비어 있지 않거나 (산스크리트어, Amoghavajra), 빈치가 아니며, 당중종 신룡 원년 (기원 705 년) 에서 태어나 당대종 달리 9 년 (기원 774 년) 에 70 세를 일기로 사망했다. 그는 밀종 경전에서 중국으로의 통역이다. 현재 학계는 공중의 발원지에 대해 아직 정론이 없고, 모든 자료는 빈 발원지인 중앙아시아를 많이 가리키고 있다.
"대당대성증례사공달로 광지에서의 행동을 바로잡는다" 와 "중전설" 에 따르면 어린 시절 부모님이 모두 돌아가시고 숙부와 함께 사방을 돌아다녔다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 동인도 (669 -74 1) 에서 열다섯 살 때 스승과 함께 한전법에 갔다. 현종 개원 12 년 (기원 724 년) 낙양 광불사에서 반지를 받았다. 이후 한 () 에 정착하여 한어 문화를 연구하고' 금강지 ()' 의 번역 작업에 참여하였다.
비어 있지 않은 것은' 개원 삼걸' (다른 두 명은 미타버와 금강치) 중 하나로 당대의 밀교가 흥성하게 하는 중요한 인물이다. 당현종, 숙종, 대종, 덕종 (당시 태자) 등 황제는 모두 불문에 귀의하거나 불경 번역에 참여하도록 초청해 당시 왕공 대신들이 불교를 전파하는 활동을 지지했다. 불교를 전파하는 활동 외에도 그는 대량의 밀교 경전을 번역하여 중국에서 상당한 영향을 미쳤다. 그의 유명한 작품은 "모든 것이 여래, 대승진상, 삼매왕경증", "보현보살 소원 짱" 등과 같다. 중국 불경 번역사에서 허황되지 않은 것은 현석에 이어 당대의 중요한 통역가이다.
진강은 개원 29 년 (기원 74 1) 낙양에서 죽었다. 그는 사부님의 뜻에 따라 이듬해 조정의 명령을 존중하고 제자들을 데리고 사자국 (오늘 스리랑카) 으로 갔다. 사자국의 3 년 동안 그는 아귀리의 보현 (생졸년 알 수 없음) 에 머물며 비법을 열심히 공부했다. 학창 시절에 그는 현지 불경을 적극적으로 수집했는데, 주로 밀종 경전이었다. 천보 5 년 (기원 746 년), 장안으로 돌아와 균열사에 살고 있다. 같은 해 궁궐에 초청되어 만다라 (밀종 수행의 토템) 를 세우고 현종을 위해 오경을 전파하다. 이와 동시에 그는 장안의 엘리트사로 이주하여 번역, 인심, 교학 업무에 종사하기 시작했다. 천보 8 년 (기원 749 년) 에 다시 한 번 사자국으로 가라는 명령을 받았다. 그가 남해현에 도착했을 때, 그는 오랫동안 여기에 머무르라는 명령을 받았다. 천보 12 년 (기원 753 년), 무위 개원사에 가서 인심과 번역 작업에 종사하다.
천보 14 년 (기원 755 년), 루산 (기원 703-기원 757 년) 은 장안을 점령하기 위해 군대를 소집했지만, 그해에 장안으로 소환되어 대흥사에 잠시 머물렀다. 소종이 양경을 수복하기 전에 번역 사업이 방해를 받았다. 그러나 수종이 베이징을 수복한 이듬해에는 중국에서 인도 전적을 수색한 후 보수와 번역을 할 것을 건의했다. 이후 17 년 동안 한 () 에서 수집한 인도 전적과 번역가가 국내에서 가져온 전적은 주로 대흥선사 통역이지 주요 번역가가 아니다. 《송고승전》에 의하면. 당경조' 태흥산사전' 은 허황되지 않고 허공을 비롯한 번역팀이 장경 77 부를 번역해 총 120 여권을 번역했다. 나중에 그들은 번역 성과를 카탈로그와 함께 황제에게 제공했고, 번역팀의 승속자들은 모두 조정의 상을 받았다. 당대종 광덕 원년 (기원 763 년) 에 조정에서 오대산문수전을 보수할 것을 건의하는 사람이 있다. 이 절의 유지보수는 신화 교수가 앞으로 그것을 중요한 발전 거점으로 삼을 수 있는 토대를 마련했다.
비공' 이라는 사상은 양대 종교에 걸쳐 있지만, 밀종 사상을 특별히 추앙하는 것이 아니라 밀종 수행이 소위 밀종 (대승) 수행보다 빠르다고 생각한다. 교학사상에서 그는 반야경, 화엄경, 다길경 등의 고전을 특별히 중시한다. 또한 불교 전설 중국 대륙은 문수보살이기 때문에 문수보살의' 장엄한 공덕경' 을 다시 번역하여 문수 신앙을 더욱 보급시켰다. 밀교 방면에서 잡류와 다이아 계의 고전을 중시하는데, 예를 들면' 금강대로 장경' 의 의궤는 잡류 번역이다. 금강류에는' 금강정경 이기' (잔권) 등의 작품이 있다.
당대종 대리에서 9 년 (기원 774 년) 동안 헛되이 죽지 않아 온 나라가 애도했다. 텅 빈 실망으로 당대종은 심지어 3 일 동안 출정을 거부했다. 나중에 다종은 대흥선사 뒤뜰에 탑을 세웠다. 그러나 당나라 황실과 밀접한 관계를 맺고 황제의 신뢰를 받아 여러 차례 비준을 받았다. 영태 원년 (기원 756 년) 에 그는' 광지 삼장' 으로 봉쇄되었다. 대력 9 년 (기원 774 년) 에 대종은' 개부복 3 사' 라는 칭호' 애국' 을 주었다. 같은 해에 세상을 떠난 뒤' 평사' 또는' 변론' 으로 불리던 시호는' 사공변광지 비빈 삼장상' 이라고 불린다. 후대에는 쿠모로시 (334-4 13 또는 350-409), 진진 (499-569), 현석 (602-664) 을 4 대 번역가로 나란히 열거했다.