오랫동안 얘기했던 지성사는 마침내 비바람에도 거침이 없었다.
-응? 지체사 입구
지체사는 우리나라의 절 중의 하나이다. 해발 700 여 미터에 위치한 지티산은' 지티에 미치지 못하는 스님' 으로 불린다.
명나라 영락황제가 준' 천하제일산' 현판.
그 전에, 나는 항상 지성사가 닝더시 시내에 있다고 생각했다. 그래서 가고 싶을 때마다 신경 안 써요. 언제 어디서나 갈 수 있을 것 같아요. 천천히 할 수 있어요.
지금 돌이켜보니 아쉽다. 큰불이 난 후에도 지티사는 여전히 향불이 감돌고 있다. 화재 전 지티사가 얼마나 번화하고 장관인지 짐작할 수 있다. 이번에 많은 곳을 보수하고 있지만, 지체사의 매력은 조금도 숨길 수 없다.
도중에 산길이 구불 구불하고, 군봉이 솟아오르고, 산봉우리가 겹겹이 쌓여 있다. 비가 많이 오고 안개가 많이 끼기 때문에 이곳은 선경과 같다.
아버지는' 불령을 부양하다' 는 이야기를 해 (관심 있는 친구는 바이두가 될 수 있음) 매혹적이다. 나는 지체없이 숭배와 기도를 한다.
공사 중이어서 우리는 대웅전으로 직접 가서 제사를 지냈다. 향을 피우고 부처님을 숭배하는 것은 줄곧 우리 엄마의 취미였다. 우리는 대웅보전의 양쪽에 있는 종탑과 고루를 참관했고, 어머니는 불사의 상황을 물었다. 모고 아침 종청신호 고불' 이라고 불리는 스님의 이미지가 선명하다.
군중을 따라 우리는 장경각에 왔다. 청제가 준 불상과 경서 옥장을 보았다.
점심에 우리는 특별히 식당에 가서 뷔페 채식을 먹었다. 스스로 음식을 고르고, 스스로 국을 고르고, 스스로 주식을 고르다. 밥을 먹고 스스로 설거지를 하다. 나는 특히 이런 자조 방식을 좋아한다. 편리선남신녀도 사찰을 위해 일을 아꼈다.
그리고 우리는 로나사로 출발했다. 그곳은 매우 효과적이다.
두 번째 역은 로나사입니다
지혜사로 가는 길에 로나사의 푯말을 보았다. 멀미를 한 어머니는 갑자기 로나사가 아이를 찾는 유효한 절이라며 반드시 가야 한다고 깨달았다.
바이두. 나는 과거에 많은 선남신녀들이 이곳에 와서 분향제를 하며 귀아들이 하루빨리 태어나기를 빌었다는 것을 이제야 알았다. 속칭' 돌알 흔들기' 라고 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 즉, 만약 한 여자가 절 벽에 있는 작은 석두 한 조각을 벗길 수 있다면, 그것은 그녀가 아이를 가질 것이라는 것을 예시하는 것이다. 전통적인 규칙과 규정에 따르면 절에서 흔들리는' 돌알' (돌담에서 벗겨진 자갈) 은 조심스럽게 소중히 간직하고 붉은 실크로 싸서 몸에 달라붙는 주머니에 넣어야 한다. 태어난 아이가 열여섯 살 때,' 석알' 을 사찰로 돌려보내면서 풍성한 술을 준비하여 부처를 위해 분향을 해야 하지만, 마음대로 잃어버리는 것은 허용되지 않는다.
정말 재미있어 보입니다. 그래서 저는 지성사에서 돌아올 때 가는 길에 방문하기로 했습니다.
지혜사 남서쪽10km 로 로나두에 도착합니다. 나로암은 사자봉 사이에 있다. 주차 후 우리는 줄곧 계단을 올라갔는데, 낮은 계단은 특히 인간적이었다. 계단의 왼쪽에는 이상한 바위가 있다. 계곡에는 대나무 숲 속에 층층이 뚜렷하다. 풍경이 아름답다.
로나사에 도착했을 때, "산 속에는 절이 없고, 사에는 돈산이 보인다" 고 느꼈다.
이 작은 집은 로나 신전의 입구이다. 언뜻 보면 평범한 집이다. 입문 후 천구가 있다.
어머니가 부처님을 숭배하는 것은 여전히 독실해서, 우리는 기회를 틈타 사찰을 돌아다녔다. 많은 사람들이 절벽에 기어올라 석두 알갱이를 벗기는 것은 전설의' 돌알' 이다.
한 여성 거사는 책상 위에 준비한 석두, 돈을 구하는 사람, 아이를 구하는 사람, 결혼을 구하는 사람이 있다고 말했다. 엄마는 가방을 가지고 돌아가려고 했지만 또 포기했다. 결국 성실이야말로 정신이다.
산을 내려오는 길에, 나는 계단에 붉은 페인트의 작용이 우리가 모든 관문을 똑똑히 볼 수 있게 하고, 허공을 밟지 않도록 하는 것이라고 생각했다.
황급한 방문과 비오는 날. 유감스럽게도 나는 지티산의 모든 풍경을 감상할 수 없다.