첫째, 비 가계 등록 인구의 비율이 높습니다. 동관의 호적 인구는 1.8 만여 명이고, 상주인구는 800 만에서 1.0 만명, 즉 비호적 인구는 지역 호적 인구의 최소 4 ~ 5 배에 달한다. 그 높은 비율은 심천 등 개별 도시만이 능가할 수 있을 것이다. 동완은 새로운 동완시 인민서비스국을 설립하여 대량의 비호적 인구를 위해 봉사하는 것은 전국에서 유일하며 정부 행정체제의 혁신이어야 한다.
둘째, 이민 도시의 형성에는 역사적 이유, 정부 행동, 민간 방식 등 세 가지 주요 이유가 있다. 전전, 전란, 자연재해, 천중경 등 이민 도시, 전통 수도, 직할시, 성도, 외부인들은 천연적인 매력을 가지고 있다. 개혁 개방 특구 선전, 주해, 정책 추진, 삼협고구 대량 이민, 만주를 이민 도시로 만드는 정부 행위. 동관은 후자에 속한다. 특구도 대도시도 아니다. 이것은 완전히 인민과 시장에 의해 자연적으로 형성된 대형 이민 도시이다. 그것은 어떤 매력이 있으며, 어떻게' 세계 제조 공장' 이 되어 중국 각지의 농민공들을 더욱 매력적으로 만들 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 깊은 귀 사이의 우월한 지리적 위치, 초기 관료들의 개방적인 마음과 혁신 능력, 현명하고 실용적인 인문 전통 등. 확실히 복합적인 요인으로 조성된 것이니, 정말 존중하고 총결할 만하다.
셋째, 동관은 선전이나 주해와는 달리 모체 문화를 벗어나지 않는 이민 도시이며 전자는 모체 문화가 거의 없다. 심천과 주해는 한때 작은 어촌이었다. 도시가 부상한 후, 현지 어민들은 이미 자취를 감추거나 아메리칸 인디언처럼 완전히 소외되었다. 여기에는 현대 문화만 있고 본토 전통은 없다. 동관은 달라졌지만 전통 풍습과 지방 풍속은 그대로 남아 있다. 동완은 토박이 적은 사람이지만 현지 최고의 정치경제자원을 차지하고 있다. 이것은 뿌리 깊은 문화의 연장이다. 본토 문화는 위주로, 외래문화는 보조로, 본토 문화는 주류이다. 어떤 의미에서 이 이민 도시는 더 품위 있고 문화가 풍부하다.
넷째, 우리는 동관이 지능 이민자가 아니라 노동력 위주의 이민자라는 것을 인정해야 한다. 대량의 저질의 농민공이 여기에 살고 있다. 한편 동완고학력, 지능이 높고 수입이 높은' 3 고' 의 비율은 낮다. 많은 우수한 인재들이 동관에서 생활하기 어렵다. 경제 유형이 비슷한 쑤저우 () 는' 삼고 ()' 인재에 대한 흡인력이 동완 () 을 훨씬 능가하여 우리가 반성할 만하다.
나는 교수의 견해에 찬성한다: "엘리트 이민자들이 오늘날 중국 도시의 문화 발전을 주도했다." 동완은 더 나은 환경과 조건을 만들어 우수한 인재들이 우리 도시에 소속감을 갖도록 하여 동완이 노동형 이민 도시에서 스마트 도시로 전환하도록 추진해야 한다. 이것은 "이중 변환" 의 기초입니다.