정월대보름: 중국 전통 명절 중 큰 명절로 비교적 두드러진다. 정월대보름은 그 명절 행사가 매년 첫 달 15 일 저녁에 열리기 때문에 붙여진 이름이다. 정월대보름은' 등불축제',' 등불회' 라고도 불리는데, 이 축제의 주요 행사는 밤에 불을 켜는 것이기 때문에 이름이 붙었다. 또한 정월대보름은' 상원',' 상원절' 이라고도 불리며 도교에서 차용한 것이다. 정월 대보름날 풍습의 형성에 대해서는 의견이 분분하지만 대체로 한나라 시대에 형성되었다. 한무제 역사상 한나라가 태을이라는 신에게 제사를 지냈다. 태을은 당시 매우 혁혁한 신이었고, 지위는 오제 위에 있었고, 한제에게 빚을 졌기 때문에 큰 숭배를 받았다고 한다. 전설에 의하면 또 다른 한무제 문제도 정월대보름과 관련이 있다고 한다. 한문제는' 제여의 난' 을 평정할 때 즉위하고, 평정일은 정월 대보름이다. 따라서 그 후로 매일 밤 한문제는 궁궐을 나가 백성을 대접하기 위해 이 날을 정월대보름으로 확정했다. 그러나 정월 15 일 밤에 불을 켜거나 불을 지른 것은 이 두 한제와 관련이 있다. 또 다른 한무제 한명제는 정월대보름에 등불을 켜라고 명령하여 후세에 등불을 켜는 풍습을 형성했다. 정월대보름의 기원에 대하여 민간에는 몇 가지 재미있는 전설이 있다: 등롱에 관한 전설. 옛날 옛적에, 많은 사나운 새와 짐승들이 도처에서 사람과 가축을 다치게 했다. 사람들이 조직해서 그들을 물리쳤다. 신새 한 마리가 길을 잃고 지구에 착륙했지만 무방비 사냥꾼에게 뜻밖에 사살되었다. 천제는 알고 나서 매우 화가 났다. 그는 즉시 명령을 내려 정월 대보름에 불을 지펴 모든 사람과 가축의 재물을 불태우라고 명령했다. 천제의 딸은 마음씨가 착하다. 그녀는 백성들이 무고하게 고생하는 것을 차마 볼 수가 없어서, 생명의 위험을 무릅쓰고 은밀히 Xiangyun 을 세상에 몰아내어 사람들에게 이 소식을 알렸다. 사람들이 이 소식을 들었을 때, 마치 한 방 맞은 것 같았다. 나는 너무 무서워서 어떻게 해야 할지 모르겠다. 오랜 시간이 지난 후, 한 노인이 아이디어를 생각해 냈다. 그는 "정월 14, 15, 16 에 집집마다 집을 꾸미고, 폭죽을 터뜨리고, 불꽃놀이를 한다" 고 말했다. 그러면 천제는 사람이 불에 타 죽었다고 생각할 것이다. " 모두들 고개를 끄덕이며 약속하자, 헤어져 갈 준비를 했다. 정월 대보름날 밤, 황제는 아래를 내려다보았는데, 3 박 연속 세상은 모두 빨갛고 소음은 귀청이 터질 것 같았다. 그는 큰 불의 불꽃인 줄 알았고, 게다가 매우 빨랐다. 이런 식으로 사람들은 그들의 생명과 재산을 구했다. 이 성공을 기념하기 위해 집집마다 정월 15 일에 등롱을 달고 불꽃놀이를 하여 이 날을 기념한다. 또 다른 전설은 한문제가 평륙을 기념할 때 평륙을 기념하기 위해 마련한 정월대보름이다. 한고조 유방이 죽은 후 여후의 아들 유아가 한혜제를 만들었다. 혜제는 천성적으로 연약하고 우유부단하여 권력이 점차 여후의 손에 넘어갔다. 혜제가 죽은 뒤 국정을 독차지하며 유씨의 세계를 루의 세계로 만들었다. 조중노신과 유종실은 이에 대해 분개하고 있지만, 모두 두려워하는 잔인함은 감히 떠들지 못한다. 여후가 죽은 후 주록은 상해와 따돌림을 두려워한다. 따라서, 장군 의 집 에서, 그들은 비밀리에 리우 Jiangshan 을 완전히 탈취 하기 위해, 반란 을 공모, 조립. 이 일은 유씨 왕 유낭의 귀에 전해졌다. 