▲ 육조 동판록 36 새
진간 12 금 중 개별 동물은 후세의 기준과 약간 다르지만, 전반적인 차이는 크지 않아 동한 시대에는 이미 완전히 정형화되었다. 그러나 36 마리의 새의 지명도가 높지 않아 민간에서도 널리 퍼지지 않는다. 고서에 기재된 것도 그렇게 몇 권인데, 더 많은 것은 차이와 차이이다.
▲ 말 탄 진 지안
전국 시대 이후 오랜 기간 동안 12 마리의 조류는 지지와 관련이 있었고, 점술에서는 지지 날짜와 관련이 있을 수 있지만, 지지 날짜와는 무관하다. 남북조 시대에 사람들은 일반적으로 건지의 해를 12 새와 연결시켜 자신의 띠로 일컬어 12 띠라고 부르기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언)
남칠서'? 오행지' 에는 몇 명의 유명인들의 띠가 기록되어 있다. 에드윈 라칠다는 돼지, 최는 말, 동혼후 (쇼보연 분) 는 돼지, () 는 용, 호랑이다. 그중 에드윈 라칠다 (427 정묘) 와 최 (438 오음) 의 생년월일이 생년월일과 너무 멀리 떨어져 있는 것은 실수일 수 있다. 샤오바오권 (483 계해), 소염 (464 진가), 주효영 (462 임인) 의 생졸년은 생졸년과 일치한다.
주서' 권 11' 진당 공전' 에는 우문호의 어머니가 그에게 쓴 편지가 기록되어 있다. 편지에는 "나는 무천진형으로 태어났고, 맏형은 쥐로, 둘째 아들은 토끼로, 귀체 (우문호) 는 뱀으로 태어났다 다른 사료와 함께 이 세 형제는 각각 508 년 (무자), 5 1 1 년 (신묘), 5 13 년 (규사) 에서 태어났다고 단정할 수 있다 아마도 주요 분기의 연표가 너무 추상적일 것이다. 이런 연대기는 돌궐, 옥수수, 거란, 토번과 같은 민족에 전해졌을 때, 왕왕 지지 대신 십이지띠를 선택하고, 천간 대신 오색이나 오행으로 대체하여 본민족의 특색을 지닌 띠 연대표를 형성하는 경우가 많다. 이런 식으로 중국 각 민족의 세속생활에서 띠년은 간지년보다 더 영향력이 있고, 이미 형성된 12 새 점술법은 띠 해에 적용되어 점쟁이 이론이 되었다.
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