도도한 강물이 동쪽으로 흐르자, 그 옛 영웅들은 이미 한 번 가면 다시 돌아오지 않았다. 올드 캠프 서쪽, 사람들은 삼국 전쟁, 적벽 전쟁이라고 말한다. 가파른 암벽, 천둥 같은 파도가 강둑을 치고, 물보라가 천만 마리의 눈을 휘감고 있다. 기세가 웅장한 강산기가 그림처럼, 얼마나 많은 호걸호걸들이 한 번에 솟아올랐다.
주유의 봄바람 시대를 돌이켜 보면 젊고 아름다운 조가 막 시집을 갔는데, 그는 영기가 넘친다. 깃털 부채를 든 하얀 사람의 그림자가 정면으로 다가와 담소를 나누자 적의 전선이 잿더미로 타올랐다. 나는 오늘 전쟁터에서 수영을 하며, 나는 느낌의 마음을 느끼고, 너무 일찍 백발을 낳았다. 인생은 꿈과 같고, 술 한 잔을 뿌려 강상 명월에 경의를 표한다.
대강의 물은 끊임없이 동류를 굴리며, 세차게 출렁이는 물보라가 천고의 영웅을 휩쓸었다. 노영 서쪽, 사람들은 삼국 때 주랑이 조병의 적벽을 물리쳤다고 한다. 해안에 많은 바위가 있어서 마치 하늘을 뚫으려는 것 같다. 놀라운 파도가 강둑을 두드리고, 휘몰아치는 물보라가 수천 무더기의 눈과 같다. 웅장한 산천이 그림처럼 한순간에 얼마나 많은 영웅들이 생겨났는가.
돌이켜보면 주유는 그의 봄바람을 자랑스럽게 여기고, 샤오조는 방금 그를 아내로 시집갔고, 자태는 늠름하고 얼굴은 환했다. 깃털 부채를 흔들며 나일론 스카프를 쓰고 담소를 나누며 강적의 전함이 잿더미로 타올랐다. 지금은 옛 전쟁터에 빠져 과거를 배회하고 있다. 우습게도, 나는 과거에 대해 이렇게 많은 향수를 품고 있다. 나의 태양혈은 노년처럼 희끗희끗하다. 인생은 꿈과 같고, 술 한 잔을 뿌려 강에 명월을 제사한다.
창작 배경: 이 시는 송신종 원풍 5 년 (기원 1082 년) 수시가 황주에 거주했을 때 지은 것이다. 당시 작가는 마흔다섯 살이었는데, 우대시사건으로 황주로 2 년 넘게 강등되었다.
둘째, huanxi 모래, 특히 물 qingquan 사원? 송나라: 수시
Qishui qingquan 사원 놀이, 사원 옆에는 Lanxi, 시냇물은 서쪽으로 흐른다.
산기슭에서 막 자란 새싹이 시냇물에 젖어 소나무 사이의 모래길이 빗물에 떠내려갔다. 저녁 무렵 비가 부슬부슬 내리기 시작하자 소나무 숲에서 뻐꾸기 울음소리가 들려왔다.
인생이 더 이상 소년기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했습니까? 문 앞의 물도 서쪽으로 흐를 수 있다! 노년의 흐름을 한탄하지 마라!
관광 명소 청천사에서 절은 란계 바로 옆에 있고 시냇물은 서쪽으로 흐른다.
산기슭에서 새로 뽑은 난초의 새싹이 시냇물에 스며들었고, 소나무 숲 사이의 모래길은 빗물에 물들지 않았다. 저녁에는 가랑비가 소슬소슬하고 뻐꾸기가 울린다.
인생이 사춘기로 돌아갈 수 없다고 누가 그래? 문 앞의 개울은 서쪽으로 흐를 수 있다! 노년에 감탄하지 마라!
창작 배경: 1082 년 (송신종 원풍 5 년), 수시는 우대시안으로 황주 (오늘 호북 황강) 로 강등되어 영옥조사로 임용되었다. 작가는 3 월에 청천사에서 수영을 할 때 이 시를 썼다.
셋째, 승천사 야유회 기억/승천야유회 기억 나니? 송나라: 수시
겐팍스, 6 년 10 월 12 일 밤, 옷을 벗고 잠을 잤는데, 마침 문 위의 달빛을 보고 기뻐하며 산책을 했다. 나와 함께 놀지 않은 사람을 생각하자 나는 천후궁에 가서 장회민을 찾았다. 사람들은 잠을 자지 않고, 우리는 함께 마당에서 산책을 한다.
정원은 물처럼 텅 비어 있고, 물 속의 조류는 서로 엇갈려 죽백으로 덮여 있다. 어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 우리처럼 자유로운 사람이 부족할 뿐이다.
