산인의 생각은 늘 진부하다. 그들은 여행이 돈을 쓰는 매우 고통스러운 일이라고 생각한다. 우리 엄마의 말로는 그녀에게 돈을 줘도 무당산을 오르지 않을 것이다.
이 때 6 월 말, 십언 날씨가 매우 더워서, 나는 기쁘게 무당산을 오르기로 결정했다. 상해에 도착하면 불쌍한 산만 오를 수 있다. 십언 여객 남역에서 우리는 짜릿한 일을 겪었다. 검은 차 몇 대에 끌려가는 것은 마치 싸우는 것 같았고, 결국 차에 의해 무당산으로 납치되었다. 위험은 없지만 생각만 해도 가슴이 두근거린다.
가까스로 산 앞에 도착해서 표를 사서 문에 들어갔고 관광지 관광버스도 타야 했다. 두 개의 노선이 있는데, 하나는 차를 타고 존대까지 간 다음 케이블카를 타고 산꼭대기인 금정까지 가는 것이다. 다른 하나는 차를 타고 남암까지, 남암에서 금정까지 가는 것이다. 전자의 장점은 시간과 노력을 절약하는 것이고, 단점은 재력을 소모하여 길을 따라 관광지를 놓치는 것이다. 후자의 장점은 산을 오르는 도중에 주요 관광지를 유람할 수 있다는 점이다. 단점은 인력 소모라는 점이다. 학생 노선은 일반적으로 후자를 추천하는데, 우리도 예외는 아니다.
버스는 완만하게 판산도로를 달리고 있고 창밖에는 기복이 계속되는 청산이 있어 신 기제의 시구를 떠올리게 한다. "청산이 얼마나 매혹적인지, 청산이 나를 만날 수 있을 것 같다" 고 말했다. 나는 우리 조상들이 고대에 어떻게 도교를 이곳으로 데리고 와서 도관을 건설하여 이 무당성세를 형성하였는지에 경탄했다. 창밖에는 구름이 떠 있는데, 마치 내 생각이 먼 곳으로 떠가는 것 같다. 도중에 우리는 태자포, 소요곡, 자소화궁을 지나 잠시도 머물지 않았다. 우리는 남암에서 호텔을 찾았다. 왜냐하면 우리의 목표는 첫날 금꼭대기를 오르고 날이 어두워지기 전에 호텔로 돌아가는 것이기 때문이다.
호텔에서 잠시 쉬고, 밥을 먹고, 물을 마셨고, 우리는 간단한 짐을 메고 금정으로 가는 길을 밟았다. 첫날의 날씨는 그런대로 괜찮다. 창산을 걸으며 서늘한 바람이 솔솔 불어와 무당의 정교한 아름다움과 도교의 넓은 내포를 느끼며 마음이 후련하다. 여정의 시작은 매우 가벼워서, 우리는 흥겹게 길을 따라 있는 모든 작은 절을 참관하고, 향을 피우고, 불상에 절을 했다. 붉은 사벽과 금빛 사탑, 모든 것이 그렇게 조화롭다. 그 계단들은 항상 끝이 없는 것 같아서, 3 분의 1 도 안 되어 나는 올라갈 수 없다. 사실, 나는 줄곧 그들에게 뒤떨어졌다. 나는 소원, 눈빛, 이해 때문에 낙오할 것이다. 무당산은 다른 산과 달리 산기슭에서 산정을 볼 수 있다. 아무리 노력해도 나는 금정을 볼 수 없다. 가장 어려운 것은 몇 백 보를 걷는 것이기 때문에 나는 초등학교 교과서에서 태산 운반공을 배우고 우여곡절로 가는 길을 걸었다. 나의 동반자는 줄곧 내가 너무 느리다고 불평했다. 마지막 여정에서 그들은 화장실에 갔고, 나는 혼자 길을 떠났다. 비록 내 다리는 들 수 없지만, 나는 반드시 제일 먼저 금꼭대기에 올라가기로 결심했다. 나는 마침내 내가 원하는 것을 얻었다.
