달에는 광한궁 앞의 계화나무가 무성하게 자라고 500 여 피트에 달한다고 한다. 한 사람은 자주 베지만 매번 베고 나면 베는 곳은 금방 닫힌다. 수천 년 동안 이 월계수 나무는 영원히 베어서는 안 된다. 나무를 베는 사람은 오강, 한대 서하인이라고 한다. 그는 원래 인간 나무꾼이었지만 나무꾼이 되는 것을 좋아하지 않아 백발 선녀를 찾아 마법을 가르쳤지만, 그는 오랫동안 배워도 배우지 못했다. 나중에, 그는 백발 선녀에게 그가 달에 떠돌아다니는 것을 가르쳐 달라고 부탁했다. 왜냐하면 그것은 공부에 전념하기를 거부했기 때문이다. 그래서 백발 선녀는 화가 나서 그를 월궁에 두고 말했다. "네가 진정하면. 오강 () 는 얼마 동안 베어질 때마다 계화나무가 자동으로 아물게 된다. 날마다, 해마다, 계화나무를 오강 베어내려는 소망은 여전히 실현되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 끊임없이 계수나무를 베고 계화나무는 끊임없이 아물었다. 위대한 시인 이백의 시에는 "월중, 자부 추위를 원한다" 는 기록이 있다. ""
중국의 이전의 과거시대에는 월궁으로 속칭 월궁으로 알려져 월계관을 따냈다.
월계수 나무는 장과의 상록수로 봄에 꽃이 핀다. 그것은 월계수 나무와 비슷하지만 다른 과는 달리 중국 원산지이다. 중국에도 월계수 () 라는 칭호가 있는데, 계수나무 가지로 만든 것으로, 그 향을 취하고 순수함을 취한다. 삼국시대 범친의' 상서부' 에는 월계수 편찬, 금수화처럼 예쁜 단어를 지어서 자신을 꾸미는 말이 있었다. 계수나무 꽃은 향기가 고귀하기 때문에, 사람들은 일찌감치 그것을 사용하여 사람을 묘사하고 평가했다. 한무제는 동방삭, 공자와 안원, 누구의 도덕이 가장 고상하냐고 물어본 적이 있다. 동방삭은 "안원의 도덕은 고상하지만, 그는 계수나무 산처럼, 그의 도덕은 봄바람처럼 호탕하고, 세상 만물은 그 영향을 받는다" 고 말했다.
진무제 태사공 때, 인사 상서 최홍은 현을 좌승상으로 추천했다. 나중에, 현이 영주도사를 맡았을 때, 진무제는 그에게 자신에 대한 평가를 물었다. 그는 "나는 월궁의 계가지와 같고 쿤룬 산의 보옥과 같다" 고 말했다. 광한궁의 월계수와 쿤룬산의 옥은 특히 걸출한 인재를 묘사하는 데 사용된다. 이것이 바로 달의 월계수 () 의 유래이다. 달은 월궁이다. 유유는 하하 웃으며 그를 칭찬했다. 당나라 이후 과거제도가 성행하여 달의 월계관은 시험에 통과한 학자를 비유하는 데 사용되었다. 당대의 대시인 백거이는 1 등으로 진사에 합격했고, 그의 사촌 동생 백민중은 나중에 3 등을 했다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 나를 축하하기 위해시를 썼다. "클로버를 착용하는 것이 놀랍다" 고 말했다.
추석 전후로 많은 곳에서는 매년 시험을 볼 때 수험생과 그들의 친척과 친구들이 계화와 쌀가루를 광한전이라고 하는 떡으로 쪄서 서로 선물을 주는 풍습이 있다. 광한고등학교를 뜻한다.
달이 월계관을 이겼고, 또 하나의 전설과 일화가 있다. 그중 명초 송영의' 중영규기' 가 가장 상세하다.
문장 (WHO) 는 강서 루릉의 주몽생과 그의 아들 설기러기가 모두 독서인으로 현지에서 매우 유명하다고 말했다. 그의 집은 길수무디 마을에 있다. 뜰에는 큰 계수나무 한 그루가 있는데, 가지와 잎이 무성하고 그늘이 2 무 () 의 땅을 덮을 수 있다. 원말 난동, 집이 타 오르고, 나무가 타 죽고, 나뭇가지가 나무를 베고, 벌거숭이 나무줄기만 남았다. 명나라 초년에 이르러 천하가 안정되었을 때, 늙은 줄기가 싹이 나고, 몇 년도 안 되어 또 무성해졌다. 어떤 사람들은 큰불이 난 후 나무의 외부가 시들고 새싹이 싹트었다고 말한다. 만약 문제가 생긴다면, 이것은 좋은 징조가 아니다. 식물과 나무에 대한 무지가 이런 추세로 이어졌다는 얘기도 있다. 코우 Zhun 이 죽었을 때, 사람들은 죽순을 낳아 그를 애도했다. 티안 형제 분가, 그들의 집 가시나무는 이유 없이 시들고, 형제와 화해하며, 나무가 부활되어 주가가 다시 회복될 것이라는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 시험에 합격하지 않고, 얼굴의 아들을 공부하고, 진사에 합격하면, 사람들은 이 나무가 길상이라고 생각할 것이다. 길조론은 미신이며, 자연현상으로 사회현상을 해석하는 것은 억지이다. 그러나 늙은 나무의 휘황찬란함에서도 광시의 완강한 생명력을 볼 수 있다.
