결국 기적적으로 거의 300 년 가까이 건립된 백만 정규군을 보유한 명나라를 소멸시켰다. 그것의 용기는 칭찬할 만하고 후대의 존경을 받는다.
그러나 청말에 이르러, 이 용감무쌍한 팔기 자식들은 이미 노노에 의존하는 대연귀로 퇴화되었다. 당시 만청의 최고 통치자인 자희조차도 매국간 구호를 외쳤고, "중국의 물력을 재어 각국의 환심을 얻었다" 며, 쾌락을 탐내는 왕공귀족은 말할 것도 없다.
그러나, 19 12 년, 선통 황제 부의가 퇴진을 선언한 후, 양웨이에서 우쭐대던 만주족 귀족들은 극히 불명예스러운 바보짓을 하여 중국인들을 수백 년 동안 조롱했다.
우리는 애신각라가 만주에 입주해 중국을 통치한 뒤 중국에서 가장 고귀한 성이 된 뒤 예헤나라, 소의 길, 부차 등 8 대 성이 등장했다는 것을 알고 있다. 청나라 전체에서 이 제국 관리들은 약간의 특권을 가지고 있다. 예를 들어, 자녀와 손자들이 일정한 나이가 되면 군대에 갈 수 있고, 온 가족이 매달 정부로부터 일정량의 은을 받을 수 있습니다. 만약 그들이 다른 한인과 소송을 한다면, 정부는 반드시 그들에게 승소 판결을 내려야 한다.
더욱이, 일부 오만한 기수들이 삼삼오오 무리를 지어 노골적으로 거리에서 한인을 괴롭히고, 땅을 점령하고, 집을 점령하고, 여성을 희롱했다. 이러한 상황은 만주 통치 기간 내내 관통해 왔지만, 나중에 많은 한족 관료들이 생겨났는데, 예를 들면 증국판, 이홍장, 좌측, 만청이 한인을 괴롭히는 현상이 감소하기 시작했다. 19 12 년 2 월 12 일 청나라 마지막 장관 원세카이가 선통 황제 부의를 퇴위시키는 데 성공하여 268 년 중국을 통치한 만청제국을 종식시켰다. 청조의 갑작스러운 멸망에 직면하여, 그 청귀족들은 잠시 당황하였다. 청나라에서 자신이 높은 황족이라는 것을 알고 지금은 이미 평민이 되었다.
그들은 자신의 다음 운명을 매우 걱정했지만, 다음에는 성을 바꾸는 어리석은 짓을 했다. 그래서 청나라가 멸망하자 수천 명의 만주족 귀족이 갑자기 사라졌다. 그들은 만주족 성을 중국 성으로 바꿨다. 예헤나라고 불리던 유명한 여가수? 영어, 그리고 유명한 생활극 감독이 있는데, 본명이 좋을 때? 달다.
지금 많은 사람들이 이 역사를 보면 그들의 행동을 비웃지만, 몇 년 후까지 유명한 감독 (만주족) 이 말했다. 당시 성을 바꾸지 않았다면, 거리를 걸으면 죽을 수도 있다. 당시 백성들은 나라를 모욕하고 국민을 해치는 이 사람에 대한 증오로 가득 찼기 때문이다.
하지만 이후 1945 중화인민공화국이 설립된 후 이들 만주족 인재들은 자신의 조상성을 회복하기 시작했고, 많은 한인들이 만주족과 결혼한 후 대부분' 만주족' 을 후손의 성으로 선택했다!
삭발 탈의는 만청 전쟁에서 다른 민족을 정복하는 상징 중 하나이다. 황태극이 계승된 후 청군은 한족 땅을 정복할 때마다 현지인들에게 나이를 가리지 않고 삭발을 요구했다. 한족 은 머리를 깎고 옷을 갈아입을 것을 요구하는데, 한족 머리를 깎고 머리를 머리 뒤에 두고, 은 머리를 만주족 풍습에 따라 등에 걸었다.
