첫째, 지식 축적과 응용 (14 점)
아름다운 문필은 사람들에게 아름다운 즐거움을 줄 수 있다. 다음 두 문장 중에서 네가 좋아하는 것을 골라서 뒤의 논자 상자에 베껴 써 주세요. 나는 네가 정확하고 정상적이며 아름답게 쓸 수 있다고 믿는다. (2 점)
동방 거인은 잠자는 사자처럼 깨어났다.
국혼이 봉황 열반을 환화하다.
시험 문제에서 어렵지 않게 볼 수 있듯이, 출제자의 의도는 학생들을 규범적으로 정확한 글씨로 답안을 쓰도록 유도하는 것이다. 이런 의도도 우리 구역의 중간고사와 기말고사에 반영된다. 그러나, 우리의 일상 교육에서,' 쓰기' 의 교육은 그다지 시행되지 않는다. 물론 대부분의 학생들이 초등학교에서 좋은 작문 습관을 길렀기 때문이며, 더 중요한 이유는 선생님이 이 문제를 진정으로 중시하지 않았기 때문이다.
③ 구사법과 다의라는 단어에 관한 교육 내용을 제때 추가하였다.
④ 단어 교육과 문장 독서의 유기적 인 결합.
선생님의 질문이 정확해지자 학생들은 사고 대답을 읽었다. 본문 학습을 언어적 수준으로 실천하면 교실은 간단하고 착실할 것이며, 학생들은 더 많은 실제 성과를 거둘 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
효과적인 검사는 글쓰기의 정확성을 향상시킵니다.
방법의 예:
(1) 반이나 학년 단위로 단어 받아쓰기 경기를 조직해 학생들의 적극성을 높인다. 물론 이런 활동은 수준이 낮은 학우들에게는 효과가 좋지 않을 수도 있다. 따라서 수업 중 무작위 탐지는 일반적인 수단이 되었다.
② 교실 무작위 탐지. 이런 방법은 후진생에 초점을 맞추고, 이런 방법을 통해 제때에 그들의 문제를 발견하고, 그들의 태도를 바로잡고, 일정한 받아쓰기 습관을 형성한다.
③ 모든 학생들에게 적합한 방법은 오타 라이브러리를 만드는 것이다. 자신의 실제 상황에 따라 평소 받아쓰기나 작문에서 흔히 볼 수 있는 오자를 적어두고 시험이나 받아쓰기 전에 복습하면 보통 중복 실수를 피하는 역할을 한다.
④' 럭키 52' 와' 럭키 파트너' 를 연결시켜 중국어 단어의 복습에 적용한다.
교육 목표: 이 책의 단어를 복습하고 그 소리, 모양, 의를 파악하다.
교육 초점: 단어를 올바르게 쓰고 키워드에주의를 기울이십시오.
교육의 어려움: 의미를 이해하고 적절하게 사용하십시오.
게임 규칙:
A 각 그룹은 2 분 안에 두 단어를 완성하는데, 추측, 올바른 단어 쓰기, 주음 있는 단어 추가 등이 있다. 세 가지 내용은 각각 40 점, 30 점, 30 점, *** 100 점, 두 단어 * * * 는 200 점을 차지합니다.
B. 두 사람이 함께 일할 때, 한 연기자는 단어의 의미를 말하거나 연기로 동작을 할 수 있지만, 그는 주제에 대해 아무 말도 할 수 없고, 단어를 뜯어낼 수도 없다. (예를 들어, 왼쪽에 세 개의 물점이 있고, 오른쪽에는 세 개의 물점이 있다고 말할 수 없다.) 그들이 공연을 할 때, 그들의 목소리는 반 전체가 들을 수 있도록 커야 한다.
C 경기 중 다른 팀은 선수를 존중해야지 암시적인 메시지를 보내면 안 된다. 그렇지 않으면 경기 자격을 취소하고 처벌해야 한다.
상벌 규칙:
A 반 2 1 그룹, 200 점 우승, 170 점 준우승, 160 점 분기군.
B 2 1 그룹에서 가장 낮은 점수를 받은 그룹은 처벌됩니다. 경기 요약 작성, 경험 요약, 학습 책의 모든 단어를 두 번 읽다.
