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고대 그리스 주요 작가와 그 작품? 고대 그리스의 주요 철학자와 역사학자와 그의 저서?

문학, 호머 서사시, 이솝 우화.

주로 연극 방면의 최고 성과이다.

연극의 아버지' 테스페스, 3 대 비극 작가는 각각 에스쿠로스, 소포클레스, 오리피데스의' 비극의 아버지' 에스쿠로스: 오레스테스 테이아 삼중주 (아가문농, 주신, 네메시스), 거지, 페르시아인, 테베 7 습, 그리고

소포클레스, 연극예술의 호머: 안티고네와 오이디푸스 왕.

심리극의 원조' 오리피데스: 메디야와 트로이 여성.

주로 세 명의 철학자, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스가 있다. 소크라테스는 그의 학생인 플라톤과 플라톤의 학생인 아리스토텔레스와 함께' 그리스 삼현' 이라고 불린다.

소크라테스는 어떤 작품도 없는 것 같다. 플라톤의 가장 중요한 저서는' 이상국' 이다. 아리스토텔레스의 저서는 고대 백과사전이다. 400 권부터 1000 권까지 주로 도구주의, 현학, 물리학, 윤리, 정치, 시학 등이 있다고 합니다.

고대 그리스에서는 고대 중국과 비슷한 역사를 전문적으로 편찬하는 기관이나 개인이 없었다. 호머 서사시는 역사 작품이 아니라 문학 작품이다. 우리는 그것을 참고로 삼을 수밖에 없다.

확장 데이터

철학

고대 그리스 철학은 고대 그리스 철학자들의 인생 지혜에 대한 총결산과 반성이다. 그리스인들에게는 철학과 과학이 같은 범주에 속한다. 그것은 주로 논쟁과 탐구의 임무에 초점을 맞추고 있는데, 이것은 철학의 중요한 내용이다. 그리스 고전 철학은 서구 철학, 과학, 종교의 발전에 깊은 영향을 미친다.

서양 철학사는 고대 그리스에서 시작되었는데, 특히 전 소크라테스 시대의 철학자들로 불린다. 이것은 고대 이집트, 셈미트주의, 바빌로니아 문화에 나타난 다른 초기 철학자들의 소문을 부인하는 것이 아니다.

물론, 모든 문화에는 위대한 사상가와 작가가 있으며, 초기 그리스 철학자들 중 일부는 적어도 이집트와 바빌로니아의 사상적 작품들을 접했을 가능성이 있다는 증거가 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그러나, 초기 그리스 사상가들은 선배들과 비교해 볼 때, 선배들의 생각과 구별하기 위해 적어도 하나의 요소를 추가했다.

역사상 처음으로, 우리는 그들의 저서에서 세계 법칙에 대한 그들의 견해가 교조식이 아니라, 이 이론에 대한 그들의 각종 논증을 담고 있다는 것을 발견하였다.

초기 그리스 철학자들이 제기한 우주론은 거의 명백한 오류임이 밝혀졌지만, 그렇다고 해서 그 중요성이 낮아지지는 않았다. 그 뒤를 이은 철학자들은 바로 이전의 가설적인 답을 버렸기 때문에, 그들은 이전의 문제를 피할 수 없었다.

모든 것이 어디서 오는가?

그것은 무엇으로 만든 것입니까?

우리는 어떻게 대량의 사물의 본질을 설명할 수 있습니까?

왜 우리는 하나의 수학으로 그것들을 묘사할 수 있습니까?

그리스 철학자들이 따르는 형식과 그들의 답을 전달하는 방식은 그들이 제기한 질문만큼 중요해졌다. 소크라테스 이전의 철학자들은 그들 주변에서 본 전통적인 신화 해석을 거부하고 좀 더 이성적인 해석에 동의했다. 다시 말해서, 그들은 추리와 관찰에 의지하여 주변의 진정한 본질을 밝히고, 합리적인 논거로 자신의 관점을 부각시키고 다른 사람에게 알려준다.