유낭은 유강산을 지키기 위해 주여를 공격하기로 했다. 나중에 그는 개국원로 주보와 진평과 연락을 취해 여록을 제거할 계획이다. 반란 후, 신하들은 유방의 둘째 아들 유항이를 왕으로 옹립하여 그를 문제라고 불렀다. 어려운 평화와 번영에 깊은 감명을 받아 웬디는' 주루의 난' 을 끝냈다. 그 후로 정월 대보름은 유행하는 민간 명절인' 정월 대보름날' 이 되었다. 동방삭과 정월대보름처녀의 전설은 정월대보름을 먹는 풍습과 관련이 있다. 한무제는 동방삭이라는 총애를 받는 사람이 있는데, 그는 착하고 재미있다고 전해진다. 어느 겨울, 며칠 동안 눈이 많이 내렸고, 동방삭 () 은 어원 () 에 가서 무제 () 를 위해 매화 () 를 꺾었다. 정원 문에 들어서자 한 궁녀가 눈물을 글썽이며 우물에 투신할 준비를 하고 있는 것을 발견했다. 동방삭 (dongfangshuo) 은 앞으로 달려가 그녀가 왜 자살했는지 물었다. 원래 이 궁녀는 정월대보름이라 불렸는데, 집에는 부모와 여동생 한 명이 있었다. 그녀는 입궁한 이후로 다시는 가족을 본 적이 없다. 매년 봄이 오면 나는 평소보다 가족이 더 그리워진다. 나는 부모 앞에서는 죽을지언정 효성하지 않는다고 생각한다. 동방삭은 그녀의 처지에 대해 깊은 동정을 표하고, 그녀에게 그녀가 가족과 다시 만날 수 있도록 노력하겠다고 약속했다. 어느 날 동방삭은 황궁을 떠나 장안가에 점정을 세웠다. 많은 사람들이 그를 찾아 점술을 하려고 다투고 있다. 예기치 않게, 모두가 원하는 것은 "정월 16 일에 우리를 태운다" 는 서명입니다. 갑자기 장안시 안이 공포에 휩싸였다. 사람들은 재난에 대한 해결책을 찾고 있다. 동방삭은 이렇게 말합니다. "첫 달 13 일째 되는 날 밤, 화신은 붉은 옷의 여신을 보내 지구를 방문할 것이다. 그녀는 바로 장안을 불태우라는 명령을 내린 사자이다. 내가 베껴 쓴 시를 너에게 주어 황제가 일을 하게 하겠다. " 말을 끝내고 나서 붉은 기둥 하나를 던져서 길게 날렸다. 백성들은 홍첩을 주워 얼른 궁으로 보내 황제를 보고했다. 한무제는 "장안이 강탈하고 있다. 고궁이 불타고 있다. 15 일 동안 불타고 있다. 야식이 빨갛다" 고 적혀 있다. 그는 매우 무서워서 곧 지혜가 많은 동방삭을 초대했다. 동방삭은 잠시 생각하고 말했다. "나는 화신이 탕원을 좋아한다고 들었다. 궁중의 정월대보름은 자주 탕위안을 만들어 주지 않나요? 15 저녁에 정월대보름에 만두를 빚게 하다. 향불과 제물 만세, 교토 집집마다 만두를 빚고 함께 화신을 숭배하라고 명령했다. 그런 다음 신민에게 15 일 저녁에 함께 등불을 걸어 놓고, 온 도시에서 폭죽을 터뜨리고 불꽃놀이를 하는 것이 마치 온 도시가 불인 것처럼 옥제에게 속아 넘어갈 수 있도록 하라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또한 도시 밖 백성들에게 15 일 밤 시내에 가서 등불을 구경하라고 통지했는데, 그들은 군중 속에서 재난을 풀었다. " 황제 우 매우 행복 듣고, 그래서 동방삭 방법 에 따라 할 그를 명령했다. 정월 대보름에 장안시에 등불을 달고 오색찬란하고 관광객들이 북적거리고 시끌벅적하다. 궁녀 정월대보름의 부모도 여동생을 데리고 시내로 나가 등불을 본다. 그들은' 정월대보름' 이라는 글자가 적힌 대궁등을 보고 놀라서 소리쳤다. "정월대보름! 정월 대보름날! " 정월대보름은 고함소리를 듣고, 마침내 집안의 친족들과 재회했다. 