이것은 황제가 한 일이 아니라, 단지 진정한 시행이 없는 생각일 뿐이다. 이 일은 중국 옹정년 사이에 발생했다. 그때 정부는 태평했고, 천하는 태평했다. 그래서 이때 관료들은 이 사회의 여성들이 가능한 한 빨리 결혼하도록 해야 한다고 제안했다. 만약 그들이 20 세가 넘었다면, 지방 정부는 이 여성들을 위한 좋은 귀착점을 찾아야 할 책임과 의무가 있다. 게다가, 이 관리들은 심지어 비구니묘의 이 비구니들이 세속화되어 결혼해야 한다고 제안하기까지 했다. 우리의 의견으로는, 그들의 원래 의도는 좋지만, 사회의 현실을 고려하지 않았다. 그러므로, 우리는 이러한 제안들이 단지 농담으로만 여겨질 수 있다고 생각한다, 왜냐하면 그것들은 정말 불합리하기 때문이다.
중국 고대 봉건 왕조는 역사가 유구하기 때문에 이 봉건 사회들은 많은 불가사의한 생각을 가지고 있다. 일부 관리들은 정적을 높이기 위해 이상한 것을 많이 생각해 냈다. 예를 들어 북송 시대의 경험에 따르면, 일부 관리들은 쓰촨 어딘가에 개가 있다고 생각한다. 이런 개는 매우 충성스럽고 용감하기 때문에, 왕궁의 이 경비들 대신 이 개들을 사용하여 황궁의 안전을 보호할 것을 건의했지만, 이것은 분명히 우리에게 불가능하다. 또 다른 흥미로운 것은 남송 때, 천하의 오리 거위 생활에 물이 필요하다고 생각하는 관리들이 있어 신의 비를 줄일 수 있다는 것이다. 그래서 그는 천하의 오리 거위를 다 죽일 것을 건의하고, 신의 물이 사람들의 생활을 더욱 풍요롭게 하고, 더 이상 가뭄의 영향을 받지 않을 것을 건의했다.
수녀를 세속화하는 것이 가장 웃긴 일이다. 청나라옹정년 당시 사회출산율은 비교적 낮았지만 전체 인구는 비교적 적었다. 이에 따라 관리들은 이들 여성들이 가능한 한 빨리 출산을 하고, 국가에 대량의 인구를 늘리고, 국가가 인구 번영을 이룰 수 있도록 할 것을 제안했다.
요약하자면, 비구니 세속화의 생각은 우습다. 비구니 세속화 후 결혼하여 아이를 낳는 것이 더 우습다. 인구의 출산율을 높이기 위해, 이것은 분명히 옳지 않다. 정말로 한 나라의 출산율을 높이고 싶다면, 가장 근본적이고 효과적인 방법은 경제를 발전시키고 국민 수입을 늘리는 것이다. 만약 사람의 수입이 높다면, 당연히 다음 세대를 키울 생각과 능력이 있을 것이다.