금정은 또 다른 풍경으로 인산인해로 묘사해도 과언이 아니다. 나는 위너 자세로 그들을 기다리고 있는데, 그 느낌은 마치 "일단 산꼭대기에 오르면, 너는 다른 산들이 하늘 아래에서 모두 작아 보이는 것을 볼 수 있을 것이다." " 。 나는 지금까지 푸른 하늘에서 이렇게 가까이 본 적이 없다. 하늘의 흰 구름이 내 머리 위에 있는 것 같다. 금정은 내 눈에는 금빛이 아니라 어두컴컴한 느낌이 든다. 무당산에서 가장 큰 불상이 있습니다. 나는 불교도가 아니기 때문에 무슨 뜻인지 알 수 없다. 나는 금 꼭대기의 금 벽돌에 주의하지 않았다. 내가 산을 내려올 때, 한 버스 운전사가 나에게 그해 금정상을 건설했을 때 황제는 금 벽돌을 많이 가지고 녹여 10 평도 안 되는 이 집을 지었다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 나중에 한 조각이 남았는데, 그는 아예 움직이지 않고 집 꼭대기에 놓았다. 지금 전기망 보호가 있고 두 개의 카메라가 보고 있다고 합니다. 하이테크 수단은 그것을 훔치려 하는 사람들을 두려워하게 한다. 황금 꼭대기에는 소위 종탑과 북루가 있는데, 가장 흥미로웠던 것은 중계실이다. 이 절은 약 5 평방미터에 불과하다. 이상하게도 불상 양쪽에 작은 나무 계단이 있다. 도사는 우리에게 계단을 오르면 오른쪽으로, 계단을 내려가면 왼쪽으로 가야 망가질 수 있다고 말했다. 나는 오른쪽 계단을 올라가서야 한 사람만 옆으로 지나갈 수 있는 좁은 통로로 들어가는 것을 발견했다. 앞의 불상 주위에 남겨진 틈으로 밝혀졌다. 안이 캄캄해서 우리 동반자도 볼 수 없다. 앞에 어떤 미지의 물건이 우리를 기다리고 있는지 모르겠다. 마침내, 나는 서광을 보았고, 나는 오른쪽 계단에 도착했다.
여행 중의 사건은 항상 우리에게 뜻밖의 놀라움을 가져다 준다. 이를테면 외국인과 사진을 찍고, 외국인과 무술을 배우며, 예를 들면 도사와 사진을 찍는 것과 같다. 비록 나는 이상주의자는 아니지만, 나는 학교 입구의 점쟁이들에게도 코웃음을 쳤다. 그러나 무당에 대한 존경은 말로 넘쳐난다. 나와 단단은 제비를 뽑으러 갔고, 그녀는 제비를 뽑았고, 나는 제비를 뽑았다. 노도사는 나에게 올해 유일한 일은 본업을 잘 하는 것이지, 딴마음을 품어서는 안 된다고 거듭 당부했다. 나는 이것이 상당히 정확하다고 생각한다. 늘 자신이 이 일에 적합하지 않다고 생각한다. 하지만 올해는 약혼 연애에 적합하지 않다. 그렇지 않으면 속아 넘어갈 수 있으니 조심해야 한다. ᄏ 그는 나에게 향로 앞에서 간판을 태워 환적소에 가서 환적해 달라고 했다. 나는 깜짝 놀라서 그에게 내가 중계관에 갔다고 말했는데, 그는 의미심장하게 나에게 말했다. "너희들 이 소녀들은 몰라, 너희들이 금정수리관에 갈 때, 좋은 물건을 모두 금꼭대기에 놓았다. 너는 산을 내려갔지만, 너는 좋은 물건을 집에 두었다. 클릭합니다 내가 생각에 잠겨 고개를 끄덕이고 그대로 했기 때문에 중계홀은 내 여행에서 무시할 수 없는 명소였다.
금꼭대기에서 내려올 때는 이미 석양이 서쪽으로 지고, 산을 내려갈 때는 다리가 시큰시큰시큰하다. 마치 5 월에 익지 않은 포도를 먹은 것 같다. 이제야' 산에 오르기는 쉬워도 하산하기는 어렵다' 는 말이 일리가 있다. 왕복 40 리, 모든 단계, 나는 이것이 나의 한계라고 생각한다. 다음에 무당산에 오시면 케이블카를 타고 산에 올라가겠습니다. 호텔로 돌아왔을 때, 날이 이미 어두워졌으니, 우리는 일찍 쉬고 다음날 일정을 준비했다.
다음날 아침 6 시에 우리는 모두 일어났다. 하룻밤 쉬고 나니 우리의 다리가 더 아픈 것 같다. 어쩌면 우리 다리가 어제 무감각해졌을지도 모른다. 우리 중 누구도 가고 싶지 않고 흥미를 잃었다. 하지만 우리는 돌아가야 합니다. 모처럼 한 번 왔지만, 우리는 그래도 억지로 두피를 하고 길을 떠났다. 체크아웃 후, 우리는 남암관광에 두 시간을 보냈다. 우리는 많은 작은 절을 포기하고 바로 남연궁으로 갔다. 남연궁이 산에 있다는 것을 누가 압니까? 그곳에 도착하자 남연궁에 들어갔다. 찻집은 옮기고 싶지 않다. 무당에는 운무차라는 특산물이 있다. 이상하게도 이 차는 씁쓸하지만 차를 마시고 끓인 물을 마시면 단맛을 느낄 수 있다. 끓인 물이 주스보다 맛있다는 것은 이상한 일이다. 남연궁이 나에게 준 인상은 크고 웅장하며, 입구에는 종탑과 북탑이 있다. 가장 멋진 것은 종탑과 고루에 큰 석거북 한 마리가 아득히 마주보고 있다는 점이다. 이른바' 아침 종모고' 는 무당산에서 정교한 해석을 하고 있다.
