현재 많은 사원의 법회에서 볼 수 있는 불기는 모두 폴란드계 미국인 올골트가 부처가 성불할 때 성찬한 6 가지 색깔의 빛으로 설계되어 있으며 1952 년 열린 세계불교도협회 제 2 차 대회에서 확인됐다.
이 6 가지 빛깔은 파란색, 노란색, 빨간색, 흰색, 오렌지 및 처음 5 가지 색상의 혼합입니다. 그것의 구성은 종횡으로 파랑, 노랑, 빨강, 흰색, 오렌지 등의 색으로 인간의 다양한 피부색을 상징한다.
이 가운데 가로는 전 세계 인류가 조화롭게 공존한다는 의미이고 세로는 세계 평화를 뜻한다. 불교의 입장에서 볼 때, 교기의 6 색 (혼색 포함) 은 부처의 장엄한 법도와 불교의 심오함을 상징한다.
파란색은 불교의 자비와 평화의 주제를 나타냅니다. 노란색 의미 중간; 빨간색은 포드의 업적을 상징합니다. 흰색은 깨끗하고 자유를 나타냅니다. 오렌지색은 불교의 정수를 상징한다. 지혜는 원만하다. 다섯 가지 색상의 혼합 색상은 진정한 의미를 보여줍니다.
둘째,' 만' 자
제비' 라는 기호는 티베트어에서' 영중' 이라고 불린다. 영충의' 애' 는 부처의 인상인가? ("조화" 는 승리, 조화, 영원한 상징이며, 모든 법의 허위와 진실이다. "종" 은 세속불후의 뜻이다.
티베트에서는' 나치당이 사용하는 십자표' 라는 단어가 하나의 패턴이나 기호로 곳곳에서 볼 수 있다. 중국어에서 이 기호는 "만" 으로 읽혀진다. 티베트인의 눈에는' 안' 이 길조의 뜻을 나타낸다. 한족과 같다. 우리는' 연' 을' 영중' 의 길조 상징으로 부를 수 있다.
셋째, 연꽃
불교는 연꽃을 성화로 여기며, 부처가 생사 고민에서 태어나는 것을 상징하며 생사 고민에 얽매이지 않는다. 불교에는 8 대 상서로운 보물, 즉 우산, 물고기 자리, 물병자리, 연꽃, 흰 소라, 뜻대로, 금륜이 있다.
석가모니는 연꽃을 가장 높은 위치에 두었다. 불교에서 연꽃의 신성한 의미 때문에 불경은 불교의 성화를' 연꽃', 불국을' 련계',' 연복', 스님의 손자국을' 연꽃싸움', 심지어 부처님 석가모니를' 연꽃왕자' 라고 부른다.
확장 데이터
불교는 고대 인도에서 기원했다. 서한말년에 중국에 들어왔을 때, 먼저 한대 유행의 도교 (요술) 에 붙어 위진 현학에 의존했다. 발전이 더디고 궁중에만 유행한다. 이때 불교 교리는 보편적으로 신선업력이었고, 부처는 중국 전설의 천지신선이 되었다.
불교가 중국에 들어왔을 때 인과응보를 특히 강조한 것은 중국 최초의 복선 악사상과 비슷하다. 불교도들은 불교의 전파를 촉진하기 위해 중국의 마법을 배웠다.
위진 시대에는 학술에 큰 변화가 일어나 노장사상을 뼈대로 하는 현학이 대행하였다. 불교 통역가는 노장학설의 개념과 단어를 불교 전적의 명사를 비유한다. 승조의 반야학설은 불교중국화의 전형적인 예이며 위진 현학에 대한 심화 총결산이다. 이때 불교 활동은 주로 불경을 번역하는 것이다.
참고 자료:
Baidu 백과 사전: 불교의 중국
Baidu 백과 사전: 불교 4 행운의 꽃
바이두 백과: "Ai"
바이두 백과: 불교의 기치