자평의 명리에 따르면 팔자는 얻기 어려운 좋은 목숨이니 잘 수련해야 한다. 18 세 이후에는 벼슬길이 성공할 것이다. 영광을 조상에게 돌리다. 축하합니다. 팔자를 결합하는 법칙에 따르면, 호명은 반드시 좋은 이름을 붙여야 장차 공립업을 세울 수 있다. 이름은 곽동, 여보의 이름은 가이다.
생일을 어떻게 아십니까?
우리나라의 유구하고 찬란한 문화사에서 우리 조상도 자신의 경험을 통해 우주 운동과 세계 법칙을 설명하는 이론을 발명했다. 여기서 이론은 이미 자연과학과 생활의 모든 측면에 스며들었다. 명명을 포함한다. 그중에서 가장 중요한 이론은 양, 오행, 가십 이론이다. 지금 이렇게 이름을 붙인 사람은 많지 않지만 고대인의 풍부하고 다양한 명명 방식을 이해하는 것이 필요하다.
오행학설은 일찍이 춘추시대에 생겨났다. 이 이론은 소박한 변증적 사고를 포함하고 있으며, 어떤 것이든 갈등이 있다고 생각하는 두 가지 측면은 각각 음양으로 요약할 수 있다. 예를 들어 산남은 양이고, 산북은 음이다. 물의 북쪽은 양이고, 물의 남쪽은 음이다. 잎 표면은 양이고, 뒷면은 음이다. 남자는 양이고 여자는 음이다. 태양은 양이고, 달은 태음이라고도 한다. 음양은 서로 바뀌고, 끊임없이 생겨나고, 이 법칙을 표현하는 이미지 그래픽이 태극도이다. 태극도에서 해가 절정에 이르렀을 때, 그늘은 이미 조용히 나타났다. 해가 전성기에 있을 때도 유유히 나타났고, 성극과 쇠퇴를 겪었는데, 이 철리는 여전히 매우 깊다.
오행학설도 고대인들이 생활 실천에서 총결한 것이다. 그들은 세기의 만물이 모두 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 원소로 구성되어 있으며, 사물마다 다른 표현 형식을 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어, 다섯 가지 색상: 녹색, 빨간색, 노란색, 흰색, 검은색, 오음: 코너, 서명, 궁전, 상업, 깃털, 오미: 신, 쓴, 달콤한, 신, 짠, 오장: 간, 심장 오행은 생성, 상호 출생, 상호 제도의 순서가 있다. 세대 순서는 나무, 불, 흙, 금, 물이다. 서로 발전하는 순서는 목불, 화토, 원생금, 금수, 수생목입니다. 상호 인정의 순서는 수력, 불, 금, 금크목, 목크토, 투크수이다. 팔자 아이가 잠시 지나가는 특징.
오행학설과 결합해 고대인들이 각종 자연과 생명현상을 설명하는 이론이 되었다. 점술과 점쟁이는 미래를 예측하는 활동이다. 생산성이 낮은 고대에는 개인의 운명을 파악하기가 더 어려웠고, 더 많은 것을 알고 싶었다. 오행학설은 한 사람의 운명을 설명하는 데 쓰인다. 주요 방법 중 하나는 생년월일로 운명을 계산하는 것이다. 생신이란 천간지지로 태어난 년 월 일 시간을 나타내는 것이다. 진나라 시대에는 사람들이 천건지로만 날짜를 기록했고, 나중에는 천건지지를 사용하여 일, 월, 일을 기억할 수 있었다. 천도에는 갑, 을, c, 정, e, 헵틸, 신, 사람, 귀신 등 열 가지가 있다. 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 하이 등 12 개 지지가 있습니다. 양자를 결합하면 60 단위를 생산할 수 있는데, 이를 60 갑자라고 한다. 태어난 년, 월, 일, 때 하늘과 땅이 합쳐져 정확히 여덟 글자가 있어서 생진이라고 하고, 점사는 인류의 4 주라고 부른다. 생신도 오행이 있다. 천간중 갑, 을속 나무, c, 정속 불, e, e 속 토양, g, 신금속, 인, 계속 물. 12 지중, 음부, 털속 나무, 4, 5 속 불, 신, 유금속, 하이, 자식속 물, 진, 서, 추함, 흙이 아닙니다. 이런 식으로, 생년월일에 따르면, 당신은 당신의 삶에서 부족한 것을 계산할 수 있습니다. 옛사람들은 오행만 다 갖추면 운명이 흥성할 것이라고 생각했다.
