"사기 사마희 열전" 구름: 점쟁이는 인정에 많은 말을 하고, 빈 사람은 많은 말을 해서 뜻을 나타냈다. "한서 예문지" 도 스타천명론, 한대에는 태을운자 등 책이 숫자를 추론하고, 행행은 운에 대해 이야기하는 것이라고 말했다. 현존하는 자료로 볼 때, 한대와 위진 육조 시대의 사람들은 주로 <역경> 속 부추와 생성상을 이용하여 인생의 운세를 추론하는데, 방법은 비교적 간단하다. 육조 후반쯤에 별과 역법에 기초한 오성추명술이 형성되었다. 이런 기술은 야오 씨의 병정을 탄생시켰고, 당나라에 살고 있는 장은 첫 번째 선생님이기 때문에 수술이라고도 불린다. 별 다섯 개라고 하면 진싱 뿐만 아니라 목성, 수성, 화성, 토성은 점성술과 관련된 전체 천문 시스템을 가리킨다. 주로 일월별의 피임 이론에 따르면, 각기 다른 별에는 각종 신령사기의 의미가 부여되고, 사람의 운명은 출생시 별의 위치에 따라 추산된다. 이 술은 수당 시대에 상당히 유행했고, 지금도 한족 사이에서 전해지고 있다. 육조 후기, 오성추명술이 유행하면서 또 다른 중국 전통 음양오행설에 근거한 추시술이 발전했다. 처음에는 삼생술이라고 불렸다. 그것은 주로 다른 시대에 태어난 사람에게 음양이 부여되어 사람의 부귀를 판단하는 것이다. 당대의 리와 송대의 노력으로' 삼명' 술은 한 사람의 생년월일 때 4 주를 팔자로 결합하여 길흉을 추산하는 학술적 수치로 발전하여 세인들이' 자평' 이라고 불렀다.
그 이후로, 별 다섯 개짜리 예술과 Ziping 예술은 중국 스타 아트의 두 가지 주요 학교가되었습니다. 편리하고 이해하기 쉽기 때문에 Ziping 수술은 생산 이후 전자보다 더 인기가 있습니다. 이후 점성술의 번영과 전파에 따라 마술사들은 이학, 하로학, 불도 이론과 오행술, 자평술을 결합해 각종 새로운 점술을 만들어 냈다. 예를 들어 황제의 선천적 수, 진폭 수, 성취수, 싸움수, 팔괘 추명, 구궁 팔괘탈법, 공전, 지상 호랑이, 양회 부집게 ... 이것들은 모두 묘사하기 어렵다. 그러나 그 영향력은 팔자 기반 자평보다 못하다. 현재 한족의 민간 마술사는 여전히 자평이 많다.