당시 삭두령에 대한 요구는 매우 엄격하여 집행이 매우 단호했다. 명나라 후금이 차지하는 땅이 확대됨에 따라 삭발은 점차 고정제도로 발전했다. 삭발을 하고 옷을 갈아입는 것도 청조의 입국책이 되어 각 과마다 따라야 한다고 요구했다. 청나라 건륭년 동안' 동화록' 은 순치년의 삭도령에 대해 매우 객관적인 기록을 세웠다. 순치 2 년 (1645) 6 월, 그는 "본 공고가 발표된 날부터 10 일 이내에 경성과 직리 내외 각 성의 일률적으로 삭도를 명령했다. 연민을 피하고, 교묘하게 변명한다면, 가볍게 빌릴 수 없다. " 우리나라의 전통관념에서 체모는 부모의 영향을 받아 출가한 스님을 제외하고는 쉽게 삭발을 하지 않는다. 한족은 중국 역사상 줄곧 강한 의식을 가지고 있었고, 자신의 문화도' 흉노'' 야만족' 보다 훨씬 좋았지만, 지금은 북방의 낙후된 문화의 만인에게 머리를 깎고 옷을 갈아입도록 강요당하는 것은 한인의 기괴한 치욕이다. 청나라 만주족 사람들은 강제로 삭발을 하고 옷을 갈아입는 초기에 항주에 도착한 수많은 한족의 추격을 받았다. 특히 당시 가장 큰 구호는' 머리를 기르고 머리를 기르다' 였다. 불행하게도, 당시 많은 반항적 인 한족 은 청군 무자비한 학살, 머리를 지키지 않았다. 특히 당시 유명한' 강인 10 일' 에서 강인 사람들은 명나라에 충성을 맹세하고 머리를 지키며 수개월 동안 수만명의 청군을 죽였다. 아깝게도 청군은 결국 성을 깨뜨렸고, 청병은 도시로 들어가 열흘을 학살했고, 수많은 군민이 도살칼로 죽었다. 청 정부의 전국 통일과 잔혹한 탄압으로 반항하는 목소리가 점점 줄어들고 있다.
사실 한족은 수천 년의 찬란한 문화를 가지고 있어 만청에 자연적인 공포가 있다. 그들은 한족 연합 반항, 방금 흉노 체계를 벗어난 왕조, 그래서 이렇게 피비린내 나는 잔혹한 정책을 채택하는 것을 두려워한다. 이것은 민족 억압의 정책이다. 정신적으로 한인을 완전히 정복하려는 것이다.
청나라는 왜 만한통혼을 허용하지 않는가?
사실 만주족 여성은 한족 남성과 결혼하는 것을 허락하지 않는다. 만주족 남성은 한족 여성을 정식으로 받아들이는 것을 허용하지 않지만, 작은 것은 그래도 괜찮다. 만한통혼은 허용되지 않으며, 궁극적인 목적은 만주족의 귀족 지위를 유지하는 것이다. 청나라의 만주족은 특권층이다. 만약 네가 결혼한다면, 너는 귀족이고, 당연히 나도 귀족이다. 예를 들어 황실, 공주는 귀족, 공주의 시아버지는 당연히 귀족이다. 황제는 귀족이다. 황제의 매부와 시아버지의 지위가 낮을 수 있습니까? 황족이라면 서와 황후는 당연히 황족에게 들러붙는다. 하지만 민간에서는 형식이 다르다. 만주족과 통혼할 자격이 있는 사람은 기본적으로 한족 중의 명문이다. 1 세대와 2 세대, 만주족과 한족의 혼인관계는 만주족이 지배할 수 있다. 그러나 3 대 4 대 이후 양당은 점차 힘의 균형을 이룰 것이다. 일단 상류층 한인과 만인이 평평하게 앉으면, 만인의 통치 기초는 더 이상 존재하지 않을 것이다.