첫째, 현실 속의 산등성이는 잘못이 없다. 현실에는 확실히 산산이라는 동물이 있다. 영장류에 속합니다. 개코원숭이, 고릴라, 원숭이와 밀접한 관계가 있습니다. 이봐, 무섭지 않다고 생각하지 마. 개코원숭이와 같이 온순한 영장류와 같은 속속임에도 불구하고, 산여귀는 확실히 매우 쉽게 화를 내는 동물이다. 산여귀는 성격이 난폭하고, 매우 사납고 공격적이며, 특히 수장으로서 더욱 그렇다. 전쟁파? 네.
그들은 보통 날카로운 치아와 발톱을 가지고 있는데, 그들의 힘은 매우 크다. 무방비 상태의 성인은 산의 발톱 아래 저항력이 없다. 그 힘은 성인의 세 배이기 때문이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자신감명언) 만약 그들이 화가 난다면, 표범조차도 피해를 입지 않도록 그들을 멀리해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 표범, 표범, 표범, 표범, 표범, 표범) 독사와 같은 동물에 관해서는 산악이 더 중요하지 않다. 그들의 우두머리의 행동은 더욱 열악하고, 우두머리의 앞잡이는 일반 산등성이보다 훨씬 날카롭다.
산등성이는 활동이 예민하여, 달리기 능력이 상당히 강하다. 시간당 40 킬로미터를 달리는 것은 문제가 되지 않는다. 산이 식물을 먹는다고 하는데, 주로 과일과 나뭇잎이지만 새, 고슴도치, 쥐, 심지어 거북이도 먹는다고 한다. 그래서, 그것이 사람을 먹을지 누가 압니까? 결국 잡식동물이다. 그리고 산악은 군거하는 것을 좋아하기 때문에 무리를 지어 마을에 가서 먹이를 찾는 것을 좋아해서 농업 생산에 큰 영향을 미칠 수 있다. 그래서 현실의 산악은 귀신이 아니지만, 무서운 동물이다.
둘째, 문헌 중의 산여랑은 전설의 산여랑에 이르기까지 일종의 이상한 생물이다. 그의 가장 오래된 기록은 중국의 그 이상한 책에 있습니까? 산해경에 있다. 산해경? 이것은 국내 전적권에 기재되어 있다.
-응? 남방에는 긴 팔과 털이 많은 검은 몸을 가진 강서 거인이 있다. 사람이 웃을 때 입술이 얼굴을 가리기 때문에 도망칠 수 있다. -응? 여기서 볼 수 있듯이' 산해경' 에 기재된 산등성이는 그렇게 무섭지 않다. 또 다른 책, 국어? 루 언어에도 관련 기록이 있다.
-응? 한 발짝 내려가면, 창피한 말을 하는 사람이 더 많아진다. (서양속담, 자기관리속담) -응? 산술에 관한 다른 책에서는 산야가 사람을 잡아먹는 괴물이라고 지적하지 않았다. 다만 그는 이상해 보이고 행동도 이상하다. 그럼, 그는 어디서 나와서 사람을 먹었을까?
셋째, 전설의 산악이 사람을 먹는다는 말이 입소문에 나타난다. 고대든 현대든 성인들은 말을 듣지 않는 아이들을 겁주는 이야기를 지어내는 것을 좋아하는데, 이 힘은 무궁무진하고 생김새가 이상하며 성질이 급한 생물이 최고의 원형이다. 그래서 산악이 아이의 머리를 즐겨 먹는 이야기가 생겨났다. 어떤 곳에서는 심지어 산악이 아이를 즐겨 먹는다고 말한다. 천천히, 이야기가 퍼져서? 승냥이를 만나는 것이 산등성이를 만나는 것보다 낫습니까? 프로토타입입니다.
산악이 어린아이의 뇌를 즐겨 먹는 것은 터무니없는 말일 수 있지만, 이런 종류의 야생 동물 () 는 매우 야성적이어서, 산여울 자체의 성질은 좋지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그러므로 야생에서 산등성이를 만난다면, 멀리 피하는 것이 좋다. 결국, 당신은 다른 사람들을 이길 수 없습니다. 부상당한 것은 당신 자신뿐입니다.