Zt 책임자인 아가마에는 부처가 이렇게 기록되어 있다. "세계의 다른 사악한 살모넬라, 브라만처럼 신도의 부시를 받아들이지만, 장애물을 없애는 악법을 실천하여 생계를 꾸려 나가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 예를 들어, 세상의 남녀를 위해 점을 치고, 길흉화복을 단언하고, 심지어 동물로 길흉을 점술하여 명리를 얻지만, 샤만타마 () 는 결코 이런 일을 하지 않을 것이다. 사실 부처가 점, 점술, 점쟁이, 점쟁이, 별관에 반대하는 이유는 간단하다. 이것들은 모두 우리의 해방을 방해하는 방식이니, 우리는 당연히 버려야 한다. 그래서 부처님은 운명이 정확하게 집계될 수 있는지, 풍수가 우리를 건강하게 할 수 있는지 알려주지 않았다. 부처는 이 질문들에 대답하는 것에 흥미가 없다. 하지만 오늘날까지도 많은 삼보 제자들이 여전히 기뻐하고 있는데, 이것은 불교의 쇠퇴의 상징이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 풍수에 관해서는 정말 존재합니까? 물론 풍수는 확실히 존재한다. 풍수는 우리가 사는 환경을 가리키기 때문에, 좋은 환경은 분명 사람의 생활에 유리할 것이다. 풍수를 볼 때, 부유하지 않거나 비싸거나 평온한 집을 갖는 것과 같은 이러한 소망을 얻기를 바랍니다. 하지만 환경만으로 이러한 소망을 얻는 것은 비현실적이다. 풍수를 통해 얻은 복지는 단지 우리 자신의 복보를 소비하고 있기 때문이다. 복을 누리지 않고, 호보만 누리고, 복보가 소진되고, 재난이 닥칠 때. 인심의 선악은 여전히 세계의 풍수 환경에 영향을 미치고 있다. 인류가 자신의 탐욕을 만족시키기 위해 끊임없이 자연으로부터 자원을 요구하여 경제적 이익을 얻을 때, 전 세계의 환경은 모두 심각한 피해를 입었다. 현재 많은 국가들이 이미 환경을 보호하기 시작했지만, 초래된 피해는 쉽게 회복될 수 있다. 우리가 살고 있는 지구의 만신창이의 현황을 보면 풍수의 문제가 인심이 없는 문제와는 거리가 멀다는 것을 알 수 있다. 인심의 문제가 해결되면 풍수가 자연히 좋아질 것이다. 인연을 다시 말해 보자. 부처를 배우는 사람들은 모든 사람의 운명을 통제하는 것은 직업이고, 제조업의 주체는 우리의 마음이라는 것을 알고 있다. 업력의 견인으로 우리는 6 도의 생사윤회에 빠졌다. 보통 사람들은 운명이 자신의 내면의 창조에 의해 형성되었다는 것을 모르기 때문에, 하느님이 우리의 운명을 관장하신다는 것을 믿기 때문에, 그들은 하느님의 힘을 믿기 시작할 것이다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 이것이 원시 사회가 신을 숭배하는 이유일 수 있다. 이런 풍습은 지금까지도 여전히 깊은 영향을 미치고 있는데, 무지의 힘이 얼마나 강한지를 알 수 있다. 수행이 없는 일반인은 확실히 일정한 방법으로 운명의 일부를 예지할 수 있고, 운명이 있는 사람, 길이 있는 마술사는 전생과 미래의 삶을 알 수 있다. 이는 한 사람이 아직 정식으로 개봉되지 않은 영화를 훔쳐보고 나서 다시 이야기하는 방법을 아는 것과 같다. 운명은 인과응보의 집중 표현이다. 전생에 만든 업장벽은 평생 성숙한 것으로 점술을 통해 볼 수 있지만, 일부분만 계산할 수 있다. 사람이 끊임없이 업장을 만들고 있기 때문에 운명이 끊임없이 발전할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 전생에 건설된 업벽이 너무 크지 않으면, 네가 평생 보응을 받아야 한다면, 네 일생의 목숨은 잊을 수 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 범사훈' 은 운명에 굴복한 일반인에서 운명을 장악하고 바꾸는 수행자로 어떻게 변하는지를 담고 있다. 이 책은 아주 좋다. 최고의 풍수, 최고의 운명을 원한다면 다른 사람과 외부 세계에 도움을 청할 필요가 없다. 너는 스스로 할 수 있다. 온갖 악을 하고, 온갖 선을 행하고, 마음을 정화하고, 최고의 풍수, 최고의 인연을 할 수 있다면, 반드시 너와 함께 할 것이다.