현대인에게 자신의 생년월일을 판단하는 것은 쉽지 않다. 대부분의 사람들은 자신의 생일이 양력, 즉 양력이라는 것을 기억하기 때문이다. 그래서 여기는 양력 생일로부터 생년월일을 어떻게 계산하는가.
천간지지, 누가 태어났는지 찾는 것이 가장 좋다고 한다. 그 연도는 1 년, 초하루부터 섣달 그믐날까지이다. 달력을 보면 알 수 있어요. 그 해의 달력이 없다면, 올해의 달력에 따라 반추할 수 있다. 올해의 천간지지를 알고 나면 본 책 제 2 장 2 절의 60 세 표를 참고하여 차례대로 뒤집을 수 있다. 예를 들어 1998 년부터 1998 년까지의 섣달 그믐 날은 변인년으로 정추년, 병자년, 을해년, 갑술년 등을 추정할 수 있다. 아이의 운명이 언제 오는지 시험하다.
건지의 생월을 계산하는 것은 어렵지 않다. 음력은 11 월을 차월로, 12 월을 추월로, 1 월을 은월로 한다. 이어 2 월의 묘월, 3 월의 진열, 4 월의 바월, 5 월의 정오, 6 월의 무월, 7 월의 심약, 8 월의 유월, 9 월의 주둔월, 10 월의 해월이 이어졌다. 그러나 12 월은 다르다. 24 절기로 표기되어 있다. 매년 입춘의 날부터 놀라움의 날까지, 1 월의 은월이다. 놀라움의 날부터 청명에 이르기까지, 2 월의 묘월이다. 청명 () 에서 장하 () 까지, 3 월의 진열 () 이다. 긴 여름부터 망망한 중까지, 4 월의 바월이다. 망망중부터 작은 나무까지, 5 월의 오후였다. 입추까지 작은 더위는 6 월 말이다. 입추부터 백로까지, 7 월이다. 백로에서 한로까지, 8 월의 달이다. 한로에서 초겨울까지, 9 월이다. 겨울부터 폭설까지 흩날리는 것은 10 월이다. 이렇게 하면 띠달력의 달만 알면 띠달의 지지를 알 수 있다. 달에 대해서 나는 어떻게 해야 합니까? 여기 양식이 있습니다. 첫 번째 행은 각 연도의 천간이고, 세로 열은 각 달의 지간이다. 다음 표에는 각 달의 천간 목록이 나와 있습니다.
아이가 지각한 사람.
팔자에서 언제 아이를 낳을지 어떻게 알 수 있습니까?
첸 세 첸 우 첸 지 첸 barnyardgrass 첸 jiachen 빙
실크 힝기스, 계피, 리, 실크 딩스.
가운데는 오오, 경오, 인오, 갑오, 병오, 오오 몇 명의 어린이 조회표가 있다.
육신기도 아니고, 데키도 아니고, B 도 아니고, D 도 아니고, 아직 아니다.
신칠임신심가병신신경신팔자가 네가 언제 아기를 가졌는지 봐라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요.
구갑을 지키고, 삼갑을 지키고, 오갑을 지키고, 강갑을 지키며, 갑옷을 지키지 않는다.
석해 을해정기해신해계해명리는 여자가 아이를 낳은 해에 달려 있다.