5. 자율 읽기 및 쓰기에 기반한 협동 학습.
교육과정 기준은 중학생이 "3500 개의 상용한자를 알고, 그 중 3000 개가량은 글씨를 쓸 줄 안다", "필기규범을 높이고 한자를 보급하는 속도" 를 분명히 규정하고 있다.
새로운 교육 단위에서, 우리는' 찾기, 검사, 연습, 측정, 평가, 녹음' 의 협동 학습 방법에 따라 학생들이' 스스로 가져가게' 할 수 있다.
"봐라" 는 통독을 기초로 생자를 골라 식자카드로 정리하는 것이다.
"검사" 는 사전을 이용하여 그것의 음, 모양, 속의를 독립적으로 찾아내고, 문맥과 결합하여 문맥의 의미를 이해하는 것이다.
연습' 은 매일 50 자의 작은 훈련량으로 해서체와 행서를 연습하며, 서로 받아쓰고, 서로 오류를 수정하는 방식을 통해 점차 내면화를 장악하는 것이다.
"시험" 이란 각 그룹이 선생님이 제공한 견본 문제에 근거하여 본 단원의 단어 특징을 결합하여 일련의 시험 문제를 편찬하고, 각 그룹마다 제비를 뽑아 차례로 대답하는 것을 가리킨다.
"평가" 는 명제팀이 답안지를 평가하고 문맹과 글씨의 효과에 대해 피드백을 하는 것이다.
"기억" 은 실수하기 쉬운 단어를 기억하는 것으로, 시험 전 복습마다 체계적으로 협동문맹과 글쓰기 훈련을 강화한다. 뇌, 학생들에게 필요한 영양을 주는 것이 우리의 궁극적인 목표이다.
6. 교학 중에 적시에 학생들을 지도하고 지도한다.
가르치는 것은 가르치지 않는 것이다' 는 것은 교사들에게 학생의 실제 가르침에 따라 단어를 가르치는 미로를 지적하는 것 같다. 아래의 전문가 사례를 보십시오.
예: "등나무 폭포" 교실 수업 기록 (발췌)
오늘 선생님은 급우들과 함께 그녀의 작문' 등나무 폭포' 를 공부할 것이다. 이 짧은 글은 5 월 1982 에 적혀 있다. 당시 그녀의 세 살 남동생은 1950 년대 칭화대 항공학과를 졸업한 총엔지니어였다. 한창 성년에 그는 불치병에 걸려 생명이 곧 끝날 것이다. 초조함과 슬픔을 안고 언니는 초여름 마당에서 혼자 배회했다. 활짝 핀 등나무 한 그루 앞에서, 그녀는 자기도 모르게 걸음을 멈추었다. (프로젝션: 등나무 만개한 화면)
연보라색 폭포 등나무가 생명의 광채를 반짝이며, 마치 그녀에게 무언가를 말하고 있는 것 같다 ...
우리는 함께 문장' 등나무 폭포' 를 공부한다. (판서 제목, 저자. 발음 글리프는 "등나무" 와 "포" 를 상기시킨다.)
......
선생님: 여기 있는' 웃기다' 글자는 어떻게 이해해야 하나요? 비하어가 아닌가요?
(학생 침묵)
어제, 나는 너희 담임 선생님이 교실 입구에서 말하는 것을 들었다. "모 학우는 말을 하지 마라." 그런 다음 한 동급생이 "그는 나를 괴롭혔다" 고 말하는 것을 들었습니다.
내가 말한 것은 조롱하는 것이 아니라, 내가 말한 것은 도발이다.
선생님: 그 문장 속' 조롱' 이란 무슨 뜻이에요? 놀림' 은 어떤 느낌인가요?
생: 장난스럽고 활발하다. 작가는 이 단어로 장난스럽고 귀여운 꽃을 썼다.
......
선생님: 또 어떤 그림을 좋아하세요?
생: 저는 이 단락을 좋아해요. "매 이삭마다 꽃이 활짝 피고, 아래는 곧 피어날 거예요."
(칠판에' 침전' 과' 웃을 수 없다' 를 적고, 학생들에게' 점' 과' 반' 의 발음을 일깨우고 칠판에 메모를 한다.)