철학자들은 이성과 관찰의 중요성에 대해 논쟁을 벌였지만, 기본적으로 2500 년 전 소크라테스 학파가 처음 발명한 방법을 사용했다.

플라톤

소크라테스와 아리스토텔레스에서 매우 영향력 있는 고대 그리스 철학자. 그의 가장 유명한 작품인' 이상국' (그리스어: π λ λ τ ε? 알파; 한국어:' 이상국' 은' 완벽한' 나라에 대한 그의 환상을 묘사한다.

그는 또한 법과 소크라테스의 많은 대화를 썼다. 플라톤은 젊었을 때 소크라테스의 학생이 되었는데, 비록 그가 한 것은 아니지만 선생님에 대한 심문에 참여했다. 소크라테스와는 달리 플라톤은 자신의 철학적 관점을 적어 상당한 수의 원고를 남겼다. 자세한 내용은 그의 문장 참고해주세요.

아리스토텔레스

아리스토텔레스 (그리스어: α ρο ο ο? λ η? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 영어: 아리스토텔레스는 대부분의 다른 비영어권에서는 아리스토텔레스스, 이탈리아어에서는 아리스토텔레스스 (기원전 384-기원전 3 월 7 일), 플라톤과 함께 서구 사고방식에 중요한 영향을 미치는 두 사람 중 한 명으로 불린다.

아리스토텔레스

그들의 작품은 여러 가지 기본적인 면에서 관련이 있지만 스타일과 주제는 크게 다르다. 플라톤은 수십 편의 철학 대화록 (대화의 형식으로 변론, 보통 소크라테스가 참여자로 함) 과 몇 통의 편지를 썼다.

초기 대화록은 주로 지식을 얻는 방법에 관한 것이었고, 대부분 정의와 실천 윤리에 관한 것이었지만, 그의 가장 유명한 작품은 윤리, 형이상학, 추리, 지식, 인간 생활에 대한 일반적인 관점을 진술했다.

그의 두드러진 사상은 직감을 통해 얻은 지식이 항상 혼란스럽고 불순한 관점을 남기는 것을 포함한다. 그는 이른바' 사상이 있는 머리는 세상에서' 진실한' 지식을 얻을 수 있다' 는 것에 지쳤다. 영혼만이 지식의 구조와 사물의 진정한 본질을 파악할 수 있다. 우리가 보는 세상은 흠집이 가득한 복제품일 뿐이다.

이런 지식은 윤리상의 중요성뿐만 아니라 과학상의 중요성도 가지고 있다. 우리는 플라톤을 유심주의자와 이성주의자로 볼 수 있다.

반면 아리스토텔레스는 감각에서 지식을 얻는 데 더 많은 관심을 기울이고 경험주의자의 현대 라벨을 상대적으로 많이 얻는다. 따라서 아리스토텔레스는 앞으로 과학적 방법으로 발전할 세기를 준비했다. 오늘날 여전히 존재하는 아리스토텔레스의 저작은 논문 형식으로 나타났으며, 대부분 저자가 발표하지 않았다.

가장 중요한 것은' 물리학',' 형이상학',' 니각마코 윤리',' 정치학',' 영혼' (영혼보다 높음),' 시학' 등 여러 편의 저작이다.

기타 고전 철학자

키케로 (그리스어: κ? κ ε ρ ο? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 영어: 키케로)

키팅의 지노.

에빅테드.

에피쿠로스 (그리스어: ε π? κ ο υ ρ ο? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 한국어: 에피쿠로스와 루크레슈.

엔페도클러

문학과 시대

영웅시대 신화

기원전 12 세기부터 기원전 8 세기까지의 이 시기는 고대 그리스 세계가 씨족공사 제도에서 노예제 사회로의 과도기로 역사적으로' 영웅시대' 또는' 호머 시대' 라고 불리는데, 이 시기 문학의 주요 업적은 바로 신화 서사시이다.