남암에서 내려와 유명한' 자소화궁' 에 도착했는데, 무당산에 보존된 가장 완벽한 고건물군이다. 내 친구 중 한 명은 무당산의 도사이다. 그녀는 자소화궁에 산다. 그들은 자신의 독립방, 광대역, 매달 500 위안의 수당을 가지고 있다. 혼자 산속에서 산의 아름다운 경치를 감상하는 것도 즐거운 일이다. 도가의 정신은 바로' 무위' 인데, 도가는 모두 이런 경지에 이르렀다! 계단을 오르자 우리는 자소화궁에 도착했다. "부모묘" 에서 부모님을 위해 복을 비는 것은 우리 각자가 반드시 해야 하는 것이다. 마치 유대인들이 예루살렘을 주시하고 있는 것처럼, 유행하는 한 여성이 무릎을 꿇고 무릎을 꿇고 숙연한 표정을 짓는 것을 볼 수 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
소요곡은 무당산 깊은 곳에서 내가 동경하는 곳이다. 소요곡은 방금 경험한 궁전들에 비해 진정한 자유의 곳이다. 깊은 계곡으로 들어가는 것은 왕양의 깊은 담이고, 연못은 맑고 바닥이 맑아 아이의 천진한 마음과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우리는 호수에서 백조 두 마리를 보았다. 사실 백조인지 확실하지 않지만 비슷해요. 그 고귀한 자태는 사람들로 하여금 탄복하게 했다. 일선 입체교차교에서 나와 깊은 담을 건너야 하고, 양쪽에는 창산까지 이어져야 한다. 나는 이 다리에 대해 특별한 감정을 가지고 있다. 나는 다리를 건너고 주위를 둘러보며 먼 곳의 애착과 아쉬움을 보고 싶었지만, 다리의 길을 찾을 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 깊은 담을 건너서 우리는 곧장 원숭이 공원으로 갔다. 그곳에는 수백 마리의 키위가 있다고 한다. 자유자재로 친구들과 함께 놀며 소요곡의 아름다운 풍경이 되었다. 꼬불꼬불한 산길을 걷다가 우리는 심지어 작은 푸른 뱀의 그림자까지 보았고, 결국 우리는 전설의 키위를 만났다. 그들은 우리가 생각하는 것만큼 우호적이지 않고, 어떤 것은 입을 벌리고 웃고, 어떤 것은 포즈를 취하고 있다. 더욱 놀라운 것은 친구가 개울 옆에 있는 석탄으로 걸어가려고 할 때, 그들은 함께 그녀를 습격하여 그녀를 개울에 놀라게 했다는 것이다. 아마도 그들은 그녀가 그들의 성지를 침범했다고 생각했을 것이다.
소요곡에서 나와 우리는 무당 여행의 마지막 역인 태자파에 도착했다. 태자포의 건축 구도는 눈앞의 궁전, 절과는 확연히 달리 고대 태궁의 풍격을 지녔다. To no. 1 의 수험생들이 모두 여기에 와서 향을 피우고 부처님을 숭배하기를 바란다고 합니다. 우리는 일등이 될 필요가 없기 때문에 우리는 단지 산문으로 돌아가는 차에 탔을 뿐이다.
관광쇼핑에 대해 말하자면, 나는 그들의 열정이 없다. 잎잎은 명검을 샀고, 단단은 펜던트를 샀고, 어떤 것은 찻잎을 샀다. 나는 아무것도 가져가지 않았다. 나는 어디를 가도 후회할 것이라고 말한 적이 있다. 나는 TV 에서 댄이 무당산 가십광장에서 연설하는 것을 본 것을 기억한다. 만약 내가 무당산에 간다면 그녀가 서 있던 곳에 서 있어야' 문예' 라고 할 수 있을 것 같다. 그러나 장소를 찾지 못하고 무당을 내렸다.
무당은 도교의 발원지이며, 도교정신은 "무위" 라고 말한다. "활동하지 않고 다스리다" 는 오늘날의 경제 발전과 물욕이 횡포하는 사회에서는 다소 다르다. 사람들은 끊임없이 집, 입장권, 졸업장을 쫓고 있다. 사실 그들은 종이일 뿐, 생명이 가져갈 수 없는 물건이며, 죽음이 가져갈 수 없는 물건이다. 내면세계의 풍요와 강대함만이 영원한 진리다. 그러므로 자신의 마음을 수련하여 자신을 고결하고 강인하게 만들어라!