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우물을 파서 성을 짓고 문어문을 만들다

1 .. 이 쟁기 도시에는 우물이 없어 모두 강에서 물을 길렀다. 첫 번째 부국장은 "고비는 전부 모래로 물이 없어서 식물이 없다" 고 말했다. 이 도시에는 많은 고목이 있다. 아래에 물이 없다면 나무는 어떻게 살까요? 클릭합니다 나무를 뽑고, 뿌리를 내리고, 우물을 파고, 샘을 얻지만, 물을 길어 귀를 닦는다. 영주는 고대에는 후토심수라고 불렸지만 불타고 있었다.

번역

일리 (이 신강) 도시에는 우물이 없어 모두 강에서 물을 길어왔다. 한 장군은 "황사가 고비 위에 쌓여 있고, 물이 없고, 초목이 자라지 않는다" 고 말했다. 지금 도시에는 많은 고목이 있다. 뿌리 밑에 물이 없다면 나무는 어떻게 살아남을까? "그래서 (그는) 나무를 베어 나무 뿌리 근처에 우물을 팠다. 과연, 그들은 모두 샘물을 얻었지만, 그들은 물을 얻기 위해 긴 밧줄이 필요하다. 나는 이제야 영주토층의 물이 지하 깊은 곳에 두껍고, 철저히 이해해도 좋다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

2. 나무를 뽑아 우물 문어문 번역 자기 ① 일리: 오늘 신강; ② zuoling: 청나라 공식 이름; ③ 완료: 로프; ④ 역설: 부조리, 실수; 1. 다음 말을 설명하십시오:1; 따라서 초목은 자라지 않습니다. 2. 그 아래에 물이 없다면; 나무는 평화롭게 살 것입니다. 4. 열매는 봄을 받게 됩니다. 짠물은 강으로 흡입됩니다. 2. 자신의 말로 간단히 분석해 보세요. 넷째, 이 이야기는 당신에게 어떤 영감을 줍니까? 참고 답변: 1. 1 그래서: 2. 만약 3 이라면. 어때요? 4. 2 를 찾습니다. 사람이 강변에 가서 물을 길어와서 왔다갔다 하는 것은 매우 번거롭다. 3. 나무가 자랄 수 있는 것은 지하에 물이 있기 때문에 나무를 뽑아 우물을 파면 우물을 파낼 수 있다. 4. 모든 것이 연결되어 있고, 모든 현상에는 이유가 있다. 사용할 필요가 있습니다. 그들은 모두 강에서 물을 채취한다. 한 보좌관이 말했다. "황사가 고비에 쌓여 있고, 물도 없고, 풀과 나무도 자라지 않는다. 오늘날 이 도시에는 많은 고목이 있다. 나무 밑에 물이 없으면 어떻게 살아요? " 그래서 나는 나무를 뽑아서 뿌리 근처에 우물을 팠는데, 역시 샘물이 있어서 긴 밧줄로 물을 길기만 하면 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언) 고대에 영주가 후적박발이라고 불렸다는 것을 알아야 하는 것은 결코 터무니없는 일이 아니다.

3.' 나무를 뽑고 우물을 파다' 는 문언의 의미 ('위초당' 자기 읽기): 일리 도시에는 우물이 없어 모두 강에서 나온 것이다. 한 좌령인이 말했다. "고비는 모래로 가득하고 물이 없어서 식물이 없다. 이 도시에는 많은 고목이 있다. 그 밑에 물이 없다면 나무는 안전하게 살 수 있을까? " 나무를 뽑으면 뿌리가 내려 우물을 파는데, 과일은 모두 샘이다. 강변으로 데리고 가다: 강에서 물을 길어 유인하다: 청나라 공식 명칭. 고비: 고비 사막. 일리 (이 신강) 에는 우물이 없으며 강에서 물을 가져옵니다. 한 장군은 "고비에는 황사가 쌓여 있고 초목은 자라지 않는다. 지금 도시에는 많은 고목이 있다. 만약 그것들의 뿌리 아래에 물이 없다면, 그것들은 어떻게 성장할 수 있습니까? " 그래서 (그는) 나무를 베어 나무 뿌리 근처에 우물을 팠는데, 역시 샘물을 얻었고, 물을 길어야 긴 밧줄만 필요했다. 그는 고대에 영주토층의 두꺼운 물이 지하 깊은 곳에 있는 것이 좋다는 것을 이제야 깨달았다. 계시: 철학적 관점에서 볼 때, 모든 것이 연결되어 있고, 모든 현상에는 이유가 있다. 나무가 자랄 수 있는 것은 지하에 물이 있기 때문이다. 그래서 그들은 나무를 뽑아서 우물을 파낼 수 있다.

