객가는 한족의 특색족이자 세계에서 가장 널리 분포되어 가장 영향력이 큰 한족 민족 중 하나이다.
객가의 기원에 관한 이론은 매우 많은데, 주로 객가 중원과 객가 선민설이 있다.
객가 중원론은 객가의 주체가 중원에서 온 이민자라고 생각하는데, 객가 원주민론은 "객가 공동체는 남천의 한인과 민동 () 이 삼각 지역의 고대 베트남 이민자의 혼합으로 이루어진 공동체로, 그 주체는 이 땅에 사는 고대 베트남인이지, 이 지역에 사는 소수의 중원인이 아니다" 고 생각한다.
송대부터 중원 한족이 대규모로 남쪽으로 이주하여 감남 민시를 거쳐 메이저우에 도착하여 결국 비교적 성숙하고 안정된 객가 가문을 형성하였다. 그 후로 객가는 매주를 근거지로 하여 대량으로 외국으로 이주하여 전국, 심지어 세계 각지로 향했다.
"객가 삼주" 는 가응주, 감주, 정주입니다.
객가에 대해 말하자면, 가장 유명한 것은 바로 그들의 토루이다. 인터넷에서 객가를 검색하면 토루에 대한 항목이 동시에 많이 나온다.
만약 당신이 우표 수집 애호가라면, 당신은 이미 중국 민가 우표의 푸젠 민가 중 한 채가 객가 토루라는 것을 알아차렸을 것이다.
하객들은 대부분 외진 산간 지역이나 깊은 산속 숲에 살았는데, 당시 건축 재료가 부족했을 뿐만 아니라 늑대, 호랑이, 표범, 도둑이 떠들썩하고 현지인들에게 괴롭힘을 당하는 것을 두려워했기 때문에, 하객들은 토루와 같은' 방어성' 성식 건축집을 지었다.
푸젠에서는 토루가 정사각형 토루와 원형 토루로 나뉘어 원형이 비교적 드물다.
확장 데이터:
다중 마이그레이션
사료에 따르면 객가의 첫 남천은 진시황 시대였다. -응?
기원전 22 1 년 진시황이 중국을 통일한 후 정치와 군사적 필요에 따라 60 만 대군' 남정' 을 파견했다.
진군 이남, 민광동 장시 국경에서 링지에 (즉, 제양산, 금제양현 북쪽 150 리) 로 들어가 흥녕, 해풍 양현 경계에 도착했다. 기원전 2 14 년에 진시황은 또 50 만 명을 파병하여 남무릉을 지켰다.
이 병사들은 일찌감치 "오령을 지키며 잡처를 건너고 있다." 진 () 이 죽은 후, 남하 () 의 진병 두 무리가 현지에 남아 최초의 객가가 되었다.
두 번째 대규모 남천은 서진 말' 영가의 어려움' 과 동진의' 오란' 시기였다.
당시 피난을 위해 일부 중원 주민들이 푸젠 광동 강서 국경 지역으로 이동했다.
나중에 남북 대치로 약 96 만 명의 중원 사람들이 남쪽으로 장강 중류 양안으로 이주했다. 일부 인구는 감남으로 유입되고, 일부는 닝도 석성을 통해 복건 광동으로 들어간다.
세 번째 대규모 남천은 만당 황둥지 봉기 시기였다. 첫째, 당나라의 안사의 혼란은 국민들에게 큰 재난을 가져왔고, 중원 지역의 대량의 한인 남이동을 강요했다.
만당 황둥지 봉기 시기에 중원 한족 남하 푸젠 광동 강서 등지. 예를 들어, 종실 맹리는 장안에서 변량으로 이주한 다음 푸젠 닝화 석벽향으로 이주했습니다.
구시인 왕욱 () 왕은 황둥지 봉기에 호응하여 오천 농민 봉기군을 이끌고 광저우 (), 수주 () 에서 강서 () 로 진군하여 민간 () 국경 인구가 급증하였다.
네 번째 대규모 남천은 송말의 남도이다. 진 중앙 평야 침공, bianjing 공격 (도쿄, 이 허난 Kaifeng). 말이 남도를 건넜을 때, 일부 관원과 학자들은 태호 유역으로 이주했다.
다른 사람들은 남도 대옥령을 건너 남웅, 시흥, 사오주로 들어갔다. 또는 홍수, 길, 전주 를 따라, 그리고 이전 주에서 tingzhou 까지; 여전히 감남 각 현에 남아 있다. 남송 말년에 원군이 대거 남하하여, 강저장 () 과 저장 () 송인 () 이 푸전 () 에서 광둥 () 연해 조산 () 으로 도망쳐 해남도로 도피하였다.
바이두 백과-객가