신 기아는 사오싱에서 태어났고, 남송고종은 10 년, 당시 제남은 이미 김조 점령 12 년이었다. 아버지가 돌아가신 지 일찍, 신 포기는 할아버지가 키웠다. 신 기아는 할아버지의 영향을 받아 어려서부터 금융 부흥을 보이콧하고 구체적인 행동을 취하기로 결심했다.
국왕의 잔혹한 통치로 북방 국민들이 잇달아 정의의 깃발을 들었다. 흥국의 의지가 있던 신 포기질도 2000 여 명을 조직하여 일어섰다. 나중에 그는 강정의 반군에 가입하여 군대에서 비밀을 맡았다.
봉기군 수장 장안국은 신 기질남하에서 남송 정권에 연락했을 때 봉기군 수장 강정을 죽이고 김조에 항복했다. 이 소식을 듣고 신 씨는 장안국을 잡기로 결심했다. 그는 50 명을 이끌고 말을 타고 적의 후방으로 깊숙이 들어가 5 만 명의 막사에서 한간 장안국을 생포하고, 그의 병사들을 이끌고 추격하는 남송 김병을 필사적으로 물리쳤다. 이 일은 조정에서 센세이션을 일으켜 민심의 사기를 북돋워 애국인사의 찬사를 받았다.
남송 통치자는 일각태평만을 구하고, 신 기권 등 교전국의 의견을 받아들이기를 꺼린다. 그래서 신유기는 남송으로 돌아온 후 중용을 받지 못하고 한가한 직위를 봉했다. 그러나 신 씨는 국가의 운명에 관심이 많아 시국의 발전을 지켜보고 있다. 그는 다년간의 실천 경험을 바탕으로 송진 대치의 형세를 구체적으로 분석해 유명한' 어지 10 론' 을 써 효종 조루가 김구국에 대항하는 전략적 배치를 발휘했다. 평화파가 조정에서 권력을 잡았기 때문에' 10 편의 논문' 은 효종에 의해 채택되지 않았다.
현실의 좌절은 신 기아로 하여금 중원 회복의 이상을 포기하게 하지 못했다. 그는 나중에' 구의안' 을 써서 주전의 우승상을 주었다. 그러나 남송 시대에는 투항파의 통제하에 신기아의 적극적이고 진취적인 전투 강령이 누차 소외되었다.
신 기아는 남송시대에 호북 강서 호남의 사절을 맡았고, 퇴임하여 장시에서 장기간 살았다.
신 기아는 지방에서 재직하며 호탕하고 정직하여 인민과 일부 정직한 사람들의 찬사를 받았지만, 일부 관료 완고파의 부러움과 반대를 불러일으켰다. 신기질은 벼슬길의 기복 속에서 연이어 비하와 해직을 당했다. 한 민족, 한 나라의 흥망은 늘 그의 심금을 울린다. 중압하에 그는 이 단어를 무기로 사용하여 자신의 마음을 표현했다.
신 기아의 단어는 애국주의를 바탕으로 전투정신이 충만하다. 그는 단어에서 국가 통일 회복을 강력히 요구하며 남송통치그룹이 평화를 훔치고, 잘못된 나라를 굴복시키고, 항일 인물과 인민 항금 투쟁을 열렬히 칭송할 것을 강력히 요구했다. 여가 생활에서 그는 야망과 성취의 억압을 쓰고 농촌의 감동적인 풍경도 썼다.
신 기질은 현존시 620 여 곡을 현존해 그의 선배와 동시대의 작가를 제치고 있다. 사상 내용과 예술 업적 모두에서 두드러진 성과를 거두었다. 대표 작품으로는' 장한가' (천고강산),' 파진도' (경취견검),' 수룡은연' (천리 청추) 등이 있다. , 그리고 jiaxuan 긴 문구 생존.
1203 년, 신 기병이 64 세 때 조정의 임명이 있었다. 현실은 남송 왕조가 북벌 정책을 채택하도록 강요했기 때문에 항금을 고수해 온 신포기를 기용했다.
신기병은 연이어 저장동 안복사, 진강지사, 북벌에 적극 준비한다. 적정을 장악하기 위해, 그는 여러 차례 사람을 김 정찰에 보내 향후 북벌에 대한 정보를 수집했다. 그러나 당국과 의견이 맞지 않아 신 포기병은 북벌 직전 모든 관직을 박탈당했다. 혹독한 현실은 신 기아가 나라를 위해 헌신한 이상을 깨뜨렸다.
신 기병은 나중에 조정에서 다시 중용되었지만 중병에 걸려 금흥국에 대한 포부를 실현할 수 없었다. 1207 년 9 월, 신기병은' 비명을 지르며 도둑을 수십 명' 으로 슬프게 세상을 떠났다.
신기병 대표작' 자현장구' 는 일명' 신기질장구',' 자현사' 로 총 20 권이다. 신 기아의 단어는 주로 중원 회복의 야망을 보여 충절, 분노, 우울함으로 가득 차 있다. 주로 다음과 같은 세 가지 측면이 있습니다.