선생님: "웃을 수 없다" 는 것은 무슨 뜻입니까?
생: 나는 웃을 수 없어.
선생님: 웃을 수는 없지만 마음에서 우러나온 게 틀림없어요. 이런 웃음은 어떤 모습일까?
생: 달콤하고 감동적이에요.
위의 사례에서, 우리는 교실 단어 교육이 선생님과 학생들에게 모두' 가정 요리' 라는 것을 이해하기 어렵지 않다. 선생님은 개조에 너무 많은 신경을 쓸 필요가 없다.
스스로에게 자문해 보십시오. 학생들이 우리 교실에서 단어 문제가 생겼을 때, 우리는 위의 사례에서 선생님처럼 학생들을 제때에 지도하고 지도하여 무심코 단어 교육의 요소를 녹일 수 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 밋밋해 보이는 이 교육 과정은 사실 뛰어난 교학 기교를 함축하고 있다. 모든 선생님이 이런 기술을 습득할 수 있을 때, 우리의 국어교육은' 화려하고 밋밋하다' 의 경지에 이를 수 있다.
읽기 교육:
텍스트에 들어가서 마음의 다리를 건설하십시오. 본문을 읽고 언어의 진미를 씹어 내다
A. 텍스트로 들어가 마음의 다리를 놓다
우리가 조작 행동 동사로 표현해야 하는 교육 목표, 교육 중점, 교육 난점에 대해' 얽히게' 할 때, 너 (선생님) 와 본문 사이에' 고리' 가 많이 빠진 것 같지 않니?
교학을 읽는 대화 과정은 우리가 텍스트에 들어가 작가의 내면으로 들어가 그와 소통하고 충돌해야 한다.
그러나 시공간의 거리, 생활경험, 문화적 차이 등의 요인으로 인해 우리는 작가와 그 문장 사이에 어느 정도 간격이 생기게 되었으며, 이는 종종 우리를 텍스트의' 외부인' 으로 만들어 텍스트 밖을 배회하게 하고, 텍스트 뒤에 서 있는 저자를 볼 수 없게 하며,' 여산의 진면목을 알 수 없다' 고 말했다.
국어 수업이 많아서 선생님과 학생들은 모두 이런 교학 상태에 익숙해진 것 같다. 본문을 다 읽고, 선생님은 작가와 배경 지식을 소개하고, 단어 장애를 제거하고, 문장 내용을 요약하고, 글쓰기의 특징을 분석하고, 여기서 멈춘다. 작가의 사상적 감정에 대해 선생님은 흔히 단순하고 피상적인 라벨링 분석을 하는데, 마치 부츠를 긁는 것처럼, 제자리에 있지 않고, 심오하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 어학 수업 하나, 답답한 시간이 흐르는 물처럼 흘러가고,' 물결이 흥이 나지 않는다'. 시간이 지남에 따라 학생들의 예민하고 활발한 마음도 둔하고 무감각해졌다. 어떤 사람들은 이런 국어 수업이 정말 말을 타고 꽃을 구경하며 지나간다고 농담을 한다.
어떻게 글과 작가의 내면에 들어가 독서교육을 정신적인 의미에서 진정으로 효과적인 대화 과정으로 만들 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이것은 줄곧 국어 선생님을 괴롭혔던 난제이다.
이 문제를 해결하기 위한 전제는 교사가 스스로 텍스트에 들어가, 본문을 연구하는 과정에서, 동정하고, 생각하고, 진정으로 작가의 내면을 만지고 느낄 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 뿐만 아니라, 교사는 텍스트에서, "밖으로 뛰어", 특정 문장 작은 세계에 국한 되지 말아야 하지만, 특정 높이에 서 있어야 하 고 넓은 역사적, 문화적 배경에 텍스트를 검토 합니다. 이런 전제 조건이 있어야 국어 선생님이 저자 (텍스트) 와 학생 사이에 다리를 놓을 수 있다.
마음에 들지 않는 국어 수업이 많은데, 의기소침하거나, 선생님이 그들에게 한마디 해주거나, 흥분과 의문으로 가득 차서, 항상 선생님이 학생을 본문에 잘 들여놓지 않았다고 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 수업 개혁 이후 생동감 있고 활발한 국어 수업이 텍스트 사상 감정이라는 핵심을 다소 소홀히 해 피상적이고 소외된 느낌을 준다.