고대 그리스 신화 은 원시 씨족 사회 의 정신 산물 으로 고대 그리스인 집단 창조 의 구두 창작 으로 서방 세계 최초의 문학 형식 으로 기원전 8 세기 전 에 생겨났다. 원시 그리스인들의 오랜 입소문을 바탕으로 기본 규모를 형성하고 호머, 헤시오드 등의 작품에 충분히 반영되었다.

그 지리적 위치 서기그리스 반도, 동쪽에서 소아시아 반도, 남부터 크레타 섬의 광활한 에게 해 지역까지. 그리스 신화 내용은 크고 복잡한 체계로, 분파가 많고 전설도 완전히 일치하지 않는다. 하지만 뚜렷한 가족 색채를 띠고 혈연 유대를 포함하고 기본적인 맥락을 가지고 있어 신의 이야기와 영웅 전설의 두 부분으로 나눌 수 있다.

그리스 신화 속의 신은 사람과 마찬가지로 정욕, 선악, 심계, 혈연 관계를 지닌 인격화 이미지이며, 인신상상학설이다. 예를 들어, 하늘의 아버지 제우스는 필사자의 여자를 자주 쫓고 유혹하는데, 그의 아내 헤라는 질투하는 여자처럼 그녀의 연적을 박해한다.

그러나 신과 사람의 차이도 분명하다. 그들은 불멸의 몸이고, 마음대로 변형할 수 있고, 자신의 특별한 기술과 거대한 힘을 가지고 있으며, 그들의 호불호는 하층 세계 인류의 생사에 결정적인 역할을 한다. 그중 가장 두드러진 신은 올림푸스 산에 사는 12 명의 주신이다.

영웅전설' 의 영웅은 모두 신인과 반신반인의 후손으로, 비범한 재능과 끈기를 가지고 있다. 어느 신의 비호 아래 놀라운 성과를 거두었으며, 집단의 지혜와 힘을 보여 주며, 근면, 용기, 영웅주의에 대한 그리스 국민의 찬양과 동경을 표현했다.

영웅의 전설은 서로 다른 가족을 중심으로 많은 체계를 형성했는데, 주로 헤라클레트의 전설, 테세우스의 전설, 이아송의 전설 등이 있다.

그리스 신화 (Greece Foundation) 은 오랜 역사적시기에 점차적으로 형성되었으며, 하나님의 성격, 책임 및 이야기는 모두 발전되었습니다. 고대 그리스 신화 는 전체 서방 문학 의 원천 이라고 할 수 있으며, 후대 의 작가 는 거의 모두 고대 신화 에서 양분 을 섭취했다고 할 수 있다.

호머 서사시

호머 서사시는 서구 문학사상 최초의 공식 서면 문학 작품이다. 서사시는' 일리아드' (Ilion 으로 번역됨) 와' 오디세이' (Odyssey 로 번역됨) 라는 두 부분으로 구성되어 있다. 전설에 따르면 작가는 호머로 기원전 65438 년부터 8 세기까지 살았던 맹인 시인이다.

호머의 찬양

일리아드 ***24 권, 15693 행은 그리스 신화 속' 불화의 금사과' 의 전설에 근거한 것이다. 전설에 따르면 아킬레스의 부모는 결혼식을 거행할 때 분쟁의 여신 에리스를 초대하는 것을 잊었다. 분노한 복수의 여신은 연회에서' 가장 아름다운 여자에게 헌정' 이라고 적힌 금사과를 던져 헤라, 지혜의 여신 아테나와 에로스 아브로디티 사이의 다툼을 일으켜 결국 트로이 전쟁의 발발로 이어졌다.

서사시는 그리스 연합군이 지휘하는 아가문농이 트로이 전쟁에서 아킬레스가 가장 사랑하는 여수를 데려갔고, 아킬레스는 분노 속에서 전투를 멈춘 줄거리로 아킬레스의 분노와 이후 5 1 일에 일어난 일을 묘사했다.

