영화는 다른 사람의 대성을 집필하는 예술이다. 그것의 기원으로 볼 때, 그것은 일종의 생활의 행동예술이다. 코미디 영화가 낯선 나라에서 눈길을 끌려면 공연 중 코미디 효과의 설정에 주의해야 한다. 대사의 희극 효과는 바로 중국이라는 문화유산이 두터운 문명고국의 춘설이다. 일단 다른 언어로 번역하면, 생존한 토양을 잃게 된다.
바로 이런 점에서 삼모가 군대에 입대한 일부 부분은 언어적 우세를 버리고 서양 코미디 영화의 기술설정을 모방해 극의 희극 조형을 완성해 배우의 연기를 늘렸다. 。
영화의 시작 부분에서 삼모는 일본인의 뒤에 있었고, 선비 일본어' 오리보' 는 거리의 사람들을 웃게 했다. 삼모가 일본 나막신을 찾은 후, 자신이 간이 널빤지로 만든 피를 평평하게 던졌다. 튀는 피가 길가 경찰의 머리에 딱 맞아서 경찰의 추격을 불러일으켰다. 이 말은 영화 수법으로 만들어진 코미디 효과다. 영화는 업그레이드된 방식으로 캐릭터가 일상생활과 다른 액션 리듬을 만들어 코미디 효과를 내는데, 이는 초기 흑백 영화를 모방하는 수법이다. 초기의 흑백 영화는 24 프레임의 법칙을 완전히 추구하지 않았기 때문에 초당 24 프레임 이상의 속도로 재생되는 경우가 많았다. 현대인들은 이런 영화를 보면 모두 웃긴다. 감독이 현대영화 기술로 초기 영화를 모방하는 것은 웃음을 자아낸다.
삼모가 군대에 입대한 후 국민정부군은 완전히 두부 찌꺼기 같은 군기였다. 감독은 국민당의 익살스러운 군사훈련을 보여줄 때 한 무리의 오리를 한쪽에서 다른 쪽으로 뛰어가는 장면과 퍼레이드의 장면을 은유적인 몽타주로 잘라 국민당의 군사훈련을 한 무리의 오리의 달리기로 보았다. 일본 제국주의의 고위 관리들이 반원으로 둘러싸여 있을 때,' 대사' 가 뱉은 대추핵 모양의 물건이 전쟁터에서 폭탄으로 변해 하늘에서 내려왔을 뿐만 아니라, 브릭 영화에서 원숭이의 손에 있는 뼈를 우주선에 던지는 효과뿐만 아니라 특이한 코미디 효과도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언
전쟁이 끝난 후, 삼모는 이불에서 나온 모자 헬멧을 강물에 가득 채우고 나뭇가지에 걸어 목욕을 하며 마음이 편안했다. 결사대는 소 한 마리로 폭탄을 소 몸에 묶고 폭죽을 소 꼬리에 묶자 소가 일본군 대열로 돌진했다. 일이 성사된 후 결사대 멤버들은 휘파람을 불며 큰 소리로 노래를 불렀고, 위종완이 맡은 베테랑은 다른 사람의 곡조를 바로잡는 휘파람 소리를 발견하고 직접 시범을 보였다. 전쟁은 삼모와 베테랑 생활의 일부이지만, 그들이 사는 전부가 아니며, 생활도 전쟁에 의해 완전히 점령되어서는 안 된다. 사람의 생활은 긴장을 풀어야 하고, 영화에는 코미디 요소가 있다.
물론, 영화는 단순한 코미디 효과 이상입니다. 감독도 큰 보따리를 떨었다. 삼모와 노병은 참호를 밀다가 거의 완성되었지만 상사는 한 발 더 달라고 요구했다. 이 점을 보는 것 외에, 다시민당의 고위층은 더욱 뼈에 사무친다. 삼모는 삽을 살 여유가 없어 베테랑의 도움으로 임무를 완수했다. 완공을 눈앞에 두고 그는 상급자의 명령을 받았다. 그는 관료주의라고 생각했지만, 결국 감독의 촬영의 큰 짐이 되었다. 전쟁이 시작되었을 때, 삼모는 석두 밑을 걸상 밑에 올려놓았는데, 마침 참호 밖을 보았다. 카메라가 열리고 모든 병사들이 걸상 위에 서서 싸웠다. 이때 마주 오는 총알이 삼모의 헬멧을 관통했고, 삼모가 땅에 쓰러져 생사혼미해 슬픈 유머로 표현했다. 전쟁이 시작된 지 얼마 되지 않아, 패전 없이 상급자들은 심지어 퇴각이라는 명령을 내리기까지 했다. 모두가 반드시 벤치를 가지고 철수해야 한다! 또 다른 관료주의 명령! 카메라가 바뀌자 달려온 일본군이 참호로 뛰어들었지만 밖은 보이지 않았다. 그들이 참호를 떠날 때 국군의 타격을 받을 수밖에 없다. 유일한 출구는 후퇴이지만, 어려움은 그들이 참호를 넘을 수 없다는 것이다. 이때 감독의 설정이 의사결정자에 대한 색다른 마음을 느낄 수 있다. 유머!
영화의 인문적 배려
만약 영화가 희극에만 머물러 있다면, 그것은 분명 좋은 영화가 아닐 것이다. 삼모가 군대에 입대한 성공은 극중 상업 요소뿐 아니라 깊은 인문적 배려도 가지고 있다. 삼모와 노병의 관계 변화도 영화의 중점이다.