이렇게 바쁜 하룻밤을 거쳐 장안은 핑안 무사했다. 한 wudi 기쁨, 매년 정월 대보름마다 화신을 위해 탕원을 만들라고 명령했고, 정월 대보름에는 온 도시에 등불을 켜고 불꽃놀이를 했다. 정월대보름으로 만든 만두가 제일 맛있기 때문에 사람들은 정월대보름이라고 부르는데, 이 날은 정월대보름이라고 합니다. 설날의 기원인 현대 민속을 설날이라고 부른다. 사실 설날과 설날의 유래는 매우 다르다. 그럼 연도는 어떻게 왔나요? 민간 설법은 주로 두 가지가 있다. 하나는 고대에' 년' 이라는 사나운 괴물이 있었는데, 그것은 섣달 30 일 집집마다 다니며 인육을 찾아다니며 생령을 잡는다. 섣달 30 일 밤, 한 마을에 이르렀는데, 공교롭게도 두 카우보이가 소 채찍 하나를 다투고 있었다. "년" 이 갑자기 공중에서 채찍이 나는 소리를 듣고 무서워서 달아났다. 그것은 다른 마을로 도망가서 선홍색 옷 한 벌을 문 앞에서 말리는 것을 보았다. 그것이 무엇인지 몰라서 돌아서서 달아났다. 나중에 그는 한 마을에 와서 한 집 문을 들여다보았는데, 안에 불빛이 환하고 현기증이 나서 꼬리를 끼고 또 빠져나갈 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 결과, 사람들은' 년' 이 소란을 피우고, 붉고, 빛을 두려워하는 약점을 깨닫고, 여러 가지 방법을 생각해 보이콧하여, 점차 오늘 새해를 축하하는 풍습으로 발전하였다. 또 다른 설법은 중국 고대 서예서가' 년' 이라는 글자를 식량부에 놓아 풍조가 순조롭고 오곡이 풍성하다는 뜻이다. 곡류 작물은 보통 일 년에 한 번 수확하기 때문이다. 연도는 연도 이름으로 확장됩니다. 중국 고대에는 설날 풍습이 있었지만 당시에는 설날이라고 불리지 않았다. 당시 말한 설날은 24 절기 중' 입춘' 을 의미하기 때문이다. 남북조는 일반적으로 설날을 봄이라고 부른다. 음력설은 신해혁명 이후 정식으로 설날로 명명되었다고 한다. 당시 양력을 사용해야 했기 때문에 농양을 구별하기 위해 음력 정월 초하루에는' 설날' 로 이름을 바꿔야 했다. 설날의 유래는 중국 전통 민간 명절 중 설날이 가장 중요한 것이다. 섣달 그믐달에는 날씨가 춥고 농사일이 비교적 한가해서 사람들이 더 많은 시간을 보내기 때문에 설 기간의 경축 행사는 다른 명절보다 더욱 다채롭고, 이런 행사들은 특별한 명절 특징을 가지고 있다. 과거에는, 도시 및 농촌 마을의 광대 한에서, 연간 그림을 파는 사람, 창문 꽃을 매달아 돈을 매달아 사람, 폭죽을 설정 하는 사람, 페이스 북을 끊지 사람, chunlian 매달려 사람, 빨강-녹색, 연간 노점 하나 옆에, 기쁨, 축제 분위기로 가득 합니다. 섣달 그믐날, 시침이 자정 (자정) 을 지나자 폭죽 소리가 울려 새해 첫 아침을 맞았다. 설날은 고대에 "설날" 이라고 불렸다. 위안' 은 시작이고,' 단' 은 아침이고,' 설날' 은 1 년 첫 아침이다. 얄아' 는' 년' 에 대해' 여름은 해, 상칭은 스, 주는 년' 이라고 말했다 상대 이후 보름달은 1 월, 초일은 삭, 15 가 한 번 모자란다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 보름달, 보름달, 보름달, 보름달, 보름달) 매년 시작은 첫 달 첫날 자정부터' 설날' 또는' 1 월 일' 이라고 불린다. 한무제에 도착했을 때 사마천 관찰상수와 타이밍의 경험이 점점 풍부해지면서 태초력을 만들어 정월 1 년의 시작, 정월 초일 새해를 확정했다. 