세부 정보:
1980 년대 초부터 누관대는 매년 2 월 10 일 고묘회를 열어 7 ~ 10 일 동안 계속된다. 그것은 웅장하고 유명하다. 치혜촌에는 동루마을, 팔가장촌, 승촌, 타유촌, 우태촌, 점진촌, 대장채자촌, 두촌이 있습니다. 두촌에서 선물한 큰 왁스는 무게가 100 여 근에 달하며, 모양이 정교하고 공예가 정교하다. 안팎에서 중앙으로, 사방에 새와 짐승을 조각하고, 계층이 뚜렷하고, 패턴이 다양하다.
보통 종이가 팔각정 안에 설치되어 네 명이 들고 있고, 동루마을 징과 북이 청장되어 제사 대열의 맨 앞을 걷고 있다. 그들 뒤에는 아치, 컬러 파빌리온, 고탑 및 기타 모양으로 장식된 종이 가방 마을의 의식 행렬이 있습니다. 각 마을에는 6 ~ 12 개의 종이 묶음이 있는데, 그 위에는 신화 인물과 고전 희곡 이야기가 장식되어 있으며, 각양각색의 생동감이 있다. 각 마을 제사대오의 양쪽에는 모두 두세 개에서 네 개의' 마각' 이 있고, 손에는 노란 꽃이 꽂혀 있는 철허리칼을 들고 있는데, 마치 도취된 것처럼 눈을 감고 칼을 휘두르며 앞으로 뛰어갔다.
사람들은 보고 잇달아 후퇴하여 제사 대오의 순조로운 진행을 보장했다. 2 월 초 10 일은 묘회의 절정이다. 남루프에서 강연대까지 남북길은 인산인해를 이루었다. 온 산천에 담배가 피어오르고 종고는 시끌벅적하며 사람 소리가 들끓었다. 50 만여 명의 신도와 도사가 회의에 참석하러 왔다.
회의를 할 때, 왕왕 두 편의 큰 연극이 있을 것이다. 방원 방원 2 마일 이내에는 서커스, 서커스, 가무, 마술, 저글링, 약 판매, 점쟁이 등이 있습니다. 백화점, 스낵, 야생동물 고기, 꽃과 나무, 가축 농기구, 온실, 노점 등 볼 것이 너무 많다. 경대를 읽기 전에 사람들은 향을 피워 종이를 태우고 제비를 뽑아 부를 것을 구하고, 나팔을 흔들어 소원을 빌었다. 황혼이 지나자 노자묘에는 독실한 중장년 신도들로 가득 찼다.
그들은 한 무리의 사람들이 와서 스스로 한 반을 조직하고 자유롭게 읊었다. 한 사람이 암송하는 것도 있고, 두 명 이상의 사람이 암송하는 것도 있다. 한 그룹은 등을 돌리고, 한 그룹은 한 그룹씩, 한 그룹씩, 한 그룹씩, 간격이 없다. 대부분 덕을 쌓고 선을 행하도록 권하는 내용이다. 이 사람들은 밤새 잠을 자지 않고 정신도 똑같다. 며칠 동안, 그들은 사당회에서 몇 밤 연속 성구를 암송하며 기꺼이 했다.