단오절은 묘족의 전통 명절이다.
묘족은 단오절에 용주를 경주하는 풍습이 있다. 동남부에 거주하는 대강, 케리, 검하, 시빙, 진원 등 현에 거주하는 묘족도 음력 5 월 단오절에 용주 경기를 하는 풍습이 있다. 카뮤 단오절은 음력 5 월 24 일부터 27 일까지 5 월 18 일과 19 일 일찍 용주를 청소해야 한다. 22, 23 일 모선을 배에 묶고 수도꼭지를 설치하다. 24 일 성대한 개광식을 열고 용신이 있는 우물이나 도랑 옆에 네모난 탁자를 놓았다. 책상다리는 나뭇잎과 나무껍질이 없는 나뭇가지, 우산, 붉은 천, 종이돈, 풀 한 자루로 묶어야 한다. 탁자 위에 쌀 한 리터를 제공하고, 흰 수탉 한 마리를 떼어서, 악을 쓸어 신을 숭배하는 데 사용한다. 과거에는 단오절 첫날 무당들이 경전을 암송하라는 요청을 받았다. 지금 이곳의 요술 예절은 대부분 매우 간단하다. 그러나 요술 규칙은 멈추지 않는다. 예를 들어 용주는 횡단하는 동안 중도에 머물거나 쉬지 말고 단숨에 종점까지 그어야 한다. 용주가 방향을 돌린 후, 키잡이는 각 선원에게 엑소시즘 한 다발을 주어 함께 강에 던졌다.
단오절은 언제예요?
묘족 용주절은 묘족의 전통 명절로 매년 음력 5 월 24 일부터 5 월 27 일까지이다. 단오절은 묘어에서' 독독' 이라고 불리는데, 이는 용주를 젓는 것을 의미한다.
단오절의 기원과 전설
묘족이 용주를 젓는 풍습은 역사가 유구하여 그 기원에 대해 몇 가지 다른 전설이 있다. 이 전설들은 모두 드래곤 토템과 축복과 관련이 있다.
도살자를 기념하여 복을 빌다
전하는 바에 의하면 강변에는 묘족 어부가 있는데, 이름은 바우라고 한다. 어느 날 그는 유일한 아들 구보를 데리고 강가로 낚시를 갔다. 갑자기 폭풍우가 몰아치자 용이 튀어나와 구보를 용동으로 끌고 갔다. 그래서 보물은 용동에 잠입해 아들을 구했지만, 용이 아들을 죽였다는 것을 발견하고 베개로 삼았고, 아들을 위해 복수하기로 결심했고, 용을 불태웠고, 용동의 연기가 온 지역을 뒤덮었다. 그 후 쿠야흐에서 9 일 동안, 한 여자가 아이를 데리고 강가로 가서 빨래를 할 때까지, 아이는 물 속에서 엄마의 옷걸이를 위아래로 그어 "쿵, 쿵, 쿵!" 이라고 말했다. ! 더! "하늘이 갑자기 개자 해가 다시 나왔고, 그을린 용이 물 위에 떠 있는 것을 발견했다. 각 마을 사람들은 알고 강가로 달려가 용고기를 나누었다. 가장 먼저 발견된 것은 승병촌이 수장 (또 다른 설법은 우두머리의 첫 번째 살룡이다) 이고, 석동은 용미까지 나뉘어 양가채는 용장만 얻는다. 또 다른 설법은 용분육을 죽인 후 풍운이 변색되어 며칠 동안 문을 닫았다는 것이다. 아이가 방망이로 강을 치고 북소리를 흉내 내고 날이 밝을 때까지. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언)
나중에, 죽은 용은 미아오 사람들에게 좋은 꿈을 꾸었고, 시더우드로 몸을 모방하여 배를 만들고, 시미즈 강과 샤오 강 주위에 며칠 동안 노를 젓고, 용의 움직임을 모방하여 구름을 만들어 비를 만들고 풍작을 보장 할 수있었습니다. 처음에 그들은 용주 몇 마리를 저어보려 했지만, 과연 큰비가 내리자 각 마을은 잇달아 따라갔다. 원래 음력 5 월 초 5, 6 일에 용주 경기를 열기로 약속했지만 생산을 방해하지 않기 위해 각 마을은 서로 용주 젓는 날짜를 의논하고, 결국 5 월 초 5 경기 용주 승리로 정했다. 평채는 음력 5 월 24 일, 당룡 25, 영산 16, 석동 26 에서 열렸다. 이 순서는 대대로 전해 내려온다.
뇌공에 의해 살해된 용왕 부활비가 말하기를 바란다
용도 묘족 사람이 죽인 것이 아니라 뇌공이 목을 베었다고 말하는 사람들도 있다. 전설에 따르면 용왕은 빗속에서 한 걸음 잘못 걸었고, 비가 오는 시간은 하늘의 뜻에 어긋난다고 한다. 분노한 신은 뇌공에게 잘못된 용왕을 잘게 다져서 강에 던지라고 명령했다. 현지 가뭄으로 묘족 인공 용주 () 가 청수하를 따라 노를 젓는 것은 뇌공이 용왕의 부활을 참수하는 것을 상징하며, 비는 평소와 같이 대지에 내린다. 위의 전설이 있으면 용주는 비를 구하는 데 쓰인다.