4. 문어문이 우물을 건너는 사람은 통역을 배정받았다.

춘추시대 송국의 전고에서 나온 것은 우물을 파면 공짜 인력을 얻을 수 있다는 뜻이며, 사람을 보내 물을 길으러 갈 필요가 없다는 뜻이다.

이 글은' 노춘추' 권 22' 신중심론' 중의 한 단락에서 발췌한 것이다. 육씨춘추' 는 일명' 육관' 으로 지은' 잡가' 의 대표작으로 총 26 권, 160 편이다.

원문

송가, 집에는 우물 관개가 없어 늘 혼자 산다. 그의 집은 우물을 가로질러 사람들에게 말했다. "나 혼자 우물을 건넜다." 소식을 듣고 온 사람이 말했다. "석정이 한 사람을 우물에 내려놓게 했다." 중국 국민들은 그들이 송군에게서 들은 적이 있다는 것을 알고 있다. 딩 질문. 석정이 그에게 말했다. "너 혼자 있으면 우물에 혼자 있어야 해." 만약 당신이 에너지를 요구한다면, 당신이 그것을 모른다면, 당신은 그것을 모른다.

주다주석을 달다

(1) 루' 춘추 신중행론 2 차전' 에서 뽑혔다.

(2) 관개: 우물에서 물을 길어 땅을 관개하다. 관개: 성거지, 관개. 지: 소리 J 현아, 우물에서 물을 길어.

(3) 와: 기다려.

(4) 중국인은 수도인들이 이 일에 대해 의논하고 있다고 말했다. 국가: 고대 국가는 "국가" 라고도 합니다.

(5) 나는 송군에게서 들었다: 송군도 들었다. 대명사는' 석정이 우물에서 한 사람을 건져낸다' 는 뜻으로' 냄새' 의 목적어이다. 유: 전치사: 알려졌을 때, 적극적으로 소개하다. 송군: 송국군.

(6) q&d: 물어보십시오. 유: 개사: 맞아.

(7) 만들기: 사용 및 사용, 노동을 의미합니다. 에: 도착, 방향.

(8) 관통: 우물을 파다 ("드릴", "드릴", "침몰" 으로 해석됨).

(9) 유: 이 일이 귀에 전해졌다는 뜻입니다.

(10) 중국인: 도시의 사람을 가리킨다.

(1 1) 예: 대답합니다.

(12) 송가에는 우물이 없다: 보조사' 의' 가 있다.

(13) 듣는 사람들은 대명사' 의 의미' 가' 한 사람이 우물을 건너다' 를 의미한다고 말한다.

(14) 중국어도: 대명사' 그것' 은' 한 사람이 우물을 뚫는다' 를 의미한다.

(15) 대명사' 가지' 는' 한 사람이 우물을 뚫다' 를 의미한다고 한다.

(16) 정에게' 대명사' 는' 한 사람이 우물에 내려가다' 를 의미한다.

(17) 한 사람의 사신을 얻다: 보조사' 의' 맞아.

(18) 이것이 당신이 원하는 것이라면: 속성 "의" 후위 기호.

(19) 송군:' 유' 는 수동적이라는 뜻입니다. 송군이 들었다.

번역:

송국에는 딩이라는 사람이 있다. 집에 우물이 없으니, 그는 나가서 물을 길어야 한다. 그는 늘 한 사람을 밖으로 보내 물을 길으러 나간다. 그의 집에서 우물을 파자 그는 다른 사람에게 말했다. "우리 집은 우물을 파서 한 사람을 얻었다." 누군가가 듣자마자, "정씨 집은 우물을 파고 한 사람을 팠다." 라고 전해졌다. 전국민들이 서로에게' 한 사람이 우물을 파낼 수 있다' 는 소식을 전했는데, 이 소식은 이미 송군의 귀에 전해졌다. 사람을 보내 정에게 물어보자 정씨는 "공짜 인력을 얻는 것은 살아있는 사람을 우물에 파는 것이 아니다" 고 대답했다. 이렇게 루머 전파 듣고 듣는 것이 아무것도 듣지 못한 것보다 낫다.

단어의 해석

성: 성.

관개: 물을 길어다.

전체: 우물을 파냅니다 ("드릴", "드릴", "침몰" 으로 해석됨).

