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Sizhou 사원의 역사적 상황

사주사는 후베이 () 성 양신현 () 동원의 해발 780 여 미터 () 에 위치한 우가산 서남 () 에 위치하고 있다. 이곳의 산은 높고 무성하여 일년 내내 신비롭다. 산의 허리에 나씨네 채가 하나 더 있다. 사주사 법사에 따르면, 당시 산둥 여주 () 수현 () 에는 귀인 () 이 있었다. 그는 덕망이 높아서 현지의 지석사에서 출가하여 스님이 되었다. 바로 밤에 그는 선인을 꿈꾸며 말했다. "모든 호랑이에는 기초와 거처가 있다." 궁은 꿈에서 깨어나 이 일을 기억하고 명산을 주유하기 시작했다. 어느 날, 동원을 지나다가, 나는 호랑이 한 마리가 이상한 석두 위에 서식하는 것을 보았다. 궁은 호랑이라고 불리며 삼보 옷을 받았다. 호랑이는 곧 떠났다. 그래서 대중은 여기에 재단을 세웠는데, 불교 전적에 따르면 서구산 주변에는' 사주사' 라는 네 대륙이 있다. 그 이후로 향불이 끊이지 않았다. 당나라 말년에 전란이 있어서 절이 불에 파괴되었다. 사지' 는 3 년 후 (기원 903 년) 사주사를 재건했다고 기록한다.

양신현지: 서기 903 년, 나씨는 동원향산에 사주사를 지었고, 사찰은 원대에 파괴되었다. 명대 선덕년, 산둥 승려 Xi 도가 이곳에 와서 재건했는데, 지금으로부터 이미 1 100 년이 넘었다. 양신 4 대 명찰 (기봉사, 사주사, 석벽사, 만불사) 중 하나입니다. 사주사 뒷산의 공터에 새로 세워진 승묘탑이 하나 있다. 이 젊은 스님은 사주사의 노법사 영경 대사가 사망한 후 외지 불학원에서 공부한 제자들이 절에 모신했다고 말했다. 소개에 따르면 영경 대사와 영명 대사는 연이어 10 여 명의 버려진 아기와 고아를 입양했는데, 모두 두 명의 대사가 키운 버려진 아기였다.

영경 대사는 1927 에서 출가하였다. 그가 출가했을 때 겨우 8 살이었다. 몇 년 후, 그의 어머니와 언니 (영명대사) 도 사주사에서 출가하여, 거의 100 년 동안 사주사의 역사적 변천을 목격했다. 영명 대사는 그해 절에 많은 진귀한 역사 유물이 보존되어 문혁에서 기본적으로 파괴되었으며, 특히 당중종이 증여한 로빈 왕의 비석이라고 말했다. 현재 사원 곳곳에 각 역사시대의 유적들이 있는데 청대 가경 22 년 (서기 18 17) 에 세워진 보탑만 잘 보존되어 있다. 이 탑은 7 층 높이, 6 층, 사각은 정사각형이다. 하지만 최근 몇 년 동안 일부 문화재상들은 스님의 유해를 전문적으로 안치한 무덤인 보통탑에 있는 돌묘비를 훔쳐 다시 지었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 유물명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 지혜명언) 탑 안에 몇 개의 왕조 유골이 든 도기도 대부분 도난당했다.

스님은 초당 사걸 중 한 명인 유명한 시인 나씨가 양주에서 패한 후 사주사로 도피하여 은거했다고 덧붙였다. 광택 원년? 684 년, 무측천폐이습안은 여릉왕으로, 당을 주로 바꿀 준비를 적극적으로 했다. 올해 9 월, (황제 리 성, 후 리) 양주 봉기 반무측천, 왕이 이번 군사 작전에 참가하여 예문령으로 임명되어 기요문서를 담당하게 되었다. 바로 이때, 유명한' 무림외전' 이 쓰면 된다. 1 1 년 6 월, 리가 패배했고 왕의 행방은 알려지지 않았다.

