점쟁이의 역사는 전국 시대의 귀곡에서 시작되었다. 또 다른 전설은 그것이 당대의 이 () 에서 기원했지만, 나중에는 귀조 () 로 개명되었다는 것이다. 점쟁이는 종종 점술을 배우거나 존경받는 사람들에게 도움을 청하고, 자신을 위해 지도를 구하고, 문제를 해결한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 중국 고대에는 이런 사람을' 점쟁이' 라고도 불렀다.
중국의 소리' 뉴스 만봉' 에 따르면 점쟁이는 선진시대부터 시작될 수 있다고 한다. 고대 이집트인들이 파피루스로 필기를 하고, 바빌로니아인들이 점토판으로 책을 만들 때, 중국 고대인들은 대나무를 조각하여 얇게 다듬고, 불로 굽고, 가장 생동감 있는 사실을 대나무 제인에 기록하여 후대에 전해왔다.
부채점쟁이는 얼굴과 손의 결선, 생팔자, 이름의 획과 같은 개인의 개인 정보를 이용하여 길흉을 예측하거나 판단하고 인도를 구하는 행위이다.
현기를 가리키다. 혼동을 피하기 위해 미로를 가리키다. 송구양수가 또 만났다. "아이고, 내가 감히 이 아들을 알아볼까? 시를 논하면 라이자는 먼저 현기를 가리킨다. 진둥 설명' 서사랑기' 권 8: "선생님이 매료되지 않는 한, 저는 정말 이해가 안 됩니다." 명나라의 위안 칭린 (yuan Qinglin) "포스트 노트": "귀를 혼란스럽게하는 특별 시리즈. 클릭합니다 "냉려잡식" 주립정이 지은 "노청일매시" 는 "특히 후세에 매료되었다" 고 말했다.
점쟁이는 민간의 속칭이다. 학술직명은 예측이고, 점쟁이를 연구하는 학술을 이학이라고 하며, 슈슈슈라고도 한다. 이 이론의 핵심은 음양오행간지와 팔괘 이경이며, 이론 체계는 복잡하고 심오하다. 좁은 점쟁이는 생년월일을 예측하는 것으로, 넓은 의미의 점쟁이로는 독서, 독서, 독서, 가십, 도술, 지리, 풍수 등이 있다. 고대 점술과 점술은 점술에 속한다.