쯔이 우즈병자 더 글자 헤링본 갑자
추잡하다, 추하다, 추하다, 추하다, 추하다, 추하다.
갑자년, 갑인년 등의 해, 1 월 천간 c, c, 3 월 정묘, 3 월 진무 등 가뭄의 달간 천간 () 은 갑천하 () 와 같다.
건지 생일의 계산은 매우 복잡하다. 고대 상사들이 어느 날 결정한 다음 차례로 아래로 밀었다. 생일을 알고 싶으면 만년력, 양력, 만년력 비교만 할 수 있다. 자신이 몇 개의 달력을 가지고 있는지 모르면 만년력을 확인할 수 있다.
생명의 줄기는 생일의 줄기에서 파생될 수 있다. 옛날의 하루는 12 시간으로 나뉘어 지구의 12 지지에 해당하지만, 지금은 두 시간이 바로 한 시간이다. 자정부터 아침까지 1, 못생겨 3 까지, 인석에서 5 까지, 정오부터 1 1, 시대에 뒤떨어진 15 까지, 신석에서/Kloc 까지 이것들은 생명의 지간이다. 생명의 건조는 생일의 건조에서 계산한 것이다. 다음과 같은 공식이 있습니다.
A 에 A 를 더하면 B 는 C 가 시작이다. 남자는 언제 아이를 낳을지 어떻게 결정합니까?
빙심은 벼슬을 시작하고, 정인경자는 살고,
네가 전갈을 밀면 시간이 진짜야.
이 공식은 연산자에 사용됩니다. 즉, 모든 생일은 하루다. 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때, 그것이 생일이었을 때 이 날의 아들이 권투 선수라면 추울 때는 추울 때, 음할 때는 음이 아닐 때, 이런 식으로 한다. 네가 아들을 낳은 그 해를 봐라.
생신을 알면 우리는 오행의 상황을 추론할 수 있다. 생년월일에는 태양의 천간이 그들 자신을 대표한다. 그것은 태양의 왕이라고 불린다. 하루의 지지는 배우자나 형제자매이다. 달의 천간은 아버지를 대표하고, 지지는 어머니를 대표한다. 2008 년에 천건은 우리 할아버지를 대표하고 지지는 우리 할머니를 대표한다. 천간은 아버지를 대표하고, 지지는 여자를 대표한다. 오행의 경우는 다른 7 개의 천간지지와 일주천간의 관계를 판단하는 것이다. 이른바 육신론도 있는데, 비교적 복잡하다. 일반적으로 팔자 중 오행이 짝수라면 목숨이 좋다. 태양의 천간이 너무 적어서 너무 많이 해도 좋지 않고, 태양주가 너무 많아서 인생이 좋지 않다. 그렇다면 팔자행에 무엇이 부족한지 판단하려면 자세히 분석해야 한다. 우리는 너에게 간단한 방법을 주는데, 너는 단지 주와 주의 계절에 따라 조사하기만 하면 된다. 언제 아이를 낳는 것이 가장 좋습니까?
1. 태양이 건조할 때 (a 와 b):
아이가 있으면 어떻게 생각하세요? 당신의 인생에서 몇 명의 아이들이 봄에 태어났습니까? 화방과 물이 있는 것이 가장 좋지만, 물이 많고 흙이 많은 것은 금물이다.
여름에서 태어났다: 물 도움이 있어야 하고, 흙이 많고 나무가 많은 것을 피해야 한다. 임신할 때 무료 팔자 점쟁이.
가을 출생: 반드시 황금 도움이 있어야 하지만, 너무 많은 금은 금해서는 안 된다. 흙과 불이 있는 것도 좋지만 피해야 한다. 여자의 일생은 생년월일에 달려 있다.
겨울 출생: 반드시 불의 도움이 있어야 한다. 흙과 물이 좋다.
태양이 건조하고 불이 타 오르면 (c 와 d):
봄철 출생: 이때 병화나 정불이어야 하는데, 많이 좋지만, 목토가 너무 많이 피해야 한다. 남자 김신이 여자 C 에게 발포를 명령했다.
