800 명의 총독이 김몽모임에서 국민의 의지가 영원히 인자함으로 돌아갈 것이다. 이 말은 명대 시인 정풍의' 왕사도강의 노래' 에서 나온 것으로, 800 제후가 김몽에서 스승이 되고 민심은 결국 이스케이프된다는 뜻이다.
김몽은 고대 황허의 나루터로, 오늘 하남 맹진현에 위치해 있다. 《좌전》에 따르면 연합 800 제후들은 주를 상대하기 위해 상의했다. 이런 동맹은 당시 전국 각지의 민심이 향했고, 하늘의 뜻이 향했고, 인의가 향했던 것을 보여준다. 당시의 주왕이 포학하고, 인민이 매우 뜨겁고, 제후가 주무왕의 부름에 호응하여 함께 출격하여 결국 주왕의 통치를 전복시키는 데 성공했기 때문이다.
김몽맹혜는 중국 역사상 큰 사건이자 중국 전통문화' 인의' 표현이다. 이 이야기에서' 팔백 왕자' 와' 김몽' 도 흔히 볼 수 있는 문학적 이미지가 되어 단결, 민심, 정의를 뜻한다.
이 말의 뒤에는 중국 전통문화에서' 인의' 사상이 있다. 인자란 타인에 대한 관심과 존중을 의미하며, 이는 일종의 내면의 도덕적 자질이다. 의란 인간으로서의 원칙과 도덕 기준을 말하며, 외적 행동 규범이다. 인의의 품질이 있어야 인심을 얻을 수 있고, 하늘의 뜻을 얻을 수 있다.
800 명의 주지사가 김몽에서 모일 것이며, 국민의 의지는 영원히 인자할 것이다.
그것은 단결, 민중 지지, 정의의 중요성을 의미한다. 역사적으로 800 명의 제후들이 연합하여 어깨를 나란히 할 수 있었던 것은 그들이 공통된 가치관과 목표를 가지고 있기 때문이다. 현대 사회에서도 사람들은 단결하여 각종 도전과 문제에 함께 직면해야 한다. 인심을 결집하고 정의의 원칙을 따라야 공동의 목표를 달성할 수 있다.
민의를 중시하고, 시세에 적응하고, 정확한 결정을 내려야 한다는 점도 일깨워 준다. 국민의 의지가 정의로 바뀔 때, 사람들은 이 방향을 따르고 올바른 결정을 내려야 한다. 반면 민의를 거스르면 민심을 잃고 지지와 인정을 받기 어렵다.