한진 이후 월중 계수나무 전설이 성행하였다. 태평목란' 은' 화남자'' 월중에 계화나무가 있다' 를 인용했다. 당대단' 양잡기' 의 기록은 오항벌계의 신화 해석을 한층 더 하였다. 전설에 의하면 월계수나무는 높이가 500 피트에 달한다고 한다. 마술을 배우기 위해 월궁에서 월계관을 베는 오강 한 명이 있었다. 그가 도끼를 자를 때마다 계수나무의 상처는 즉시 아물 것이기 때문에 오강 1 년 내내 나무를 자를 수 없다. 월중 계화나무의 전설과 관련해서는 고대인들이 다양한 해석을 했다. 특히 당송 시대에는 더욱 그렇다. 월월 중순, 계나무는 지라나무, 돈나무라고도 불린다. 월계수 나무의 열매는 매년 4, 5 월 이후에 세상에 떨어지는데, 이를' 월중 월계수' 라고 한다. 옛사람들이 정말로 월중의 계수나무를 믿었다는 것을 반영한다. 문인 추석에 달을 감상하고 시를 읊고 부를 때, 모두 월중의 계수나무, 계자를 흔히 볼 수 있는 전고로 삼는다. 월계수나무의 전설 때문에 사람들은 달을 "계월", "계궁", "계동", "계륜" 이라고 부른다.
중국 봉건사회의 과거장에서, 1 년에 한 번의 가을절이 마침 8 월에 있었기 때문에 사람들은 과거시험의 우승자를' 월중 월계관' 이나' 월중 월계관' 이라고 불렀다. 홍루몽' 9 회에서 임충대옥은 자보옥이 학교에 간다는 말을 듣고 웃으며 말했다. "괜찮으세요? 이번 여행은 확실히 달의 월계관을 이기기 위해서이다. " 달의 월계관으로 과거시험의 승리를 비유하는 것도 고대 국민의 달에 대한 아름다운 동경을 보여준다.
고대 그리스에서는 월계수 잎을 왕관으로 만들어 영웅이나 시인에게 경의를 표하는 경우가 많았다. 나중에 영국도' 계관 시인' 이라는 칭호를 갖게 되었는데, 처음에는 대학에서 수여했고, 영국 왕 제임스 1 세가 되자 왕실 시인의 칭호가 되었다. 스포츠 경기에서 사람들은 종종 1 위를 차지한 사람을' 챔피언' 이라고 부른다. 왜요
옛날 유럽인들은 계화를 영광, 명예, 승리의 상징으로 여겼다. 월계수' 라는 단어는 아름다운 고대 그리스 신화 출신이다. 태양신 아폴로는 이슬의 여신 대핀과 사랑에 빠졌지만 대핀은 독신을 견지하며 아폴로의 구애를 거절해 왔다고 한다.
어느 날 아폴로는 다시 여신들의 숙소로 왔다. 대핀은 그를 보고 도망갔다. 아폴로가 뒤따라 따라잡으려던 참이었다. 대핀은 초조하게 대지여신의 어머니에게 소리쳤다. "만약 네가 나를 탈출에서 구해낼 수 없다면, 내 모양을 바꿔라!" " 태양신이 사랑하는 소녀를 따라잡고 만졌을 때 이슬 여신의 몸은 월계수 한 그루가 되었지만, 다프니에 대한 아폴로의 열정은 꺼지지 않았다. 그는 단호하게 말했다: "나는 너를 영원히 사랑하고 너를 최고의 영예의 상징으로 만들 것이다." 태양신의 이런 감정을 존중하기 위해 고대 그리스인들은 월계수 나무를 아폴로의 성나무로 보고 월계수 잎과 올리브 가지로 아름다운 화관을 만들어 재능이 넘치는 시인과 각종 경기 우승자에게 바쳤다. 나중에' 계관' 이 1 위의 대명사가 되었고,' 계관' 이 1 위를 차지했다.