도가 학파가 가장 일찍 일어난 것은 언제부터인가? 노자 외에 누가 대표입니까?

도교는 중국의 본토 종교로, 오랜 역사 발전을 거쳐 형성된 것이다. 자연과 귀신에 대한 숭배는 이르면 원시 시대로 거슬러 올라간다. 최초의 인신 소통의 점술부터 원시 종교는 은주 시대의 제사 조상으로 점차 진화했다. 도교의 역사는 크게 네 시기로 나뉜다: 한위진의 기원, 당송의 흥성, 원명 전진교의 흥기와 청대 이후의 쇠퇴. 도가 사상은 백가 중 가장 오래된 학파이다. 도교에 따르면 반고 복시 등 먼 옛날부터 기원해야 한다. 그러나 현존하는 자료에 따르면 도교가 진정으로 흥성한 것은 춘추시기였다. 현존하는 도교 전적의 초기 기원도 춘추시대에서 기원한 것이다.

도가 철학은 중국 이후에도 유석도를 통해 다양한 수준의 구현이 이뤄져 중국과 세계 문화에 큰 영향을 미쳤다. 중국과 외국 학자들은 도가 사상이 중화민족의 위대한 산물로 볼 수 있다고 생각한다. 도교는 동한, 몇 가지 학설이 뒤섞여 중국 본토의 종교 도교를 형성하였다. 우리는 도교가 도교에 기초한다고 말할 수 있을 뿐, 도교가 도교라고 말할 수는 없다. 특히 신선체계는 중국의 각종 전설과 신화 혼합체이지 단일설이 아니다. 도교는 중국 본토 종교로, 도교를 가장 높은 신앙으로, 도교 사상을 이론의 기초로 삼는다. 도교는 역사가 유구한 중국 민족 문화의 산물이며 도가 사상을 기초로 한다.

도가 대표

도교 대표 인물: 노자 장자 열자 등. 장자는 노자에 이어 도가 학설의 중요한 창시자로, 노자와 함께' 노장' 이라고 불렀다. 그는 평생 현지 화가로만 일했는데, 그는 초위왕에게 고용되어서는 안 된다. 왜냐하면 그는 자유를 숭상하기 때문이다. 그는 자연을 존중하고 자유롭게 생활하며 "하늘과 땅의 영과 혼자 상호 작용하고 만물을 흠모하지 않는다" 고 주장했다. 그의 대표작은' 장자' 이고, 열자는.

도교는 중국 문화의 전승으로서 중국의 지혜의 보고로 많은 내용, 가치, 인문적 공헌을 더했다. 유교와는 전혀 다른 사상은 중국 문화를 위한 새로운 탐구의 길을 열어 세계가 이상적인 자연생활을 찾는 데 참고할 수 있게 해 주었다.