요컨대 음양사는 점쟁이라고 할 수도 있고, 마술사라고 할 수도 있다. 그들은 별을 보고 서로를 대면하는 방법뿐 아니라 방향을 측정하고 재난을 알고 부적을 그리고 마술을 연출할 수 있다. 사람은 또한 운명, 영혼, 귀신 등 보이지 않는 힘을 의식하고, 이런 것들을 지배할 능력이 있다.
음양사 모임에서 형성된 조직은' 음양도' 라고 불린다. 일본의' 음양도학' 은 중국 백가쟁명 시대의 음양오행설에서 기원했다. 과학몽매한 시대에 재난을 피하기 위해 사람들은 항상 천지의 변화를 미리 알고 싶어 한다.' 음양오행설' 의 출현으로 이 소원이 현실이 되고 있다. 그 대표적인 고전은 주나라 왕조에서 지금까지 전해져 왔다. 변화의 책 >
서기 6 세기에 중국의 음양오행설은 혼합도교주문과 비전 직업을 통해 일본에 전해졌다. 일본에 상륙한 후 현지의 일부 문화에 침투하여 독특한' 음양도' 를 형성하였다. 그러나 이 명사가 일본 사료에 정식으로 등장했을 때는 이미 10 세기였다. 이때 음양도는 중국의 초기 음양사상과 다르다. 점술, 제사, 천문, 역법 등 응용이 있어 국운에서 백성에 이르는 모든 것을 설명할 수 있다. 고대 왕조를 추진하는 성덕태자는 이 지식을 운용하기에 가장 좋은 인선이다. 그는 부처를 믿고' 관십이' 와 복장 색깔을 제정할 때 음양오행의 조화를 고려해 일본 사회에 큰 영향을 미쳤다. 이때부터 음양사는 인기 있는' 직업' 이 되어 전면적인 번영기에 들어섰다.
천무천황의 재위 기간 동안 공식 조직인' 음양랴오' 가 정식으로 설립되었다. 음양에는 수석' 음양두', 음양박사 한 명, 천문 박사 한 명, 역법 박사 한 명, 새긴 박사 두 명, 음양사 여섯 명이 있다. 그 주요 임무는 천문력 제정, 길흉화복 판단, 지형, 풍수 묘사, 의식 개최 등을 담당하는 것이다. 그것은 89 명이 지배할 수 있다. 음양의 길은 이제 법체계의 일부가 되었다. 누가' 음양요' 를 통제하는 것은 모든 것을 해석할 수 있는 능력을 가지고 있는 것과 같다. 음양도는 황제의 어학이 되었다.