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왜 장시 사람들은 "장시 사촌" 이라고 불리는가?

이유:

1, 첫 번째 관점은 이것이 일종의 농담이라고 생각한다.

두 진 () 에서 두 송 () 에 이르기까지 사람들은 도사를' 옛 사촌' 이라고 부르는데, 강서 () 는 도교사에서 중요하고 영향력 있는 지역이기 때문에 외지인들의 눈에는 강서 () 의 도사도 점점 많아지고 있다. 바로 많은' 옛 사촌' 이다. 그래서' 늙은 사촌' 도 점차 향향 별명에 대한 우스갯소리가 되었다.

2. 두 번째 견해는 강서인이 명나라 개국황제 주원장부터' 사촌' 이라고 불렸다는 것이다.

원말에 주원장은 천하를 쟁탈하기 위해 진우양해와 강서양호를 결전하였다. 서기 1363 년, 진우량은 수십 척의 거대한 배를 파견했고, 60 만 수병은 홍도, 즉 지금의 남창으로 들어갔다. 주원장은 첫 전투에서 실패하여 부상을 당해 오늘 강서여건현의 강랑산으로 도피하여 현지 마을 사람들에게 구조되었다.

주원장은 병이 나은 후 강서 인민에게 감사를 표하고, 천하를 얻으면' 늙은 사촌' 으로 강서 인민에 걸맞게 하겠다고 약속했다. 1368 년, 주원장이 남경에서 황제를 칭한 후 민심을 달래기 위해 천하를 포위하고 강서에 특별한 배려를 하며 여러 차례 세금 감면을 명령했다. 그 이후로 장시 사람들은 자칭을 즐겼고, 다른 사람들도' 강서 사촌' 이라고 불렀다.

3. 세 번째 설법은' 늙은 사촌' 이라는 단어가 대량의 강서 이민과 관련이 있다는 것이다.

원말명 초에 강서인들은 호광, 쓰촨, 구이저우성 3 성으로 대량으로 이주했다. 명대의 어떤 사람들은 그들을' 강유갱' 이라고 부르며, 발자취가 각지에 널리 퍼져 있다. 많은 강서인들이 외지에 정착해 생활하고 있지만 여전히 본적과의 혈연과 우정을 유지하고 있어, 강서인을 만나거나 이야기하면 모두 친절하고 자연스럽게' 옛 사촌' 에 대응한다.

확장 데이터:

"장시 사촌" 의 기원;

일찍이 서기 12 세기 초부터 중국 인구는 이미 138 만명에 이르렀는데, 그 중 북송시대는 126 만, 요요, 서하 시대는 12 였다. 남송 시대에는 중국 인구가 654.38+0.4 억을 돌파하여 거의 654.38+0.5 억에 이르렀는데, 그중 남송은 8000 만, 김 서하 6000 만원에 달했다.

남송 말년에 잦은 전란으로 중국 인구의 손실이 매우 심각했다. 원나라 초 중국 인구는 7500 만 명 안팎으로 8000 만 명도 채 되지 않았다. 원나라가 존재한 지 97 년 만에 멸망했기 때문이다. 그래서 원나라 시대에는 중국 인구가 회복됐지만 남송 전성기 수준으로 회복되지는 않았다. 원말명 초 전란 이후 6000 만 명으로 떨어졌다.

명초 전국 인구는 6000 만 명에 불과했다. 원말명초 이 전쟁에서 호광, 쓰촨 인구 손실은 매우 심각했고 강서의 인구 손실은 상대적으로 작았다. 따라서 홍무 초년부터 영락년 사이에 명태조 주원장과 명태조 주디는 강서 인구를 호광으로 이주하도록 극력 추진했고, 명조정은 8 차례의 이주 활동을 조직했고, 사칭' 강서호광 채우기' 라고 불렀다.

명말 청초까지 전란 지역은 호광과 쓰촨, 특히 장이 매우 심하여 쓰촨 인구 손실이 가장 심하고 강서는 그 영향이 적다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 청초에는 쓰촨 인구가 50 만 명 정도에 불과했다. 쓰촨 광활한 토지는 인가가 적고, 넓은 땅은 숲으로 덮여 야생 동물 들락날락하고 있다. 그래서 청초에' 강서채호광' 과' 호광채우기 쓰촨' 가 형성되었다.

이후 역사시대에는 소수의 강서 이민자들이 호광으로 이주하고, 호광 이민자들은 쓰촨 () 로 이주하여 청말까지 이어졌다. 명청 시대에는 호광 지역의 외래인구가 대부분 강서에서 왔으며, 호광 외래인구의 80% 를 차지한다. 청대 쓰촨 외래인구는 대부분 호광에서 온 것으로 약 35% 를 차지한다.

대량의 강서인들이 호남 호북 광동 등지로 이주하기 때문에 강서인들은 흔히 강서 사촌이라고 불린다. 강서표형제' 는 외성 사람들이 강서인에게 매우 다정한 호칭으로 강서고향을 잊지 않고 강서인과 혈연관계가 있음을 나타낸다.

장시 사람들은 왜' 옛 사촌' 이라고 불리는가?