오디세이의 이야기는 트로이 전쟁 이후 10 년에 발생했다. 트로이 전쟁에서 그리스 연합군에게 트로이마의 오디세우스를 증여했는데, 해신 포세이동을 불쾌하게 하고 바다에서 조난을 당해 타향으로 떠돌아다녔다. 나중에, 그는 거대한 영웅적인 기개로 여러 가지 어려움을 극복하고, 마침내 집에 돌아와 처자들과 재회했다.

호머 서사시의 주제는 그리스 민족의 휘황찬란한 역사 유적을 찬양하고, 용기, 정의, 사심, 근면 등 우수한 자질을 찬양하며, 모든 어려움을 이겨내는 낙관정신을 칭송하고, 사람과 생명의 가치를 긍정하는 것이다. 그러나 서사시에도 강한 숙명론 색채가 있다. 사람과 사람 사이의 투쟁은 왕왕 신과 신 사이의 투쟁의 축소판이다. 그러나 서사시는 전쟁 자체에 대한 가치 판단을 거의 하지 않는다. 이것은 편협한 민족주의를 초월한다.

언어적으로 호머 서사시는 높은 수준에 도달했고, 수사 기교는 성숙하고, 서사 구조는 합리적이다. 호머는 은유로 인물을 묘사하고 광활한 사회사 장면을 묘사하는 데 능하다. 지루하고 쓸데없는 미사여구가 부족하지는 않지만, 이것은 모든 고대 문학의 특징이다.

호머 외에도 헤시오드도 이 시기에 매우 유명한 시인이다. 그는 기원전 8 세기 말부터 기원전 7 세기 초까지 살았다. 대표 작품으로는 갑골문시' 농사와 시간',' 신보' 가 있다. 그의 작문 스타일은 호머와 매우 비슷하며, 언어상으로는 호머의 서사시를 모방한 흔적이 있다.

이민과 가사

기원전 8 세기부터 기원전 6 세기까지 고대 그리스 역사상' 대이민 시대' 로 불렸는데, 이 시기의 주요 문학적 성취에는 서정시와 우화가 포함된다.

고대 그리스의 서정시에는 여러 가지 제재가 포함되어 있는데, 주로 이중행 시, 풍자시, 피아노 곡, 목가로 나뉜다. 그중 많은 고대 그리스 시인들이 이중행 시를 썼다. 최초의 시인은 기원전 7 세기 전반기의 칼리노스라고 하지만 시몬데스 (기원전 556-466 년) 는 이 시를 가장 잘 쓴다. 아테네 민주주의의 창시자인 솔론도 많은 시를 썼다.

그러나 고대 그리스 서정시 중 가장 성과가 높은 것은 진송인데, 이는 음악 반주가 있는 노래시이다. 진가는 독창과 합창의 두 종류로 나뉜다.

피아노 독주곡의 대표적 인물은 여시인 사푸 (기원전 6 12 ~? ) 을 참조하십시오. 그녀는 아테네 민주당과 optimates 의 정치투쟁에서 망명을 강요당했고, 나중에 그녀의 고향인 레스보스에 음악학교를 설립했다. 그녀는 9 권의 시집을 썼지만, 두 권만 완전했고, 나머지는 모두 단편적이었다. 그녀

사푸 (인물)

그의 언어는 화려하고, 슬프고, 진실하며, 그의 주제는 대부분 흔들리지 않는 사랑을 묘사한다. 예를 들어, 그녀의 대표작' 아나크토리아' 는 매우 슬프고 감동적이었다. 사포는 동성애자라고 한다. 그녀의 많은 시는 1703 년에 로마와 콘스탄티노플에서 공개적으로 불태워졌다. 하지만 고대 그리스 세계에서는 사푸의 지위가 매우 높아서 플라톤에 의해' 제 10 뮤스' 라고 불렸다.

사푸 외에도 알카이오스와 아나크리온은 피아노 독주곡을 창작하는 데 매우 뛰어나다. 알카이오스와 사포는 친한 친구이지만, 그들의 명성은 사푸보다 약간 못하다. 그의 창작은 대부분 정치, 전쟁의 제재로 진가의 강렬한 면모를 구현했다. 이후 평론가들은 그와 사푸가 고대 그리스 서정시를 절정에 이르게 했다고 생각한다.