여름 출생: 반드시 물이 있어야 합니다. 김은 당신이 가장 좋아하는 것입니다. 일생 동안 몇 명의 아이를 갖는 것이 가장 정확하다.
가을 출생: 희목, 물과 토양을 좋아하지 않는다.
겨울생: 반드시 목조가 있어야 하고, 물금, 희토, 희수, 희목이 있어야 한다. 팔자 점쟁이가 아이를 낳다.
태양이 건조하고 지구가 건조할 때 (e, e):
봄에 태어나다: 희화희목, 희금, 적음, 금목 금기.
여름에 태어나다: 나는 나무보다 물과 금을 더 좋아한다.
가을 출생: 희화, 희목, 금파. 202 1 중 어느 여덟 글자가 더 좋은지 보세요.
겨울 출생: 희화, 더욱 화금, 토목을 좋아한다.
4. 태양이 금으로 마르면 (헵경, 신):
봄에 태어나다: 흙과 불을 좋아하고 흙과 금을 좋아하지 않는다.
여름에 태어나다: 물 도움이 있어야 하고, 나무를 많이 피해야 한다.
가을 출생: 희목희화, 흙은 좋아하지 않는다.
겨울생: 반드시 불토상조가 있어야 한다. 불은 피하지만 흙에는 금과 물이 있다. 나무에 불이 없는 것을 피하다. 부상당한 장교는' 시대' 칼럼에서 그의 배우자를 돌보았다.
5. 일일 건천수시 (임, 데실):
춘생: 반드시 토조가 있어야 하고, 불, 금, 금이 있으면 금도 많이 피해야 한다.
여름 출생: 금조가 있어야 하고, 나무를 많이 피해야 한다. 팔자는 언제 아이를 낳을 것인지를 측정한다.
명리에 따르면 언제 아기 (여자) 를 낳을 수 있습니까? 가을 출생: 반드시 금조가 있어야 하고, 흙, 금, 희목, 희불을 피해야 한다. 공짜 점쟁이는 언제 아이를 낳을 것인가.
겨울생: 반드시 불도움이 되고, 기쁘지만, 더 많은 돈을 피하십시오.
예를 들어, 누군가가 정추년, 계추월, 오빙일, 정유에서 태어났다면, 그 사람의 생년월일은 정추, 계추, 오빙, 정유였다. 앞서 언급한 건지와 오행의 대응에 따르면, 정속불, 추속토, 데실은 물, 추속토, 병속불, 오속불, 정속불, 단일금속, 팔자는 사화이토, 물, 금, 금, 금, 금, 금, 금, 금, 금, 금 태양은 불병으로서 추월, 즉 겨울 12 월에 태어났다. 위 표에 따르면 가장 부족한 것은 나무이지만, 이 성격은 4 불이고 태양은 매우 건조하다. 년, 월, 일 등, 하지만 펜틸 아들 에서 태어 났으며, 세 화재 세 토양 두 물, 나무 금 부족.
그래서 생일은 바꿀 수 없다. 어떻게 해야 그것의 부족을 메울 수 있습니까? 고대인들은 이름이 이것을 할 수 있다고 생각했다. 즉, 팔자 오행 중 무엇이 누락되었는지, 이름에 무엇을 넣었는지, 예를 들어 위에서 말한 나무 부족, 이름은 나무라고 할 수 있고, 나무 옆에 있는 글자 (예: 동백, 소나무, 동량 등) 라고 부를 수도 있다. 많은 나무들이 부족하면 숲, 심지어 숲과 같은 나무들이 이름에 많이 들어 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언)
팔자 중 오행이라는 이름을 붙인 것은 일종의 오래된 풍습이다. 노신은 고향에 이런 묘사가 있다: 팔자가 생년을 어떻게 보느냐?