조국 통일의 소망을 표현하다. 만강홍' 에서 시인은 고향에 대한 그리움을 표현했다. 그중에는 광활한 중원에 대한 그리움이 담겨있다.' 망루, 산색이 겹친다. 어디가 집이고, 연기와 파도가 분리되어 있다. 누가 그에게 전생에 대해 말했니? 나비는 천리를 날지 않고, 규칙은 깨진 밤이라고 부른다. 모처럼 베개를 듣고 돌아오라고 권하다! " 바로 이런 동경 때문에 작가는 늘 기분이 좋다. 서북구름을 우러러보고 만리에 기대어 장검을 필요로 한다' 는 시인인 양마가 중원을 해명하려는 포부를 표현했다. 파진' 에서' 술에 취해 검을 보는 전사' 는 사실 시인 본인의 묘사이기도 하다. "루피는 말 한 마리에 의해 만들어져서 청천벽력처럼 놀랐다. 그러나 왕이 죽은 후 천하의 일은 이미 그 이름을 얻었다. "저자가 그해 항금전장에서 풍운을 휘둘렀던 영웅적 기개를 드러내며 강산 통일, 공사장의 이상적 포부를 드러냈다.
신 기질도 졸약한 남송에 대한 분노를 표현하며, 국가에 대한 그들의 무시를 무자비하게 폭로하고 채찍질했다. 시인은 통일의 대업을 파괴하는 평화파를 피를 빨아먹는 모기에 비유했다. "날으는 모기들이 모여서 우레와 같은 소리를 낸다." 암담한 먼지보다' 땅, 먼지 머스탱' 을 굽어본다. 하늘을 가리는 뜬구름에 비해서, "빨리 서루에 가라, 다만 구름이 달을 덮을까 봐." "물고기를 만지다" 에서 시인은 "너는 춤을 추지 않는다, 너는 보지 않는다, 옥고리 속의 제비는 모두 먼지다" 고 엄하게 꾸짖으며, 권력자와 제멋대로 행동하는 자는 모두 좋은 결말이 없을 것이라고 경고했다.
강남 농촌의 아름다운 풍경을 묘사하여 조용하고 순박한 농촌 생활을 표현하다. 시인은' 까치교 선계에는 산행서' 에서 당시 농촌에서 웃음꽃을 피우던 노동 장면을 보여 주었다. 관청에 대한 시인의 혐오감과 자유에 대한 소박한 아름다움에 대한 동경을 표현했다.
신 유기병은 유명한 애국 시인이다. 보국에는 문이 없고 중원의 희망이 없는 상황에서 그는 모든 재능을 단어에 바쳤다. 그는 단어의 제재, 의경, 스타일, 기교 등에 모두 나무를 세워 남송에서 가장 걸출한 어인이다.
신조어는 호방함으로 유명하며, 제재가 광범위하고 내용이 풍부하며, 주로 비장의 격앙을 위주로 한다. 사중보국의 큰 소망과' 마가 자장' ('만강 한홍수 유동') 의 전투 서약은 관대하고 격앙된 슬픔으로 가득 차 호매호매한 본성을 반영하고 있다.
신 기아는 장엄하고 아름다운 경지를 창조했다. 신 기아의 전투 경험, 보국지, 뛰어난 재능, 담력과 영웅적 기개, 왕왕 그의 말은 광활한 장면과 날으는 이미지를 드러낸다. 예를 들어, 그는 산을 "접서, 만리선회, 산은 동쪽을 원한다" ("진원춘 영산 지안푸") 라고 썼다. 강물을 쓰는 것은 "강을 베어 산을 몰아내고, 고생스럽게 호랑이를 거두지 못한다" ("물고기를 더듬어 잎조류를 본다") 이다. 설경을 "천리 비취가 일제히 날아가다" ("눈을 맞추다") 라고 묘사하다. 장교를' 천척청홍' ('천척청홍') 으로 묘사하면 색채가 밝고 역동적일 뿐만 아니라 화면도 매우 넓다.
이상에 대한 열렬한 추구는 또한 신 기아를 로맨틱한 상상 속에서 자주 질주하게 하고, 꿈의 형식으로 이상생활과 광명세계에 대한 동경을 표현하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그의' 태상음건강중 가을밤은 루푸' 에서 회전하는 금랑, 다시 연마한 날거울, 바람 속을 헤매고, 달 중의 쾌거는 기묘하고 아름다운 예술 경지를 이루었다.
언어의 운용에 있어서, 신 포기질도 뛰어난 능력을 가지고 있다. 그는 단어와 시의 경계를 깨고 시와 산문의 교감에 능하다. 예를 들어, "하심랑이 약해서 나는 3 천 피트를 늘어뜨린다" 는 말에서 이백의 시는 자연 속에 사용된다. 그에 더해, 그의 글은 호방할 뿐만 아니라, 대범하고, 아름답고 완곡하며, 풍격이 다양하며, 한 스타일에 국한되지 않는다.
신조어에서 부를 사용하여 감정을 서술하거나 직접 표현하는 작품은 많지만, 더 많은 것은 묘사, 서사, 서정이 한 난로에 흐르고, 필법은 기복이 심하다. 그러나 금기시되는 외로움과 위험한 지위는 종종 그를 분노와 억압으로 가득 채우고 애매모호하게 할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 위험, 위험, 위험, 위험, 위험, 위험 우여곡절로 말하자면, 그는' 방피의 슬픔' 에서 대비되는 방법을 써서 그의 슬픔과 원한을 표현했다.
남송사인은 대부분 신 기아의 영향을 받아 남송을 관통하는 신 기아사파를 형성했다. 청대의 진위황과 근대의 양계초도 신 기권 창작 스타일과 애국주의 사상의 영향을 분명히 받았다.