우리는 우리가 텍스트에 들어가려고 시도했는지 반성해 볼 수 있다.
1. 우리는 본문 연구에 충분한 투자를 했습니까?
물론 텍스트에 대한 우리의 연구는 많은 객관적인 요인의 영향을 받지만, 그렇다고 해서 우리가 텍스트에 대한 연구를 무시할 수 있는 것은 아닙니다. 수업 준비 과정에서 국어 선생님은 상당히 많은 정력을 본문 공부에 써야 한다. 투철한 학습을 통해 목표, 중점, 난점은 곧 터질 것이다. ) 을 참조하십시오
가르치는 데 더 많은 시간을 들여 본문을 배우고, 본문과 같은 종류의 문장, 같은 작가의 문장 등을 많이 써야 한다. 이런 수업 준비 노력은 드물다. 어쩌면 우리는 스스로를 변호할 여러 가지 이유가 있을지 모르지만, 우리가 소화하지 않은 것은 정말 우리에게 속하지 않는다. 만약 우리가 그것들을 복제하고 우리 교실로 가져간다면, 이것은 단지' 앵무새' 일 뿐이다. 수업시간에 전달하는 것은 선생님의 교서에 있는 일부 정보의 전달이다. 어디서' 마음의 교류, 사상의 충돌' 에 대해 이야기할 수 있습니까?
2. 우리가 본문을 연구할 때, 텍스트와 그 뒤에 있는 작가의 사상적 감정을 면밀히 주시하고 있습니까?
국어 선생님이 본문을 중시하는 정도는 종종 교학의 내용을 결정하고, 선생님의 노력의 방향에도 영향을 미친다.
교사는 기성 교사용 책에 지나치게 의존하고, 텍스트에 대한 집중 연구, 독립적 사고, 독특한 감정이 부족하여, 텍스트에 대한 사상 감정이 거칠고 피상적이며 심지어 잘못까지 이해하게 되었다. 예를 들어, 한 선생님은 한 권의 책을 사용하여 수시의' 승천사 야유회' 를 설명하였다. "이 글쓴이는 평생 한가롭다." " 정치적 이상, 비하의 고통, 아무 일도 하지 않는 세대가 어떻게 당시 그 곳에서' 한가한 생활' 을 할 수 있을까? "레저" 의 의미는 복잡하고 미묘하다. 이런 맛을 이해하려면, 스시의 역사적 경험과 스시의 인생 이상으로부터 답을 찾아야 한다.
3. 우리는 학생과 본문 사이의 차이, 그리고 선생님 사이의 차이를 알아차렸는가?
독서는 일종의 개인화된 행동이다. 텍스트의 해석에 대하여, "천 명의 독자는 천 개의 햄릿을 가지고 있다." 학생의 인지수준과 가치관은 본문과 선생님과 일정한 차이가 있다. 어떤 문제에 대한 그들의 이해는 본문과 선생님과 다를 것이다. 이것들은 모두 독서 중의 정상적인 현상이다. 그러나 이러한 정상적인 현상이 반드시 정확한 것은 아니다. 이런 상황에서 국어 교사는 자신의 눈으로 격차를 발견해 판단, 지도, 긍정 또는 시정해야 한다. 요컨대, 격차를 찾는 것은 우리가 마음의 다리를 만드는 데 도움이 된다.
때때로 학생들의 이해에는 편차가 있다. 예를 들어' 뒷모습' 을 읽으면 더 이상 움직이지 않는다. 아버지가 철도를 오르는 것은 교통법규 위반이라고 생각하는 사람들도 있어 아버지에 대한 비판이 있다. 또 다른 예는 카멜레온입니다. 우리는 그것을 비웃으면서도 여전히 개들에 대한 경멸과 분노를 품고 있지만, 그의' 위트, 유연성, 위트' 를 감상하는 학생들도 있다. 우리는 이러한 편차에 놀라고 충격을 받을 수 있지만, 우리의 임무는 어떻게 상황을 정확히 인도하고 학생들의 편차를 바로잡는 사상 노선이다.
