28 박, "28 집" 또는 "28 별" 이라고도 불린다. 중국 고대에는 천상과 일월 오성성의 운행을 관찰하기 위해 28 개의 별관을 관측 표지로 선정하여' 28 박' 이라고 불렀다. 평균적으로 네 그룹으로 나뉘는데, 각 그룹마다 7 박, 동, 서, 남, 북의 4 개 방향, 흑룡, 백호, 주작, 현무 (거북사) 등의 동물 이미지가 맞춰져 도교에서는' 사상' 이라고 불린다. 사상 28 숙의 개념은 일찍부터 형성되어 전국 시대 초부터 기재되어 있다. 나중에' 예기 곡례' 에서 "행전 주조는 현무를 따르고, 좌청룡 우백호는 좌청룡 우백호를 따른다" 고 말했다. 공서: "주새 현무 청룡 백호, 이 네 곳도 따라서 붙여진 이름이다." 한나라' 상서 코링요' 라는 책은 "28 박, 하늘의 원기, 만물의 정예" 라고 말했다. 따라서 동방각, 강, 변, 부, 마음, 꼬리, 광주리는 7 박, 그 형태는 용처럼' 좌청룡' 이다. 남정, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새 7 박은 메추라기 새처럼' 전 주새' 라고 불린다. 서에는 날뛰다, 루, 위, 상, 비, 군웅, 심칠숙이 있는데, 맹호처럼' 우백호' 라고 불린다. 북방, 전투, 소, 여자, 공허함, 위험, 방, 벽은 7 박입니다. 거북뱀처럼 생겼는데,' 후현무' 라고 한다. " (1) 도교는 이런 천상을 인격화하고 이름, 색깔, 일을 주어 경의를 표한다. 칠성운' 권 24' 24 밤' 은 "갑은 관양의 신, 별의 주, 구양의 신, 성빈 이름, 청과 현복, 별의 주" 라고 말했다. 을은 관음신을 따르고, 관음신은 강흥신의 주이다. 사음의 신이 있는데, 성은 사마이다. 말의 머리는 적나라하고, 빨간 홑옷을 입고, 보검을 들고, 강흥신주를 들고 있다. " (2) 나머지 26 개 숙박 등. 태상심동 5 성급 여관 일월혼정경' 이라는 책에서는 이 28 개 여관의 모습과 행동에 대해 모두 묘사했다. 속담처럼, "크로와상 스타의 본질은 종종 봄 생일이 시작된 후 사찰을 여행하며 콧수염과 절을 남기고 선종식에 관한 질문을 하거나 ... 아니면 수영을 하고 호텔에 가서 스스로 술을 마시거나 ... 아는 사람이 묻는데, 더 많은 사람들이 양생파종하는 술을 보여 준다" 고 한다. "강, 변, 방 중 삼성의 정정은 일월과 함께 걸으며 청의를 입고 ... 인파 중이나 대재절에 수영을 하는 것은 ... 스스로 고생을 사서 다른 사람과 함께 세상을 구하는 것이다." (3) 나머지 24 개 숙박 등.
28 박숙이 합성한 사상 (사령) 은 도가의 추앙을 받고 있다. 가장 중요한 특징은 그것을 수호신으로 사용하는 것이다. 갈홍 \ "포박자 내편 잡답 \" 은 태상노군 경호원으로, 노군은 "왼쪽은 12 룡, 오른쪽은 26 백호, 앞은 24 주새, 뒤에는 72 현무암이 있다" 고 말했다. 또 "이 일은 신선경에서 나온 것" 이라고 말했다 (4) 연수비법 북제 칠원자정은 "왼쪽엔 청룡명 장몽, 오른쪽엔 백호명 옥병, 앞엔 주새명 영광, 뒤에는 현무명 지명, 건축절 보유 건물, 음의 등종북, 나를 에워쌌다" 고 이름을 지었다. ⑤ 이것은 도사의 수호신이다. 이후 도관은 산 문 앞에 청룡과 백호의 조각상을 조각해 절의 수호신으로 삼았다. 청나라 야오 fujun 의 \ "주조 딩 왼쪽 냄새 \" 구름:
송범지능' 악양풍토' 구름:' 노자묘에는 청룡과 백호라는 두 신이 있다.' 야오밍 종이의' 상숙사록' 은 이 절의 광경을 서술했다.' 도관 입구의 두 대신, 왼쪽은 청룡의 신 장멍, 오른쪽은 백호의 신' 이다. ""
사방, 사령은 예로부터 단지 후원자로 여겨졌을 뿐, 지위는 그리 높지 않았다.
그러나 송대 이래 현무신은 단독으로 숭앙되어 유명한 진무황제와 전현신이 되어 도교신으로 숭배를 받았다. 명대에서는 특히 두드러진다. 이것은 명나라 태조, 특히 명나라의 성조가 그것을 사용하여 황권을 신화하는 것과 관련이 있다.