그녀는' 양가장연의' 와' 양가부의 연의' 중 중요한 인물 중 한 명이지만, 역사적으로 이 유명한 여주인공은 실제로 존재하지 않는다. 양가장도 연의의 거함과 많은 이야기를 가지고 있지 않지만, 연의로 인해 많은 사람들이 이것이 진실한 이야기라고 생각한다.
"연의" 기록에 따르면, Li Shan 의 어머니의 송나라 제자 Mu, 생활, 기간, 결혼, Ziyang, 여성, Yangmen 은 확실히 모든 종류의 아들입니다. 모든 남자들이 죽었을 때 100 세의 태군이 지휘권을 장악했고, 무계영은 12 명의 과부를 이끌고 서방으로 갔다.
물론, 이 모든 것은 연역적이다. 우리 모두 알고 있듯이, 송나라는 무력 진압을 강조하였고, 송나라 전체의 무력은 모두 참았다. 약간 비슷한 군사 지휘관이 약간의 성적을 내서 민간단체에 의해 억압될 것이다. 예를 들어 구양이 수리한 적청가의 개는 뿔이 있고, 성공하지 못한 선비 수시는 심지어 위청을 헛소문을 퍼뜨려 한무제를 위해 치질을 핥기도 했다. 이것은 아마도 그의 직책일 것이다.
결국 과거제도는 많은 사람들을 끌어들이고, 온종일 열심히 공부하고, 군인은 범죄자로 취급되었다. 황권과 문관의 연합 억압 아래 노대송조 곳곳에서 사람들에게 복종했고, 남자는 이미 운명으로 정해져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 아무리 뻔뻔한 사람이라도 후세 사람들에게 송나라 남자의 치욕을 씻어 낼 방법이 없다.
그래서 반인반신보국의 허구적인 인물, 심지어 과부단까지 생겼다. 송 이후의 문인들이 송대 문인을 풍자하는데, 운치가 분명히 매우 재미있다.
무는 이산어머니의 제자이다. 우리나라 고대사는 가짜이며, 신화 사이에 역사, 특히 송명 이후의 문화 번영이 산재 되어 있다. 과거제도는 학자를 일종의 직업으로 만들었다. 하루 종일 아무 일도 하지 않는 이 사람들의 가장 큰 업적은 서로 다른 시대와 문화의 신화, 역사 이야기를 하나의 완전한 신화 체계로 통합하는 것이다.
많은 고대 신선의 예술적 이미지 개량은 송명 이후에 진행되었다. 송명 이전, 단지 간단명료한 말일 뿐이다. 송대에 도착한 후, 그들은 풍부한 이야기선, 개선된 기능 등을 부여받았다. 그들은 심지어 신선을 위해 제자를 찾거나, 인간을 위해 신선을 찾아 그들의 시전 능력을 도와주거나, 신선이 될 가능성을 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
무의 이야기는 바로 이런 맥락에서 생겨난 것이다. 그때는 남자가 안 돼, 후세 사람들은 울적하다고 느꼈다. 그래서 이리저리 돌아다니며 믿을 만한 남자가 없어서 여자를 찾아야만 했다. 이 여자의 능력을 증명하기 위해, 우리는 그녀에게 늙은 신선 여산모를 찾아주었고, 나머지는 완전히 자연스러웠다.
어차피 합리적인 범위 내에서만 과거의 어떤 이야기도 편성할 수 있다. 요국을 물리치든 서하를 정복하든, 역사 발전을 바꾸지 않고 남정북전, 아무리 큰 승리도 헛수고였다. 마치 수호전과도 같다.
남정북전 이후 육순에 가까운 무는 깊은 산속에 숨어 서하 () 로 죽고 봉인되어 죽는 등 다양한 결말을 가지고 있다. 분명히, 이 결말은 같은 이야기가 여러 곳에서 전해지는 결과이거나, 당시 이야기를 하던 사람이 한 번 쏘기 위해 일부러 바뀌었다는 것이 분명하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이야기명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이야기명언)
무의 죽음에 대하여 이것은 민간설이다. 즉, 그것은 이야기꾼에게서 나온 것이다. 출처에 관해서는 고증할 수 없지만, 허구의 인물일 뿐, 어떤 결말이든 무해하다.