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신에게 부처님을 숭배하는 것이 유용합니까?

절에 가서 향을 피우고 복을 기원하는 것은 유용하다. 한번 해 보세요.

당신의 소원을 기도하고 당신의 소원을 직접 말하세요.

불교에서는 부처님께 향을 주는 것 외에 또 한 가지 기도하는 방법이 있는데, 바로 염불 염경이다. 염불경을 읽은 후, 나는 보답을 할 것이다. 즉, 나는 이 공덕을 하고, 내가 소원을 이루게 할 것이다.

염불방법: 우선 절에 가서 경서를 한 권 요구하고,' 관세음보살 통용경' 을 추천합니다. 이 성구의 내용은 인터넷에서도 찾을 수 있다. 검색해 보고 인쇄한 다음 조용한 곳을 선택하고, 명상을 하고, 경전을 한 번 묵상한 다음, 두 손을 교차시키고, 눈을 감고, 남무관음보살을 여러 번 묵념할 수 있다. 마지막으로 보답을 하면 된다.

남무' 의 발음은 Namo 입니다. 또한 불교 낭독도 자주 해야 한다.

자, 보살이 작동하지 않는 이유를 분석해 봅시다.

불교에서 인과 법칙을 중시하는 것은 선악에 대한 보답이 있다는 것이다. 우리가 겪는 고통은 전생의 악업에서 비롯되며, 우리가 얻는 기쁨은 전생의 선업에서 비롯된다. 우리 자신의 악행이 우리를 고생시키는 것 (징벌) 이며, 우리 자신의 선행이 우리를 행복하게 하는 것 (보답) 이다.

소망은 실현될 수 없다. 불교에서는 고생이 없고, 고구도 없는 것도 우리 전생의 악업으로 인한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러므로 우리가 미래에 행복을 추구하고 소원을 이루는 관건 중 하나는 인생의 잘못을 바로잡고 선행을 많이 하며 덕행을 쌓는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

또한 한두 가지 좋은 일을 하지 않으면 몇 번이고 또 한 번의 행운이 있을 것이고, 너의 소망은 실현될 것이다. 분명히 하나의 과정이 있을 것이다. 이 과정은 좋은 열매의 성숙이다. 우리는 선인을 심고 선과가 익기를 기다린다. 마치 봄에 씨를 뿌리고 가을에 수확하는 것과 같다. 인내와 노력에는 수확이 있을 것이다. 부처님, 하나님이 좋은 사람을 보우하십니다.

좋은 일을 하고 덕을 쌓는 것이 잠시 효과가 없다면, 조급해하지 말고 부처님을 탓하지도 마라. 때때로 부처님은 우리를 돕고 우리를 보호하기가 어렵습니다. 예를 하나 들어보죠. A 가 B 를 베었는데, 지금 B 가 A 를 보복하려고 하는데, 보살이 A 를 보우할 수 있다고 했나요? 복이 있다면, B 는 어떻게 자신의 억울함에 대해 불평할 수 있습니까? 그래서 부처님은 인과관계 앞에서 어려운 처지에 있다. 우리는 전생에 얼마나 많은 악업을 만들었는지 몰랐다. 따라서 보살을 구하는 것은 1 시 30 분에 효과가 없을 수도 있다. 부처를 잘 배우고, 잘못을 잘 고치고, 덕을 쌓고, 인내하는 것이 문제 해결의 근본이다.

신의 매달 선악을 등록하는 책을 감찰하고, 천정에 제출하고, 천정상선징악은 선을 행하여 운세를 바꾸고 행복을 얻는 기초이다. 천도가 근근에 보답하고, 악을 징벌하고 선을 드는데, 그때는 반드시 그런 것은 아니었다. 좋고 나쁜 결과가 성숙하려면 시간이 걸리는데, 아마도 며칠 후, 몇 년 후일 수도 있고, 내세일 수도 있다. ) 을 참조하십시오

친구 여러분, 제가 하는 말이 일리가 있다고 생각하시면 불교에 관심이 있으시다면 불교에 대해 더 많이 알 수 있습니다. 불교 서적은 절과 신화서점에 있습니다. 많은 고전은 이해하기 어렵다. 초보자는 불교 입문 같은 책을 볼 수 있다.

잘못을 고치는 것과 선을 행하는 것은 덕을 쌓는 것과 차이가 있으니, 우리의 주의가 필요하다.

이 악은 우리가 쉽게 간과할 수 있는데, 바로 살인이다. 생물이 가장 소중히 여기는 것은 자신의 생명이다. 우리는 살생, 생령의 고통, 원한이 깊다. 불교는 우리에게 살생은 대악이고 악이 있다고 말한다.

또 다른 착함은 위대하고 착하며 쉽게 간과되는, 부모에 대한 효성이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 공자는 부모에게 효도하는 것이 가장 어려운 것은' 색난' 이라고 말했다. 즉 부모를 잘 대하기 어렵다는 것이다. 돌이켜 봐, 친구, 그렇지 않아? 그래서 부모님을 부드럽게 대하고, 말을 부드럽게 하고, 격렬하지 않게 대해야 한다.

마지막으로, 잠시 소원을 이루지 못하고 어려운 국면이 개선되지 않았다면 보살을 탓해서는 안 된다. 예를 들어, 한 사람의 전생 (전생 포함) 이 너무 나쁘다면 불법을 수행하는 것은 1 시 30 분에 효과가 없다. 조급해하지 말고 견지해야 한다.