윤토' 라는 이름은 윤월에 태어났다는 것을 알고, 다섯 줄의 흙이 부족하다는 것을 알고, 정말 그를' 윤토' 라고 부른다. 팔자 테스트는 임신과 출산의 시간을 측정한다.
이것은 전형적인 예입니다. 사실 고대에 아이가 태어났을 때, 부모가 서선생을 찾아가서 아이의 생신과 오행을 계산하는 것은 흔한 일이었다. 앞으로 데이트할 때 이 생일은 그녀의 배우자와 충돌하지 않을 것이다. 그래서 많은 사람들이 그 이름을 따서 지었습니다. 어떤 이름을 선택하느냐에 따라 팔자 중 오행이 빠진 정도에 따라 달라진다. 예를 들어 리우웬은 오행 중 나무가 부족할 수도 있지만 많지는 않다. 예를 들어 유송림에는 목재가 부족하다. 예를 들어 유림에는 목재가 부족하다. 고대에는 삼, 안, 신, 묘, 요와 같은 이름을 가진 사람들이 흔히 있었지만, 일반적으로 오행 중 하나가 부족했다. 둘 중 하나가 없어서는 안 되니, 보충해야 한다. 예를 들어, 금생목이 부족한 사람은 김귀라고 할 수 있고, 물이 부족한 사람은 논예라고 할 수 있고, 금이 부족한 사람은 김연이라고 부를 수 있다. 사주팔자 때문에 오행 세 번째는 보기 드물다.
이상은 오행학설로 명명한 방법이다. 또 다른 방법은 다섯 줄의 원리를 이용하여 가족 가계를 명명하는 것이다. 사실, 생일에, 무엇이 부족하든 부족하든 간에, 항상 하나의 선이 주님이며, 이 선이 운명을 주도할 것이다. 위의 13, 65438 년 2 월에 태어난 사람처럼, 그는 생명의 불이다. 그런 다음 수명, 토명, 금명, 목명이 있다. 점쟁이는 이것이 이 사람의 덕행이며 그의 생존의 기초라고 말했다. 이런 견해는 고대인들의 교체 분석에 기인한다. 전국시대에 한 제나라 사람 추연이' 오덕본초' 학설을 창립하여 각 왕조마다 오행과 일치하는 덕이 있다고 여기는 것이 입국의 근본이다. 나중에 대대로 전해져 일종의 판에 박힌 이론이 되었다. 예를 들어, 상조는 물의 덕이고, 한나라는 불의 덕이고, 송나라는 불의 덕이기 때문에 유송염설이 있다. 조선 대체의 법칙에 대하여 어떤 사람들은 상호 발전론을 가지고 있다. 예를 들어 우리 할아버지는 물, 수생목, 우리 아버지는 나무, 나무 불, 우리 아들은 생명의 불이다. 보증인을 얻으려면 그것과 일치해야 하고, 오막변의 글자를 취하고, 부자는 연이어 오행의 순서를 형성해야 한다. 예를 들어, 송대 이학자인 주는 네 글자, 즉 불을 가지고 있다. 그의 이름은 주송이고, 그의 아들은 주숙이다. 나무에 불을 피우고, 불은 흙에서 태어나 조금도 어지럽지 않다. 이 다섯 가지 요소 이름 지정 방법은 부계 혈연관계와 여행자의 세대를 모두 표현할 수 있기 때문에 족보의 세대와 다소 비슷하며 의미가 있으며 많은 고대인들이 사용했습니다.
이상은 점쟁이의 생년월일 65438+2003 년 5 월 27 일 6 시와 관련이 있습니다. 이번에 아이를 낳는 것이 어떤 느낌인지 알아봐 주세요. 관련 내용은 팔자가 어느 해에 아이를 낳았는지, 평생 몇 명의 아이들이 살고 있다는 것이다. 팔자를 보고 네가 언제 낳은 아이를 보니, 이것이 모두에게 도움이 되기를 바란다.