한 큰 가문, 한 큰 가문이 조상의 초상화를 사당이나 중전 (당 앞) 에 모시고 있다. 일반적으로 5 대 이내의 조상의 초상화는' 틀',' 그림자',' 김보라색' 의 대명사이다. 일부 사당에서는 남성 16 세가 되어야 제사를 지낼 수 있다. 여성은 제외한다. 한 쌍의 머리핀 케이크 (길상전이라고도 함) 나 두 그릇은 책임자가 차례로 나누어 준다. 각 집안의 젊은이들은 차례대로 웃어른을 모시며' 늙다' 라고 부른다. 섣달 그믐 날은 이미' 세뱃돈' 으로 나뉘어 빨간 종이로 싸서 젊은이의 베개 밑에 눌렀기 때문에' 세뱃돈' 이라고 불린다.
그날 아침에 만두를 먹는 것은 재회를 의미한다. 어떤 가족들은 하루 채식을 한다. 이 풍습의 가장 큰 특징은 가정그릇을 하루 쉬게 하는 것이다. 즉 가정주부를 쉬게 하고, 바닥을 쓸지 않고, 불을 붙이지 않고, 동물을 죽이지 않고, 칼을 자르지 않고, 화장실을 버리지 않고, 빨래를 하지 않고, 어린이를 학대하지 않거나, 불길한 말을 하는 것이다. 아침에 만나면 "일찍" 라고 말하지 마세요. 올해는 더 많은 벼룩을 끌어들일 거라고 하니까요. 만약 네가 걸려 넘어지면, 너는 바로 이렇게 말해야 한다. "오, 원보가 떨어졌어." 이날 밤 기절하기 전에 잠을 자지 않으면, 불을 켜지 않으면 올해 불을 켜면 모기파리가 더 많아진다는 뜻이다. 잠자리에 들기 전에' 문을 닫는 포' 를 놓아라. 밤에는 외출하지 말고, 흔히' 크리스마스 이브' 라고 부른다.
음력 7 월 초 2 ~ 8 일 밤 ~ 15 일, 집집마다 나가서 친척과 친구들을 방문하고, 보통 친척을 먼저 가고, 먼 친척을 걷고, 남편, 조카, 숙조카를 잘 보살피고, 술자리를 대하며' 설밥',' 설주' 라고 부른다. 5 월 초 5 일은 재물신의 날이며, 상무인의 가장 중요한 날이다. "부의 신 모집" 이후의 "개시장" 이라고 불립니다. 일부 불교도들은 음력 7 월 초 7 일 저녁에 7 교를 걸으며 뒤돌아보지 않고 음력 8 월에 8 승으로, 흔히' 칠교를 걷다',' 팔승 숭배' 라고 부른다.
그동안 민간 오락 활동에는 용등, 환락등, 봉중춤 등이 있었다. 다른 곳과 약간 다른 것은' 바닥을 쓸는 척' 이다. 거지 (이 때' 부자' 라고 불림) 가 바구니를 들고, 손에 빨간 공으로 장식된 빗자루를 들고 바닥을 쓸고, 비속어 노래를 부르고 있다. "금 빗자루를 들어 올리자, 릭스 (소리처럼)" 라고 비속어 노래를 불렀다. 동쪽으로 쓸고, 사장실에는 청룡, 청룡미독, 황룡헛간이 있습니다. 남방으로 쓸자 사장은 집안에서 돈을 벌었고, 대원보는 목을 만들고, 소원보는 배를 만들었다. "
건국 후 설 등 풍습은 변하지 않고 많은 미신적 색채도 사라졌다. 기관단체들은 군 우속 추군, 정애민 개최 활동을 벌이며 설 기간 동안 생산 업무를 고수한 베테랑 간부, 노동자, 교사, 과학기술자, 경로원 노인, 직원을 위문했다. 도중에 지인들이 만나고, 손을 잡거나 악수를 하며, 서로 행운을 빌었다.