때때로 우리의 이해는 너무 보수적이다. 예를 들어' 어리석은 사람이 산을 옮긴다' 에서' 사람이 하늘을 이기고, 어리석은 사람이 자연을 정복하려는 결심과 행동은 배울 만하다' 고 할 때, 학생들은 이런 옛말을 자기기만이라고 여길 것이다.
요컨대, 교사는 열심히 텍스트에 들어가야 깊은 텍스트 경험과 진정한 텍스트 의미를 얻을 수 있으며, 학생들로 하여금 텍스트와의 대화에서 진실되고 깊은 전제 조건을 갖도록 지도할 수 있다. 교사의 마음이 텍스트에 들어갈 때, 그녀는 텍스트에 대한 독특한 이해와 체험을 가지고, 의식적으로 학생의 사고를 보호하고, 학생들의 사유불꽃을 불태우고, 학생들의 이견을 진일보한 학습과 토론의 소재가 되게 하여, 글과 학생 사이에 마음의 다리를 놓는다.
예: 위선비 선생님은' 어가' 를 강의하며 학생들의 상상력을 자극하고 소리 없는 문자를 생동감 있고 만질 수 있는 화면으로 만들어 학생들이 아름다운 상황 속에서 헤엄치게 했다.
뇌의 화면에 나타납니다.
"서새산 앞 백로는 날고, 복숭아꽃은 흐르는 송어 살찌다."
1. 테이블 외곽선을 그립니다. 서새산, 백로, 복숭아꽃, 흐르는 물, 고등어의 윤곽을 머릿속에 그려주세요.
염색해 주세요. 흑백텔레비전을 컬러텔레비전으로 바꿔서 누가 생각하는 그림이 더 밝고 아름다운지 보세요. 학생들은 머릿속에 블루마운틴, 복숭아꽃, 맑은 물이 떠올랐다고 말했다.
3. 화면을 움직이게 합니다. 백로는 산 앞에서 자유롭게 날고, 시냇물은 시냇물 속에서 흐르고, 신나게 뛰는 고등어는 수시로 시냇물이 형성하는 깊은 담장 밖으로 뛰어내린다. 。 。 。 。 。
4, 화면을 더욱 섬세하고 사실적으로 만듭니다. 학생들은 백로에게 하얗고 섬세한 꿀 깃털과 밝은 복숭아꽃이 꽃가루 수컷을 띠고 있는 등 머리 속에 클로즈업을 몇 장 넣을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 백로, 백로, 백로, 백로, 백로, 백로) 。 。 。 。 。
B. 본문을 읽고 언어의 진정한 맛을 씹다.
낭독은 하나의 교학 방법일 뿐만 아니라 학습 과정이기도 하다. 결코 단순한 수업 형식이 아니다. 그것은 우리가 자세히 연구하고 설계해야 한다. 가르침과 독서에는 고정적인 방법이 없지만, 독서가 반드시 읽어야 하는 실제 교육 서비스를 해야 한다는 기본 원칙이 있다. (존 F. 케네디, 공부명언)
자체 검사:
1. 문학 작품 수업에서 너는 항상 교학법을 읽는 연습을 하니?
현상: 선생님은 분석이 많고 학생은 낭독이 적다.
독서 교육을 조직 할 때 명확한 목적이 있습니까?
현상: 문체를 가리지 않고 정서적으로 읽고, 읽을 수 없으면 배역을 나누어 읽는다. 독서에는 지도가 없고, 읽은 후에는 제때에 평가하지 않았다. 음악 보는 것을 좋아한다.
3. 낭독을 간소화하는 교육이 있습니까?
현상: 읽기 방법 단순화, 읽기 평가 단순화.
예: 공개 수업, 학생 예습이 불충분하고 말을 더듬지만 선생님은 인내심을 가지고 함께 독서를 마쳤다. 그는 낭독을 교실 형식이 아니라 진정한 교육 과정으로 본다.
소리내어 읽기에 적합한 텍스트의 경우:
1. 학생들에게 충분한 독서 시간을 주다.
2. 학생들의 독서 방법에 대한 지도에주의를 기울이십시오.
