불경에서 부처는 지장보살' 지부가 비어 있지 않다, 나는 부처가 되지 않겠다고 맹세하고, 중생은 모두 보리다' 라는 큰 소망을 찬양하고, 수행 과정에서 지장보살의 전형적인 사례 (예: 브라만녀, 광안녀 구원모 이야기) 를 소개했다.
2.' 금강경' 은 기원전 494 년 고대 인도에 쓰여졌다. 금강경은 중요한 불교 경전이다. 버전에 따라 전체 이름이 약간 다릅니다. 쿠모로시 번역의 전체 이름은' 금강반야폴로미도경' 이고, 당현석은' 금강반야폴로미도경' 을 번역할 수 있다.
금강경' 이 중국에 도입된 이후 동진에서 당대까지 여섯 가지 버전이 있는데, 그중 쿠모로시가 번역한' 금강반야 폴로미도경' 이 가장 유행하고 있다. 당현석 번역본' 파금강반야폴로미도경' 8208 자는 쿠모로시 번역본에 대한 중요한 보완책이다. 다른 판본은 널리 퍼지지 않는다.
3.' 아미타불경' 은 석가모니버가 사약위성 남원에서 사리버 장로 문수 등 16 명의 제자와 이야기하는 고전이다. 아미타불경' 의 주요 내용은 세 가지 측면을 포함한다. 첫째, 서구 극락세계를 상세히 소개하고, 각종 보도세의 비범한 업적을 소개하며, 중생들이 염불정토법문에 대한 믿음과 신앙을 갖게 하는 것이다.
4, "관음보살 푸문품", 줄여서 "푸문품" 이라고 합니다. 원래는' 연화경' 의 걸작이었다. 관음 신앙이 중국에 유입되는 지명도가 갈수록 높아지고 있기 때문에, 그 번역판에서 발췌하여 간단하고 읽기 쉬운 책이 되었다. 처음엔 대사만 있는 것 같았어요.
5.' 보살이 불동연장 총트렌드를 읽다' 라는 책은' 골엄경' 제 5 권에서 나왔다. 제 13 대 정토종 창시자 윤광대사의 제창으로 이미 중국 정토종 오경 이론의 고전이 되었다.
렌츠의 만트라회에서 석가모니버는 여러 보살에게 어떻게 입정할 것인지, 어떻게 길을 얻을 수 있는지 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 석가모니버, 석가모니버, 석가모니버, 석가모니버) 대략적인 추세는 부처가 염불 성공의 관건은' 육보살 상속' 이라고 말하며, 마음을 집중하고, 염불염불하며, 청정선정을 유지하고, 계속한다는 것이다.
확장 데이터:
불경에 관한 문장:
1, 소욕무위, 심신 슈창; 득실은 인연에서 비롯되고, 마음은 증가하지 않고 줄어들지 않는다. 마음이 경박하면 마음이 편안하다. 깨끗한 마음은 조용한 나라를 의미하고, 조용한 마음은 재앙을 의미한다는 것을 알아야 한다.
2. 약탈은 죽지 않고, 업장이 수렴할 때, 업장은 여전히 고통을 받는다.
자아도 없고, 사람도 없고, 중생도 없고, 장생도 없다.
4, 과거, 어제의 죽음처럼, 오늘의 삶처럼.
부처님: "스님을 죽이는 방법은 무엇입니까? 클릭합니다 불검: "아무 말도 하지 말고, 아무 말도 하지 말고, 아무 말도 하지 마! 한 명을 죽이는 것은 한 명을 보호하는 것이지, 뺨을 한 대 때리는 것도 아니다! "