영명 대사는 양주가 패한 후 로빈 왕이 항주 영은사에서 사발로 개종하여 얼마 지나지 않아 사주사로 도피했다고 말했다. 그는 공로의 맨틀을 물려받았다. 당시 절은 장엄하고 웅장하여 신도들이 많았다. 196 1 년 2 월, 사주사는 성 정부에' 왕로빈 퇴각사주사 중점 보호 단위' 를 수여받았다. 로빈 왕은 어디에서 은퇴합니까? 너 어디서 죽었니?

기자는 대량의 사료를 열람했다. 보도에 따르면 이 () 가 양주 () 의 병변을 발동했을 때 국왕은 유명한' 반오론' 을 초안하여 무측천의 열적, 음모반악, 긍정대의를 기록하며 반우의 목적을 달성하기를 희망한다고 보도했다.

문장 속에서 왕은 "누가 오늘날 세계의 판도를 소유하고 있는지 보자" 로 끝맺으면서 기세가 웅장하고 감화력이 넘친다. 무측천은 소품을 다 보고 갑자기 변색되어 누가 썼는지 물었다고 한다. 그녀는 로빈 왕이 했다는 말을 들었을 때 매우 슬펐다. 우 Zetian 는 말했다: "총리 는 잘못, 재능 같은 사람, 왜 평평하지 않습니까? 클릭합니다

당나라 운경' 라문 집서' 에서 "문명제년 (당예종 원년, 684 년), 나는 광릉과 봉기, 군무가 승리하지 않아 도망쳤다" 고 말했다. "신당서 왕로빈전" 도 이렇게 말했다. "헌패, 객왕 절망은 어떻게 해야 좋을지 모르겠다." 그래서 로빈 왕은 역사상 수수께끼가 되었다.

이로써 역사상 몇 가지 설이 전해지고 있으며, 첫 번째, 도피론으로 요약할 수 있다. 한 가지 설법은 남통 동부에서 로빈의 묘를 발견했고, 다른 설법은 로빈이 숭천에서 죽었다는 것이다.

두 번째는 죽임을 당하는 것이다. 왕로빈 등은 북한으로 도피해 해릉 (오늘 장쑤 태주) 에 도착할 예정이다. 그들이 풍랑에 가로막혔을 때, 부장 왕에 의해 죽임을 당하고, 동도에 파급되어 온 집안 백성에 연루되었다.

셋째, 자살론. 나씨는 마침내 강에 투신하여 자결했다.

넷째, 출가하다. 송 문지는 항주 영은사에서 달시를 썼는데, 한 늙은 중이 그를 대질하러 왔다. 로빈 왕이었군요.

영명 대사의 제자 치원 대사의 소개에 따르면, 나는 영경 대사, 그의 선생님의 아버지에 대해 들어본 적이 있다. \ "sizhou 사원 지 \" 소개, 루오 항주 Lingyin 사원 스님 후 sizhou 사원 으로 도망, 결국 sizhou 사원 에서 사망했다. 사주사에서 멀지 않은 곳에 오래된 묘비가 하나 있는데, 아버지 사부가 똑똑히 기억하고 있다. 비문은 로빈 왕의 생애를 소개했다. 유감스럽게도 절 기록은 문혁에서 악당에 의해 소실되고, 오래된 묘비는 땅에 묻혔다. 기자는 또 한 부의 자료를 찾아 중국 인민 해방군 총물류 원정위 장군 왕평 장군의 추억을 소개했다. 그는 어머니의 무덤에서 멀지 않은 곳에 고분이 하나 있는데 묘비가 높고 비문에는 역사상 왕 로빈이 기록되어 있다고 말했다.

로빈 왕의 행방에 관해서는 역사 기록의 모순으로 각종 추측이 형성돼 아직까지 정론이 없다. 왕로빈이 사주사로 물러나서 죽었는지는 아직 전문가 학자들이 더 고증해야 한다.