만들기: 사용.

사람: 사람.

예: 대답합니다.

"의" 해석

송가에는 우물이 없다: 보조사, 있다.

소식을 들은 사람은 대명사는 "한 사람이 우물을 뚫는다" 는 뜻이라고 말했다.

중국방식: 대명사는 "한 사람이 우물을 뚫는다" 를 의미한다.

문지어: 대명사는 "한 사람이 우물을 하나 뚫는다" 를 의미한다.

딩: 대명사는 "한 사람이 우물을 얻는다" 를 의미한다.

한 사람의 도움을 받다: 보조사, 네.

듣고 싶은 것은: 포스트 속성 기호입니다.

수동적 문장

송군의 말을 들어라-"유" 는 수동적이다. 송군이 들었다.

계발

모든 것은 조사하고 연구하여 진상을 찾아내야 한다. 보는 것은 사실이지만 청각은 그렇지 않다. 헛소문은 왕왕 진실이 아니다. 자세히 관찰하고 연구하고 추리해야 진실된 답을 얻을 수 있다. 심도 있는 조사와 연구를 해야지, 헛소문을 경솔히 믿어서는 안 되고, 맹목적으로 다른 사람을 따르면 안 된다.

모든 소문은 믿을 수 없고 현실만이 진실이다.

어느 날 왕은 아침 왕조에 갔다. 그는 조신을 바라보며 말했다. "우리나라는 여러 강대국 가운데 매년 많은 군비를 내야 한다. 지금 나는 장정 한 무리를 뽑아서, 규모가 큰 만리장성을 건설하고, 동해부터 건설하고, 묵, 태행산, 원원산, 직하 무관, 사천리를 건설하여, 이렇게 하면 모든 강대국을 격리시킬 수 있고, 진 () 나라가 중국의 서부를 정탐할 수 없게 하고, 추 () 나라가 중국의 남부를 훔칠 수 없게 하여 한국과 위 () 나라가 중국의 좌우를 견제할 수 없게 할 것이다. 이것은 매우 유익한 일이 아닙니까? 지금 일반인이 대도시를 짓는 것은 좀 힘들지만, 앞으로 더 이상 탐험과 위반은 없을 것이며, 일로영일 수 있다. 백성들이 내가 이 명령을 내렸다는 말을 듣자마자 누가 열정적으로 참여할 수 있겠는가? "

쑥이 대답했다. "오늘 아침에 눈이 왔어요. 나는 새벽까지 견디기 위해 왔다. 나는 길가에서 한 백성을 보았는데, 벌거벗은 채 땅바닥에 얼어서 하늘을 바라보며 애가를 부르고 있었다. 나는 놀라서 그에게 왜 그런지 물었다. 그가 나에게 말했다.' 이번 눈은 계절에 맞아서 내년에 사람들이 값싼 밀을 먹을 수 있어서 기쁘지만 올해는 얼어 죽을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 이 일은 마치 오늘 대도시를 건설하는 것과 같다. 대도시가 건설되었는데, 누가 영원한 행복을 누릴 수 있을지 아직 모르겠다. ! ""

6. 문어문' 왕기제성' 을 읽고 질문에 대답합니까? 왕기축성

제왕이 찾아온 날은 신하의 날이라고 불린다. "우리나라는 몇 강국 중 1 나이에 힘겹게 버티고 있다. 오늘은 정장을 조정하여 대도시를 건설해야 한다. 동해에서 묵을 잇고, 대선을 거쳐, 헌원 (), 무관 () 을 이어받아, 4 천 리를 헤매고, 다른 나라와 단절하였다. 진나라는 우리 서추 () 가 우리의 물건을 훔치는 것을 정탐하지 않고, 한국의 위 () 나라가 우리의 세력을 붙들지 않는 것이 좋지 않겠는가? 오늘날 사람들은 도시를 건설하기 위해 열심히 노력하지만, 앞으로 침략과 방어의 위험은 더 이상 없을 것입니다. 이것은 영원히 할 수 있습니다. 누가 내 명령을 따르지 않았습니까? 아이코 대 일본: 오늘 눈이 많이 와서 북한으로 향했습니다. 길가의 사람을 보고, 나는 비틀거리며 하늘을 바라보며 노래를 불렀다. 나는 그것을 비난하고 그 이유를 물었다. 답:' 큰 눈은 ③ 을 기다려야 하는데, 내년에 사람들이 값싼 밀을 먹어서 다행이다. 올해 나는 얼어 죽었다.' 오늘 도시를 짓는 것처럼, 사람들은 누가 영원을 누릴 것인지 모른다.