3. 독서 교육 조직은 학생들이 문장 이해를 도울 수 있도록 도와야 한다.
4. 본문 내용에 따라 유연하고 다양한 형식을 취해야 합니다.
팬 독서 는 말했다; 신중히 읽다 서로 다른 형태의 독서는 서로 다른 부분에 놓여 있다
자체 검사:
1. 우리는 강한 주체의식과 노력으로 텍스트 언어의 맛을 탐구하고 있습니까?
2. 문자 언어에 대한 우리의 취향이 형식으로 흐르고 있습니까?
현상: 교실이 너무 제한적이거나 (고지식한 지도와 피상적인 분석) 지나치게 방임 (교학 조직이 마음대로, 본문에 대한 이해가 미비하고, 자주 탐구하기를 열망함)
타산의 돌:
1. 독서 취향. "당시를 읽다. 。 。 ""
2. 문맥에서 음미하다. "단어는 단어와 불가분의 관계에 있고, 단어는 문장과 불가분의 관계에 있다. 。 。 ""
비교에서 맛을 보다
예:' 밀다' 와' 두드리다' 의 이야기
넷째, 효과적인 가르침, 아이들의 영적 세계로
아이는 자신의 생각을 가지고 있다. 아이의 정수리는 고기볼이 아니라 사유머리다.
전략 1: 아이의 내면 세계로 들어가다.
심리학을 좀 배우다
어린이를 읽다
아이들과 친구를 사귀다
아이가 받아들일 수 있는 방식으로 소통하다
아무 이유도 없는 사랑과 미움이 없다. 모든 일이 일어나는 데는 이유가 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
전략 2: 의사 소통을 배우다.
문제 처리 원칙:
1. 감정을 먼저 처리한 다음 문제를 처리한다.
먼저 자신의 감정을 잘 처리한 후에 상대방의 감정을 잘 처리해라!
화내지 마!
2. 존중과 관심을 표시합니다.
전략 3: 아이의 동기 부여의 주인이 되어 학습 동기를 깨우다.
1 .. 아이가 곤혹스러워요. "내가 왜 살아요?"
물질적 목표는 일격을 당할 수 없고, 강력한 내적 동력은 정신적 추구이다!
아이들에게 진정한 내면의 힘을 가지게 하라! ! !
예: 고등학교를 졸업한 지 20 년이 되었는데, 선생님이 일찍 기숙사로 보내신 따뜻한 솜저고리를 아직도 기억하고 있어요. 솜저고리를 감싸고 있는 몸이 공부를 열심히 하지 않을 수 있을지 모르겠다.
2. 비평가가 되지 말고 건설자가 되어야 한다.
교육은 체계적인 학습이고, 교사는 체계적인 학습, 진정한 지속적인 교육을 원한다.
학생들이 자신감, 인생 목표, 인생 사명, 국가 책임, 민족적 자부심을 찾도록 돕는다 ...
예: 도시 아이들은 희망 초등학교에 입학하여, 분노하여 가난한 사람 (빈곤) 의 소멸을 호소하였다.
나쁜 아이는 없고 각성하지 않은 아이만 있다.
아이의 마음에 들어갈 수 없다면 깨우침이 없다.
제때에 아이를 돕고, 아이의 내면에 들어가, 아이를 격려하는 법을 배워야 한다.
전략 4: 아이들을 즐겁게 공부하게 하다.
-자주 목욕과 미소 (표준 미소: 위, 아래, 아래, 네 개의 치아 노출)
선생님은 향상해야 하고, 공부해야 한다. 때때로 학부모와 선생님은 문제의 본질을 꿰뚫어 볼 수 없다.
예: 네 살 반 된 아이가 할머니에게 물었다. "내가 언제 은퇴할까?" "
불쌍한 아이가 자신의 불쌍한 자존심을 지키고 있다. (순위 점수를 묻자 아이는 나보다 나쁘다고 말했다. ) 을 참조하십시오
학생들에게 당신을 사랑하는지 묻지 마세요. 너 귀여워?
만약 네가 금메달 코치라면, 너의 아이는 금메달을 딸 수 있을 것이다.
아이를 탓하지 마라. 당신은 어떤 수준입니까?