베테랑 삼모는 처음부터' 농담' 이었다. 삼모가 음식을 내올 때 삼모가 비틀거리며 통에 들어갔다. 나중에 두 사람이 합작하여 나무를 들어 올리는 것은 두 사람의 관계가 호전되기 시작했다는 표시이다. 두 사람은 합작하여 말뚝을 박고 도랑을 파고 노군의 생방송 간행물에서 공연을 했다. 삼모는 여자가 던진 가방에서 담배와 빗을 가져갔고, 담배는 베테랑에게 주었다. 이것은 그들의 관계가 깊어지는 과정이다. 두 사람이 어깨를 나란히 하여 참호에서 싸우자 노병은 "소대장을 위해 복수하라" 고 외쳤다. 우리는 이 노병이 전쟁의 오랜 친구가 아니라' 악무무 정신' 을 지닌 중국인이라는 것을 알게 되었다. 삼모가 강변에서 목욕하고, 일본 음반이 치고, 노병이 삼모를 찾아왔다. 삼모는 베테랑' 예로부터 죽지 않는 사람, 왜 순국할 필요가 있는가 ...' 그리고 둘 사이의 관계는 이미 동생동사의 높이에 이르렀다. 이 시점에서 영화는 두 사람의 관계 전환을 완료했으며, 완전히 두 사람의 미래가 나란히 싸우는 서사였다. 결국 두 사람은 함께 일본군 후방으로 달려가 싸울 뿐만 아니라 후방 지원을 잃은 상황에서 자신의 유머와 용기로 일본군을 죽이고 숲에서 후방 지원이 백 마리에 이를 때까지 기다리며 전쟁이 끝나고 일본군이 패했다.
이 영화의 인간성은 악무무 정신에 대한 영화의 추구에도 반영되어 있다. "우리는 수많은 이름 모를 워싱턴이 있는 유명한 워싱턴을 만들 것이다. 우리는 중화민족의 악무무를 창조해야 하는데, 무수한 무명의 묘가 있다. " 이곳의' 우리' 는 국민당 정부의 고위 관리가 아니라 진정한 중화민족이다. 악무무에 대한 중국인의 숭배는 항일의 새로운 목소리이다. 삼모, 배불리 먹을 수 없는 거지라도 자신이 악무무라고 생각한다. 삼모는 악무무나 워싱턴을 모른다' 와' 삼모는 아직 국가가 무엇인지 이해하지 못한다! " 하지만 노군의 현장에서, 나는 나의 땅콩이 무대 위의 악무로 변해 큰 총을 들고 일본인과 대치하고 한 방에 몇 명을 때려죽일 것이라고 상상했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 간고한 항일전쟁을 거쳐 삼모가 완전히 성숙해졌다. 마지막으로, "삼모는 자신이 무수한 악무무 중의 하나라고 생각한다." 외적의 침공 아래 중화민족의 모든 사람은 철두철미한 영웅이다. 심지어 어린아이라도.
영화의 풍자적 힘
영화는 국민당 고위 관리들을 인민의 반대에 두었다. 삼모와 모든 사람들이 합리적으로 일본인을 섬멸했다. 사진을 찍을 때 삼모는 끊임없이 깃발을 들고 결국 얼굴을 완전히 가렸다. 실제로, 이런 경우, 한 국민당 고위 관리는 한 전쟁영웅과 사진을 찍었다. 사진 속 영웅은 심지어 얼굴을 드러내지도 않았다. 고관의 얼굴만 있으면 된다.
전쟁 영웅 고조, 시장 수하에 가서 아르바이트를 하고, 끊임없이 선생님, 선생님 아내, 도련님에 의해 바뀌었다. 영웅은 선생님께 차를 들고 물을 주고, 담배를 피우고 신발을 닦았다. 선생님의 아내에게 빨래를 해주고, 심지어 선생님의 아내가 불륜을 저질렀을 때도 그녀를 위해 숨겨야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 도련님을 위해 엉덩이를 닦다. 일본 전투기가 전화하면, 너는 그를 데리러 올 뿐만 아니라, 그를 방공호로 외워야 한다. 삼모가 뛰어다니는 로비에는 음식이 모두 빨래로 가득 차 있었고, 옷 밑에는 오리 떼가 둘러서 뛰어다녔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 삼모에 비해 선생님은 춤만 추고,' 복심' 으로 모든 군정을 얼버무려 결국 군정을 오해하게 된 것은 무능하다. 선생님의 관 앞에, 선생님의 아내는 거울을 마주하고 자신을 원망하는데, 이것은 무정하고 무의미한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 일본 전투기의 공격으로 삼모 나이의 도련님은 달리기를 거부하고 삼모가 방공호로 나르게 하는 것은 무지하다.
노병과 함께 삼모는 성실하게 대하고, 총명하고 재치 있고, 교묘하게 적을 죽이는 것을 배웠다. 반면 삼모는 선생님의 지도하에 국민당 고위 관리들의 악습을 알게 되었다. "무시할 수 없고, 들을 수 없고, 배고프지 않다." 삼모는 전화로' 재고해' 라고 말하는 것을 배웠다.
이 영화의 원경
그를 구해준 어린 여자아이를 마주하고, 삼모가 반쯤 자고, 중국 전통의 이상경을 생각하고 있다. 그는 소 등에 피리를 불고, 밭에서 밭을 쟁기질하고, 아내는 집에서 실을 잣는다.
다른 곳의 침입이 없는 한, 중국인들은 근심 걱정 없는 들학이 되어 기쁘다.