기본소개 중문명: 북해관음은 연운항남산조양의 지리적 위치에 위치해 있는데, 쇠퇴의 원인은 절벽 아래에 우물이 있기 때문이다. 지리적 위치는 연운항남산조양에서' 뒷탑' 이라고 불리는데, 거대한 절벽이 북향으로 관음처럼 보인다. 관음은 일반적으로 남향이지만, 이 절벽은 남북향으로,' 벼랑' 이라고 불리며, 푸타산의 남해관음과 대조된다. 낭떠러지에는 자죽과 흰 구름이 많이 있는데, 남해관음의 불국세계처럼 역사적으로 백성들은' 북해관음' 이라고 불렸다. 송나라에는' 후정관음사' 가 있었는데, 신도들은 이 절벽 아래에 거대한 토자불사를 지었는데, 사서에는' 북해관음사' 라고 불린다. 후정은 청순치 18 년 (1662) 에 건설되었다. 명나라의 복원과 일본인의 괴롭힘을 막기 위해, 엄격한 해상 절단 정책을 시행하여 연해 섬의 주민들을 모두 내지로 옮겼고, 건물은 모두 파괴되었다. 강희가 17 년 (1678) 까지 바다를 깎는 명령을 취소하지 않았다. 복해라고 한다. 절이 재건될 때 비문은 건축군 사회자 소이마도에 의해 쓰여지고 주사, 삼원궁, 대석사에 새겨져 있다. 당시 두 절은 평등했다는 것을 알 수 있다. 뒷차의 지붕이 갑자기 미끄러질 것이다. 그 이유는 무엇입니까? 지금까지 문자 기록을 보지 못했다. 그 시간에 더 가깝고, 건륭 54 년 (1789) 의 여행기가 있었는데, 그 해 4 월, 일행 5 명이 두 길로 나뉘어 정상에 올랐다고 기록되어 있다. 산꼭대기를 따라 가는 길에 지름길로 어골까지 가서 뒤에서 끝까지 타다. 그들은 앞지붕에서 만나 삼원궁, 영관전, 대불전을 참배하고, 수렴동을 참관하고, 옥림사 유적지를 바라보았지만 뒷지붕의 절은 언급하지 않았다. 뒷지붕에 유물이 있다면, 그들은 결코 문에 들어가지 않을 것이다. 뒷지붕이 몰락한 지 이미 반세기가 채 안 된 것으로 추정된다. 다음은 청대 강희년 간 해주기 양정진의 시입니다. 그의 시에는 여전히 동뢰에 관한 몇 가지 비문이 있지만, 앞 지붕은 보기 드물다. 청전 후 지붕과 중지붕은 이전 지붕보다 더 번영했다는 것을 알 수 있다. 이곳의 절벽은 자연히 20 미터 길이의 기념비를 형성하는데, 그 위에는' 나의 감정을 감동시킨다',' 일찍이 창해',' 김불의 해' 등의 큰 글자가 새겨져 있다. 후정석각 (1) 이 절벽에서 퇴고할 만한 시는 "구름이 가까워지고 새벽부터" 이다. □ 북해를 열고, 산은 남과 같다. 빈 브레이크가 없고, 잔여 도시는 폐허를 어루만진다. 파도가 천장 () 에 있는데, 어디에서 물고기를 부칠 것인가. (서양속담, 노력속담). " 그 중 두 글자는 식별하기 어려워 호기심 많은 사람들이 추측할 수 있는 공간을 주었다. 앞의 그 단어는' 물' 인 것 같다. "물" 이란 무엇입니까? 모두들 각자 자신의 의견을 표현하자. 이 시의 작가의 서명은 분명하지 않고,' 흥손시 삼공' 이라는 글자밖에 없다. 이 사람들은 무엇을 하고 있습니까? 이 글자는 언제 새겼습니까? 북해, 남서의 지명과' 공찰',' 유적지' 의 환경에서 판단할 수 있을까요? 절벽 아래에 우물이 하나 있다. 산꼭대기에 있지만 청천은 일년 내내 마르지 않는다. 여기는 사람이 적고 샘물이 맑다. 한눈에 끝을 볼 수 있지만 오염을 두려워하는 사람은 아무도 감히 마시지 못한다. 그 당시, 이번 봄은 한때 뒤의' 뚱뚱한 형' 이었다. 귀한 손님이 절에 왔을 때, 스님은 자연스럽게 샘물에 가서 물을 길어 차를 만들고, 이 샘물의 장점을 거듭 칭찬했다. 옆 절벽이 한데 모여 하늘이 내린 샘, 물보라 옥천, 단로 샘, 영 □ 샘 네 개의 샘명이 새겨져 있다. 왜 스프링에는 네 개의 이름이 있어야 합니까? 이 수수께끼는 어떻게 쉽게 풀 수 있습니까! 운대산이 개방된 후, 사순은 줄곧 산 뒤의 대사묘에서 살았는데, 이것이 전체 산사의 핵심이다. 오늘 볼 수 있는 문자자료는 모두 신화 이야기를 따르고 있다. 사순은 매일 집 뒤에 서 있는 석두 위에서 수행해 비바람을 피하지 않고 배가 고파서 솔잎을 먹는다고 한다. 3 년 동안, 석두 위에는 한 치의 깊은 발자국, 보리수 한 그루, 불교의 성나무 한 그루가 그의 곁에서 자랐다.