전략 5: 책임감과 감사의 마음을 키우다
네 가지 책임: 자신에 대한 책임
부모에게 책임을 지다
조직에 책임을 지다
사회에 책임을 지다
-아이에게 책임을 돌려라!
예: 결혼 3 년 동안 한쪽이 책임이 있다면 다른 쪽도 묻지 않는다.
전략 6: 긍정적 인 심리적 제안
실험: 눈을 감고 들어라: 그 큰 수박은 절대 생각하지 마라. 빨간 점이 있는 큰 수박은 절대 생각하지 마라. 절대 안 돼, 절대 안 돼!
-심리적 힌트, 부정적인 힌트가 작동합니다!
끝말
설탕 네 덩어리의 계시.
당시 도행지 선생은 육재학교 교장이었다. 어느 날 그는 한 남자가 벽돌로 동창을 때리는 것을 보고 그를 막고 교장실에서 기다리라고 명령했다. 타오 씨가 사무실로 돌아왔을 때, 그는 소년들이 기다리고 있는 것을 보았다. 타오 씨는 설탕 한 조각을 꺼내 그에게 주었다. "이것은 너에게 주는 상이다. 왜냐하면 네가 나보다 제시간에 도착했기 때문이다." 그리고 설탕 한 조각을 꺼내서 그에게 주었습니다. "이것도 당신에게 주는 보상입니다. 나는 네가 학우를 때리게 하지 않을 것이다. 너는 즉시 멈춰서 네가 나를 매우 존중한다는 것을 설명한다. 클릭합니다 이 소년은 조금도 망설이지 않고 사탕을 받아들일 것이다. 타오 씨는 이렇게 덧붙였다. "네가 너의 동창을 때린 것은 그가 여자를 괴롭혔기 때문이라는 것은 네가 정의감이 있다는 것을 보여준다." 타오 씨는 세 번째 사탕을 꺼내 그에게 주었다. 이때 소년은 울었다. "교장 선생님, 제가 틀렸습니다. 제 학우가 더 이상 옳지 않습니다. 나는 이 길로 가면 안 된다. " 타오 씨는 네 번째 설탕을 꺼내 말했다. "너는 이미 잘못을 인정했다. 내가 한 조각 더 줄게, 우리의 대화는 끝나야 해. "
5 분도 안 되는 대화로 남자들의 마음을 납득시켜 잊을 수 없다. 돌아가서 모든 사탕의 맛을 맛보자.
첫 번째 설탕, 관찰 시간을 장려하는 좋은 습관은 달콤합니다.
두 번째 사탕은 스승의 사랑의 좋은 품질, 새콤달콤한 맛에 상을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
세 번째 사탕 보상은 용감하고 신맛과 쓴맛을 본다.
네 번째 설탕, 자진적으로 잘못을 인정한 양심에 대한 보상, 각종 입맛이 있습니다.
이 네 개의 설탕 뒤에, 타오 씨의 비범한 공력은 여전히 나타난다.
첫째, 나는 구타를 보고 제지했지만, 나중에는' 구타' 라고 말하지 않았다.
둘째, 대화를 준비하기 위해 적시에 조사를 실시한다.
셋째, 대화는 심리적 정세의 범위를 넘어 남자들이 심리적 저항을 해소하고 정서적 요인이 작용하게 한다.
넷째, 실수에서 우세를 발견하고, 마음가짐이 평화롭고, 수법이 섬세하며, 실사구시를 한다.
대화를 통해 남자아이는 자신의 잘못을 깨달을 뿐만 아니라 자신의 장점도 강화시켰다. 동시에, 그는 이해와 격려를 느꼈고, 교장으로부터 문제를 처리하는 방법을 배울 수 있었다.
좋은 습관과 좋은 성격은 조금씩 축적된 것이다. 타오 선생님처럼, 더 많은 마음으로 아이들에게 기회를 만들어 주자. 조금씩 시작해 보자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
아이가 아파서 선생님이 약을 드신다.
아이가 공부를 잘하는 비결: 아이가 열심히 공부하려면 선생님이 매일 올라가야 한다!
사람은 마음가짐을 산다!
사건 자체는 중립적이다! 사건의 결과는 마음가짐과 관련이 있다.