도제 스님 본명 이신원 (그렇지 않으면? 이수원? ,? 이수원? 주홍 말했다). 이신원의 생졸년과 가정배경은 고증하기 어렵다. 그러나 사람들은 그가 1 148 에서 태어났다고 믿었고, 그의 아버지는 부처를 믿었기 때문에 그의 아들에게 이름을 지었다. 모서리 자르기? 의 이름입니다. 이런 설법에서 사람들은 이신원이라고 부릅니까? 이수원? , 후세 사람들이 부가한 결과일 수 있다.
이신원이 성인이 되었을 때 마문으로 귀의하여 항저우 영은사에서 출가하여 법명 도길이라고 전해진다. 그러나 출가 후 도길은 아버지가 기대했던 것처럼 재계, 염불, 수불업장벽이 없었다. 오히려 불경을 읽지 않고 술고기를 먹는 사람이 되었나요? 꽃스님? 。 영은사의 도길은 항상 옷이 남루하고 미친 모습이라 모두들 그를 부르나요? 간질을 돕는 스님? 。
도길의 불복종 때문에, 절의 일부 스님들은 방장에게 고소하여 미친 스님을 벌할 것을 요구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 하지만 당시 영은사 방장은 개명해 불교의 광활함은 미치광이를 허용하지 않는다고 말했다. -응? 방장의 관점에서 출가는 형식에 집착할 필요가 없고 내면의 의미에 더 많은 관심을 기울일 필요가 없다. 방장의 도움으로, 모두들 더 이상 설마 희를 위해 그를 안심시켜 영은사에서 살게 하지 않겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
칼희에 대한 이야기가 많아요. 도희의 속명은 이수원 (1 148? 1209), 그 고증조부는 유명한 이존욱으로, 한때는 마을에서 아군 특사를 맡았습니다. 그러나 이수원 출신은 호문 출신이지만 부모가 돌아가신 후 간신을 좋아하지 않고 아예 스님 혜원을 찾아 머리를 깎고 출가하다가 영은사에 갔다.
민간 전설에서 제공은 용로한에서 환생하여 악마를 떨어뜨려 사람을 구할 수 있는 능력이 있다. 그러나 이것들은 대부분 후세 사람들이 연상하는 내용이다. 역사에는 확실히 도사가 하나 있는데, 역시 스님이라고 할 수 있다. 그 전설의 내용은 대부분 후세 사람들이 끊임없이 방계 회의를 가공하여 형성된 것이다.
사람들이' 도기' 를 신화 한 이유는 대부분 현실에 대한 불만 때문이다. 제공 생활의 시대는 대체로 진회 등 독점권의 시기로 남송정국이 매우 부패했다. 그래서 제공은 점점 전능한 중이 되었다. 민간 전설에도 진회 손자를 희롱하는 제공의 줄거리가 있다.
당시 손자가 병이 났다고 하는데, 기공이 그를 보러 오라고 했지만, 기공이 그에게 병을 치료해 주었을 때, 일부러 트집을 잡아 진씨 가문을 보기 힘들었다고 한다. 이후 제공은 영은사에 연루되어 남쪽으로 여행할까 봐 걱정했다. 이 때문에 제공의 전설은 지금도 여러 곳에서 전해지고 있다. 이 전설들은 명말 청초의 이야기책' 제공전' 에 수록되었다.