그 이후로 음력설의 풍습이 전해 내려왔다. 시경' 에 따르면 음력 새해마다 농민들은' 춘주' 를 마시며' 환년' 을 기원하며 스스로 즐기며 1 년의 풍작을 축하한다. 진대에도 폭죽을 터뜨리는 프로그램이 있다. 즉 한 무더기의 불을 붙이고, 불에 대나무를 태우고, 탁탁탁거리는 폭죽 소리를 내며 명절 분위기가 더욱 짙어진다. 청대에 이르면 폭죽을 터뜨리고, 등롱을 장식하고, 새해를 축하하는 행사가 더욱 시끌벅적하다. 청대 판' 경제세승' 은 "섣달 그믐날, 밤초에 친구를 사귀고, 문외보불 다툼, 옥쟁리" 라고 기록했다. 나는 천둥과 같은 폭죽 소리를 들었고, 여야를 뒤덮고 밤새도록 멈추지 않았다. " 중국 고대의 다른 역사적시기에 설날은 다른 의미를 가지고 있다. 한대에서는' 입춘' 을 24 절기 중 설날로 정했다. 남북조 때 사람들은 봄 전체를 설날이라고 불렀다. 19 1 1 년, 신해혁명은 청조의 통치를 전복시켰다. "여름 달력에 따라 농사를 지을 때 통계를 내다" 고 각 성 총재 대표는 남경에서 회의를 열어 양력을 사용하기로 했다. 이렇게 음력 정월 초하루부터 설날로 정해졌다. 지금까지도 사람들은 여전히 설날의 습관호칭을 사용한다. 설날에 대해서 많은 아름다운 전설이 있다. 이러한 전설은 근거가 없지만 설날의 기원에 신화 색채를 더했다. 설날은 단결과 번영의 상징으로 새해의 희망을 상징한다. 보충에 답하다
전한 무제는 여러 해 동안 은거해 부모를 그리워하며 하루 종일 눈물로 지냈는데, 궁중에는' 정월대보름' 이라는 궁녀가 있었다. 동방삭 장관은 그녀를 돕기로 결심했고, 그래서 그녀는 한무제에게 화신봉옥제의 명을 정월 15 일에 장안을 불태웠다고 거짓말을 했다. 고난을 피하는 유일한 방법은 정월 대보름날 소녀가 정월 대보름에 불신이 즐겨 먹는 만두를 많이 만들게 하는 것이다. 모든 신하들이 등롱으로 장식한다. 무제의 도움으로' 정월대보름 아가씨' 가 마침내 가족을 만났다. 이때부터 정월대보름이 형성되었다. 보충에 답하다
정월 대보름날 풍습의 형성에 대해서는 의견이 분분하지만 대체로 한나라 시대에 형성되었다. 한무제 역사상 한나라가 태을이라는 신에게 제사를 지냈다. 태을은 당시 매우 혁혁한 신이었고, 지위는 오제 위에 있었고, 한제에게 빚을 졌기 때문에 큰 숭배를 받았다고 한다. 전설에 의하면 또 다른 한무제 문제도 정월대보름과 관련이 있다고 한다. 정월대보름은 탕원이라고도 하는데, 역사상에는' 면고치, 분과, 원보, 탕전, 원불오만' 과 같은 많은 별명이 있다. 명나라 영락년 때까지, 그것은 정식적으로 정월대보름으로 명명되었다. 정월대보름은 소가 있는 것과 소가 없는 것으로 나뉜다. 소가 없는 작고 달콤하며 설탕, 계원, 계화, 연근정, 설탕에 절인 과일을 양념으로 하여' 진주만두' 라고도 하며, 소가 있는 크고 호두처럼 생겼습니다. 북방의 정월대보름은 대부분 달콤하다. 설탕, 팥, 참깨, 산사나무 등이 있고, 남방의 정월대보름에는 단, 짠, 고기, 소 등이 있다. 특히 닝보탕원과 계양 오가탕원이 있다. \ "osmanthus 먹거리 호두, 진주 우물물 같은 쌀. 마네를 보고 가루를 잘 떨어뜨려 바람에 정월대보름을 시매하다. " 이 청대의 시' 상원죽가지상' 은 베이징이 오래전부터 정월대보름에 만두를 먹는 습관을 반영했고, 당시 이미 만두를 파는 것으로 유명한 가게가 있었다.