야랑자만은 가장 듣기 싫은 비하어 성어 중의 하나이다. 이 성어는 야랑국에서는 널리 알려져 있지만, 조금도 광채가 없기 때문이다. 하지만 역사를 살펴보면, 자만심은 단순한 자만심이 아니라 핑계라고 느낄 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언)
한나라와 한나라 이전의 왕조는 모두 야랑이 있다는 것을 몰랐다. 바로 한무제가 남서쪽을 통해 시신독 (인도) 으로 통하는 통로를 찾으려고 해서야 야랑이 있다는 것을 알게 되었다.
한무제의 사자가 제일 먼저 운남에 도착했다. 운남에 도착하자마자 운남왕은 한나라 사자에게 물었다. "누가 한보다 큰가?" 야랑후도 마찬가지다. 도로 가 통하지 않기 때문에, 각 주 주님은 한족 의 대다수를 모르는 줄 알았다. 사자가 돌아왔다. 왜냐하면 그는 운남이 큰 나라라고 자랑했기 때문에, 그는 그것에 연연하였다. 천자가 유념하다. ""
운남 왕과 야랑공의 이야기는' 사기' 에서 명편은 아니며 앞으로도 너무 중시되지 않을 것이다. 청대 푸송령의' 라마단 이상한 이야기' 강공주는' 포차 광운' 을 가지고 있어 오만했다. 늑대의 노여움에 의지하여 허버를 존귀하게 여기다. " 이것이 성어 오만이다. 이것이 성어 오만의 원천이다. 이때부터 야랑의 명성이 좋지 않다.
야랑 왕국의 구체적인 위치는' 사기' 에 간략하게 기재되어 있다. 위에는' 임우강' 만 적혀 있고, 그 서쪽은 운남이다. 수강은 한대 이전의 수명이다. 남월도성 판유 (현재 광저우) 에 도착한 기록에 따르면 지금은 구이저우의 북반강 남반강으로 분류된다. 대부분의 사람들은 야랑 왕국이 오늘날 구이저우 서부에 주로 위치해 있다고 생각하는데, 윈난 북동부, 쓰촨 남부, 광시 북부의 일부 지역도 포함될 수 있다. 고고학적 발굴이 믿을 만한 증거를 제공할 때까지 이런 논쟁은 불가피하게 계속될 것이다.