우선, 본존은 죽은 사람이고, 죽은 사람의 영혼은 본존 목록에 그의 왕좌를 가질 것이다.
또 신화되지 않는 것은 신화되는 것보다 더 좋은 결과다. 신화연의' 에서는 기초차, 공덕부족, 복보 부족, 마음이 불순한 사람만이 소요불후의 일을 할 수 있고 신도만 할 수 있고, 신전 명단에 오를 수 있다고 한다. 또한, 신화 후, 또한 성직자, 펀치 카드 (지금 출근할 때 제시간에 카드를 찍어야 함), 천정 교조와 신화목록에 묶여, 선도는 안심된다. 열심히 일하는 방면에서 심씨는 확실히 있다. 스승 전동을 가로막고 제자에게 홍진에 관여하지 말라고 거듭 당부하고, 자신의 동부에 정수하고, 규칙을 엄수했다. 심은 제자로서 강자이를 질투하며 신을 봉했지만 그의 상사는 승복하지 않았다. 그는 도처에서 사람을 모집했고, 삼산오산은 그렇게 많은 사람들이 하늘과 땅의 살육을 완성하여 신의 대업을 완성하도록 격려했다. 그는 생김새는 좋지 않았지만 진북해의 처벌을 받아 수도사 장군으로 임명되었다.
또 하나, 신을 봉하는 숙명도 있다. 삼교에는 공개적인 신의 명단이 있는데, 누가 통치해야 하는지 바로 그 사람이다. 심씨가 맞았기 때문에 그는 이 황위를 봉했다.
신의 목록은 영웅 목록에 있는 각 캐릭터의 공헌에 기반을 두고 있다. 이치대로 말하면 강자의 공로가 가장 높지만, 여와는 강자이가 인간이라 신화될 수 없다고 말한 적이 있지만, 강자이는 신선이 될 수 있다. 어느 신선인지에 관해서는 역사에 기록이 없다. 강자이가 산을 내려갈 때, 원시천존은 일찍이 그에게 말했다. 너는 빈한하게 태어났고, 신선이 되기가 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 너는 세상의 축복만 받을 수 있다. 그래서 하나님 안에는 그가 없다.
비록 신권에는 본존도 없고, 그의 몸에도 본존도 없지만, 그의 손에는' 채찍질' 이라는 초보법이 있지만, 신의 목록에 있는 모든 신은 그 신선을 때릴 수 있고, 신선은 반드시 그에게 길을 양보해야 한다. 그래서 "향신이 여기 있고, 신선이 피한다." 친차대신처럼 칼을 들고 도처에서 신령을 시찰할 수 있어서 안심이 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)