아나크리온은 왕실에 의지하며 어용 시인으로 활동하기 때문에 평판이 좋지 않다. 그의 작품은 통속적이고 유창하여 16 세기 이후 유럽시에 큰 영향을 미쳤다.

피아노 곡을 합창하는 것에 관해서는 품달 (기원전 5 18~ 442) 이 가장 성과가 높은 시인이다. 그는 아테네에서 유명한 음악가들로부터 가르침을 받았는데, 그의 시의 주제는 대부분 하느님과 올림픽 운동을 찬양하는 것이었다. 그는 평생 17 권의 시를 썼는데, 4 권의 완전한' 승부' (* * * 시 45 곡) 가 있다. 품달시의 시는 후세에 큰 영향을 주었고, 밀턴과 괴테는 모두 그의 스타일을 모방하려고 했다.

이솝 우화

이솝은 기원전 상반기에 자유를 얻은 노예로, 매우 총명하다고 전해진다. 그는 일생 동안 많은 우화를 썼다.

이솝 우화는 주로 일부 동물의 언행을 통해 도덕적 가르침을 전달하는 것이다. 유명한 이야기는' 사자와 쥐',' 여우와 학',' 양가죽을 쓴 늑대',' 여우와 포도' 이다. 이솝 우화는 보통 짧고, 사납고, 사상성이 강하며, 고대 그리스인의 지혜가 응집되어 후대 전 세계의 문학에 영향을 미친다.

민주 시대 연극

이른바' 민주시대' 란 기원전 6 세기부터 기원전 4 세기까지의 기간을 가리킨다. 이 시대는 고대 그리스 세계의 전성기로 모든 도시 국가들이 번영하고 발달했다. 걸프만, 교통이 편리한 아테네에서 상공업이 발달하여 노예주 민주제를 건립하였다. 아테네에서는 국가에 국왕이 없고, 최고 권력기관은 시민대회로, 공민 추첨에 의해 생겨나 국가 대사를 논의한다.

게다가, 대외전쟁의 승리도 어느 정도 이런 번영 국면을 강화했다. 기원전 5 세기 초에 그리스와 페르시아의 경제 정치적 갈등은 중 페르시아 전쟁을 일으켰고 그리스인들은 마라톤과 살라미 전투에서 큰 승리를 거두었다. 전쟁이 끝난 후, 많은 그리스 도시들이 해상 연맹을 구성하여 페르시아 침략을 막고 아테네가 지도자가 되었다. 이후 아테네의 경제와 정치는 나날이 번영하면서 고대 그리스 문학의 황금시대를 맞았다.

연극

민간 가무와 종교 의식에서 기원하다. 그 주제는 대부분 고대 그리스 신화, 영웅 전설, 세계적으로 유명한 호머 서사시에서 나왔다. 시적인 언어, 전설의 이야기는 고대 그리스 연극에 무한한 매력을 불러일으켰다.

그 강한 생명력과 깊은 철리가 지금까지도 여전히 사람들에게 영감을 주고 있다. 기원전 5 세기에 고대 그리스 연극의 발전이 절정에 이르렀고 에스쿠로스, 소포클레스, 오리피데스 세 명의 위대한 비극 작가가 탄생했다. 그들의 고전은 여전히 세계 각지의 무대에서 오래도록 시들지 않는다.

일반적으로 고대 그리스 비극의 주제는 동화에서 비롯된다. 고대 그리스에서 온 영웅들의 전설도 있습니다. 다른 부분은 호머 서사시에 기반을 두고 있다.

호머 서사시' 는 내용상 비극에 영향을 줄 뿐만 아니라 호머 서사시 자체의 작문 기교도 그리스 비극의 합창, 즉 합창 부분의 합창, 음절과 리듬을 포함한다.

참고 자료:

바이두 백과-고대 그리스