2006 년 10 월 12 일 밤, 나는 옷을 벗고 잠을 자려던 참이었는데, 마침 달빛이 포털을 통해 들어오는 것을 보고 기뻐서 일어나 나갔다. 아무도 나와 함께 놀지 않는 것을 감안하여, 나는 승천사에 가서 장회민을 찾았다. 장회민은 아직 자지 않고 마당에서 산책을 하고 있다. 달빛이 마당에 비치면 맑은 물처럼 맑고 투명하다.
물조류와 수초가 종횡으로 교차했는데, 원래는 원중 죽백나무 그림자였다. 언제 달이 없나요? 죽백이 없는 곳은 어디입니까? 단지 우리 같은 한가한 사람이 부족할 뿐이다.
창작 배경: 이 글은 송신종 원풍 6 년 (1083) 에 쓰여졌다. 당시 저자는 이미 황주로 유배된 지 4 년이 되었다. 황주에서, 그는 응영의 조수를 맡았지만, 그가' 책 장사' 를 하는 것을 허락하지 않았다. 즉, 그는 유직권이 없는 빈둥거리는 관리였다. 이런 상황에서 작가는 이 산문을 써서 달밤의 경치를 아름답게 묘사하여 당시 그의 생활의 한 장면을 기록하였다.
넷째, 제목 Xilin bi 송나라: 수시
산봉우리와 계곡의 정면과 측면에서 먼 곳, 가까운 곳, 높은 곳, 낮은 곳에서 여산을 보면 여산은 다양한 면모를 드러낸다.
나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다.
정면과 측면으로 볼 때, 여산산은 기복이 있고, 군봉은 우뚝 솟아 있고, 멀리서 보고, 가까이서 보고, 높이 보고, 낮게 보는 것은 모두 다르다.
여산의 진면목을 말할 수 없는 이유는 내가 여산에 있기 때문이다.
창작 배경: 수시는 1084 년 (종신원풍 7 년) 5 월 황주강관에서 여주단 조련사로 옮겼다. 그가 여주에 갔을 때 구강을 지나 친구와 여산을 유람했다. 장려한 경관이 왕성하고 웅장한 생각을 불러일으켜서, 나는 여산에 관한 시 몇 수를 썼다.
다섯째, 폭풍을 가라앉히고 나뭇잎이 펄럭이는 소리를 듣지 말고 숲을 통과합니까? 송나라: 수시
3 월 7 일, 사호길에서 비가 오는 것을 따라잡았고, 우비를 든 하인들이 모두 갔는데, 같은 사람은 어색했다. 나만 그렇게 생각하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 비가 먼저 와서 동행이 모두 난장판이 되었다. 원래는 몰랐는데, 나중에 똑똑히 알아차리고 이 단어를 사용한 척했다.
숲에서 뛰는 빗소리에 주의하지 마라, 매이는 긴 휘파람을 부르며 한가롭게 걷고 있다. 대나무 장대와 짚신이 승마보다 더 민첩한데, 뭐가 무섭지? 비옷 한 벌의 옷옷은 비바람에도 불구하고 여전히 내 생활을 하고 있다.
봄바람의 시원함, 내 술을 깨우고, 추위는 추워지기 시작하고, 태양의 산봉우리의 태양은 시간에 만족한다. 비바람을 만난 곳을 돌아보고, 돌아가면, 나에게는 비바람도 없고, 맑은 날씨다.
3 월 7 일, 후사는 길에서 비를 따라잡았고, 우비를 든 하인은 앞당겨 떠났다. 동행하는 사람들은 모두 나를 제외하고는 어색함을 느꼈다. 잠시 후, 날이 개자 나는 이 글자를 만들었다.
빗물이 숲과 나뭇잎을 두드리는 것을 무시하지 말고, 왜 목을 놓지 않고 차분하게 노래를 부르지 않는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 대나무 장대와 샌들은 승마보다 민첩하다. 뭐가 두려운거야? 바람이 불든 비가 오든 간에, 나는 대마섬유에서 평생을 보내야 한다.
봄바람이 약간 차갑고, 나를 깨우고, 약간 차갑지만, 산 위의 맑은 석양이 적시에 눈에 들어온다. 비바람이 올 때의 쓸쓸한 곳을 돌아보고, 나는 비가 오든 맑은 날이든 집으로 걸어갔다.
창작 배경: 이 시는 송신종 원풍 5 년 봄 (서기 1082) 에 적혀 있는데, 이는 수시가 우태시사건으로 황주 응영 부사로 강등된 제 3 의 봄이다. 시인과 그의 친구는 봄에 외출할 때 갑자기 비바람을 만났지만, 그들은 조금도 개의치 않고, 태연자약하게 읊으며, 느릿느릿 걸어갔다.