(수시 "아이 펜" 에서 선택, 제목은 편집자에 의해 추가됨)

주의 ① 백업: 출동, 전쟁 준비. 지원, 일정 및 지불. ② 박자 (B6): 넘어진다. 3 기다려야 한다: 계절에 순응한다.

16. 문장 밑줄 부분 단문, 3 개로 제한, 정지는'/'로 구분. (3 점)

진나라는 우리 서추 () 를 정탐하지 않고, 우리 남조 위국 () 을 훔치지 않고, 우리를 견제하지 않는 것이 좋지 않은가?

17. 다음 문장에 추가된 단어를 설명합니다. (4 점)

(1) 세, 고생 () (2) 노동이 적지만 ()

(3) 그리고 앞으로도 침입의 위험은 없을 것 () (4) 나는 이상하다 ()

18. 현대중국어로 다음 문장을 번역합니다. (2 점)

누가 내 명령을 따르지 않았습니까?

19. 작가는 사랑하는 아들의 말을 통해 사람들에게 무엇을 알려주고 싶습니까? (3 점)

답안을 참고하다

16, 그래서 진 () 이 내 서쪽을 정탐할 수 없다/추 () 가 내 남쪽을 훔칠 수 없다/한위 () 가 나를 좌지우지할 수 없다/좋지 않은가? (1 장소당 총 3 점)

17, 연간 피로 (수고) 위험 (재난) 이 이상하게 느껴진다 ... (65438+ 단어당 0 점/4 점)

18, (일반인) 내가 이 명령을 내렸다고 들었는데 누가 열정적으로 참여하지 않겠어요? (2 점. "참여" 대신 "응답" 을 사용할 수도 있습니다. 점수 퍼프: 보과 1,' 환희지' 1)

19, 일과 사고 문제, 장기적인 이익을 고려하면 눈앞의 이익도 고려해야 하고, 둘을 결합해야 한다. (3 점. 만약' 원대한 목표가 있어야 한다. 현실에서 출발해야 국리민을 이롭게 할 수 있다' 는 것도 만점이다. 만약' 일반인의 고통에 관심을 가져라' 라고 쓰면 1 분밖에 없다.

일리 싱킹 전체 텍스트 번역

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일리시 (1) 에는 우물이 없고 모두 강에서 물을 길었다 (2). 한 좌령③ 씨는 "고비는 모래로 가득 차 있고 물이 없어 식물이 없다" 고 말했다. 이 도시에는 오래된 나무들이 많기 때문에 (4) 그 아래에는 물이 없고, (5) 나무는 살아 있습니까? " 나무를 뽑으면 (6) 뿌리 밑에서 우물을 파면 열매가 샘이다. 물을 가져올 때 (8) 과 (9) 귀를 수리하는 것이 특히 필요하다. 옛날에는 영주 (10) 라고 불렀고, 토후수심은 깊었지만 (1 1) 는 실수하지 않았다 (12).

번역

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일리 (이 신강) 도시에는 우물이 없어 모두 강에서 물을 길어왔다. 한 장군은 "황사가 물이 없는 고비 위에 쌓여 있어서 초목이 자라지 않는다" 고 말했다. 지금 도시에는 많은 고목이 있다. 만약 그들의 뿌리 아래에 물이 없다면, 숲은 어떻게 살아남을까요? "그래서 (그는) 나무를 뽑고 뿌리 근처에 우물을 팠다. 과연, 그들은 모두 샘물을 얻었지만, 그들은 물을 얻기 위해 긴 밧줄이 필요하다. 나는 이제야 영주토층의 두꺼운 물이 고대에는 지하 깊은 곳이라는 것을 알게 되었는데, 분명히 틀리지 않았다.

주다주석을 달다

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(1) 이 쟁기: 고대 지명은 이 신장 경내에 있다. 청나라에서, 그것은 체포되어 나중에 회복되었다.

(2) 물을 긷다.

(3) 좌령: 청대 팔기병의 정식 명칭.

(4) 다음과 같은 경우

앤드류: 어떻게 하죠?

(6) 방금: 가까워요.

T: 그냥

(8) 수리: 길이

(9) g g g ng: 로프

(10) 영주: 구큐슈 중 하나로, 고대에는 섬서성, 간녕청을 가리키며 서북 지역을 가리킨다.

(1 1) 연소: 뚜렷하고 선명합니다.

(12) 미욕: 오류.