. 고대 문자 단계에서 한자의 진화 순서는 갑골문, 김문, 전서, 이심 등이다. 예서 단계에서 한자의 진화 순서는 예서와 해서체이다. 한대에 예서가 성행하다. 위진 시대는 예서가 해서체로 바뀌는 시기였다. 수당 시대에 해서체가 성행하다. 예서와 해서체는 모두 정식 서체이다. 예서 단계에는 보조 문자인 초서와 행서가 있다.
3. 문학적 업적
시경: 중국 최초의 시가 총집은 서주에서 춘추 중기까지의 시를 수집했다. 격조, 우아함, 송의 세 부분으로 나뉘어 인문정신과 현실주의의 창작 태도를 가지고 있다.
초사:' 이소' 는 초국의 방언을 채택하여 남방민가의 형식을 활용한 새로운 시 장르의 대표작이다.
한부: 특징: 배비, 산문, 운율, 단점은 수사가 너무 화려하다는 것이다. 대표: 사마상여반고.
당시: 중국 고전시가 황금시대로 접어들었다. 초당 시절, 천자앙은 남조의 부화한 시풍을 바꾸려고 노력하며, 성당시풍은 내용이 풍부하고, 감정이 풍부하고, 언어가 소박해야 한다고 주장했다. 성당 시절 가장 큰 성취는 맹호연, 왕위, 고시, 삼삼, 이백, 두보였다. 중당 () 은 생활을 반영하고 백거이 () 를 대표한다. 만당 시대에 국우민을 걱정하는 사람은 두목과 이상은이었다.
송사: 수시: 분방하고, 장엄하고, 염노교, 적벽회고, 밍크머리, 명월은 언제 오나요?
류영: 시민의 생활을 반영하는 릉.
이청조: 그녀의 스타일은 완곡하고, 감정이 진지하며, 이해심이 말로 되어 있어, 생활이 정취가 넘친다. 그녀의 작품은 중원의 고향에 대한 슬픔과 그리움으로 가득 차 있다. 신 기아는 수시의 호방한 사풍과 조국 산하 분열에 대한 애사를 계승하고 발전시켰다. 예를 들면 보살만서' 강서 건벽' 과 같다.
원곡: 문학사에서 당시송사라고도 하는 원잡극과 원곡의 합칭이다. 원잡극은 음악, 노래, 춤, 공연, 도교를 한데 모아 구조가 좋은 시문이 결합된 문학 극본을 만들었다. 원곡은 당시 중국 북방에서 유행했던 노래였다. 대표작 관한경의 《떠아 분》
명청소설:' 삼국연의', 나관중 (원말명초), 최초의 장편역사연의소설.
수호전' 슈나이암 (원말명 초) 의 첫 번째 단계는 농민 봉기를 소재로 한 장편 영웅 전설 소설이다.
서유기' (명대) 오승은은 중국 고대의 우수한 귀신 소설이다.
홍루몽 조설근 (청대) 은 고대 최고의 소설이다.
다섯째, 고대 그리스와 로마의 정치 체제
1, 고대 그리스 민주주의
(1) 그리스 지리 환경과 도시 제도가 그리스 문명에 미치는 영향.
고대 그리스 문명의 부상은 바다에 달려 있다. 고대 그리스는 지중해 동부의 발칸 반도에 위치해 있으며, 동림에게 해에는 많은 천연 양항이 있다. 또한 그리스 반도에는 산이 많다. 특별한 지리적 환경 때문에 그리스에는 200 여 개의 노예소국이 있는데, 역사적으로' 도시' 라고 불린다. 성방의 기본 특징은 국가가 작고, 인구가 적고, 독립자치이다. 해외 무역, 식민지 등 경제문화 교류의 번영으로 고대 그리스는 느슨하고 자유로운 사회환경을 형성하여 일찍이 평등과 호혜라는 관념을 받아들였는데, 이것들은 모두 고대 그리스 민주정치의 건립에 도움이 되었다.
(2) 인간 문명 발전에 대한 아테네 민주주의의 의의.
고대 그리스는 많은 문화 분야에서 눈부신 성과를 거두었고, 많은 문화 거장들이 생겨났다. 그 민주 정권의 이론과 실천은 이후의 유럽 자산계급에 사상 기초를 제공하였다. 아테네 고전 시대의 휘황찬란함은 민주 정치의 느슨한 자유 분위기 속에서 탄생했다.
진보성: 아테네 민주주의는 서구 민주주의의 선례를 창조하고 독재가 성행하는 고대 세계에 비교적 건전한 민주제도를 건립한 것이 아테네 고전시대에 휘황찬란한 국면이 나타난 중요한 원인이다.
한계: 민주주의의 범위에서 노예, 여성, 외국인은 민주주의에서 제외되었다. 그 성격상 아테네 민주주의는 오랜 기간 동안 직접적 민주주의였으며, 작고 과부적인 도시 국가에만 적용되었다. (윌리엄 셰익스피어, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네) 추첨 선거와 번갈아 가며 정치에 참여하는 것은 국가 권력의 남용과 오용으로 이어질 수 있다.
2. 로마법
(1) 내용: 로마법은 기원전 6 세기부터 기원 7 세기까지 로마에서 제정되고 시행된 모든 법률을 가리킨다. 형식적으로 성문법과 습관법으로 나눌 수 있다. 전체적인 구조상 민법 민법 자연법을 포함한다.
(2) 기능: 로마 제국의 정치 경제 통치를 보호한다. 자산계급이 봉건세력을 이기고 자산계급 혁명을 완성하기 위해 이론 무기를 제공하였다. 그것은 현대 유럽 법률 체계의 기초를 다지고 각국의 입법의 전범이다.
(3) 한계: 법은 지배 계급의 의지를 표현한 것이다. 로마법의 제정은 주로 제국 통치자의 이익을 반영한다. 통치자에게 있어서, 의무를 감당할 수 있을 뿐, 불공평한 처벌을 받을 수밖에 없다.