-응? 무슨 일이야, 천상, 법지의 의리, 일월을 말리는 거야? 。 중국 고대인들은 어릴 때부터 연산 법칙을 연구하기 시작했고, 그들은 끊임없이 정해진 수와 변수를 탐구하고 찾아 우주의 신비를 밝히기를 희망했다.
동시에 어느 정도의 실용적인 용도를 가지고 있어, 하늘에 의지하여 밥을 먹는 농민들이 제때에 농업 생산을 할 수 있고, 어느 정도 사람의 운명을 추측할 수 있다.
(a), 모든 것의 발전은 모두 근거가 있다.
-응? 일명 2 운 3 풍수 4 품 5 학? 이것은 결코 간단하지 않고, 고대인들이 여러 해 동안 탐구하여 찾은 법칙이다. 《시경》은 고대인의 지혜의 축소판이다. 세상의 모든 것은 예측할 수 없지만, 어쨌든 내재적인 법칙이 있다고 생각한다.
-응? 형이상학은 과학의 끝인가? 이 말은 근거 없는 말이 아니다. 고대인의 지혜는 오늘날 상상할 수 없는 것이다. 예를 들면 자평의 팔자, 그리고 이런 흔한 점술 방법이 있다. 전자는 인생의 대략적인 궤적을 계산하는 데 쓸 수 있고, 후자는 구체적으로 어떤 일을 할 수 있다. 마음이 진실하고 점쟁이가 완벽한 기교를 가지고 있다면 정확한 예측을 할 수 있다.
중국 문화에서는 점술과 예언 외에도 고대인들이 총결했다고? 7 일마다 모든 것이 바뀔까요? 그것은 변하지 않는 자연의 법칙을 다룬다.
전자는 잘 이해하는데,'' 에서 언급되었나요? 한 명은 두 명, 두 명은 세 명, 세 명은 모든 것을 명합니까? 。 그 중 하나는 양성이고 다른 하나는 양성이다. 사실, 양과 양의 결합의 산물은 묘사된 질서 정연한 상태뿐만 아니라 책에 언급된 모든 것과 일치하며, 대립과 보완, 대립과 통일에도 부합한다.
이것을 물화하면 여자가 음이고 남자가 양인 것으로 이해할 수 있는 것이 가장 상상하기 쉬운 관계다. 남녀는 자연히 다음 세대를 낳는다, 즉? 셋? 。
이것은 사실 사람 중심의 이념을 표현하고 있다. 진짜든 거짓이든, 기본 단위는 모두 개인이다. -응? 물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있습니까? 사람은 물이고, 그 다음은 배다.
사실, 커버 부분은 인간만큼 간단하지 않습니다. 하늘은 양지 음입니다. 달은 음이고, 날은 양이다. 어머니는 음이고, 아버지는 양이다. \ "\" 말했듯이? 입천의 길은 음양이다. 일음과 일양은 도이고, 순자는 선하고, 성인도 사람이다. 。 균형은 인간과 자연계 전체에게 더 좋은 상태이다.
따라서, 세 생물 중 세 개는 양의 균형을 나타낸다. -응? 모든 것이 부정과 양지양인데, 아직도 평화라고 생각하려고 서두르고 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 평화명언) 세상 만물이 다 있습니까? 셋? 이런 균형잡힌 조건 하에서, 그것들은 음산하고 양지, 초조함 속에서 끊임없이 새로운 몸을 만들어 낸다. 중국 고대의 인지에서 세상 만물은 무엇으로 구성되어 있습니까? 셋? 알겠습니다.
이것은 실제적인 이치이므로, 다음 세대가 생겨나고, 이런 식으로 해야 인류가 발전할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 일월 자전 균형을 기초로 한 것이기도 하고, 양의 균형이기도 하다.
만약 그들이 더 이상 이 법칙을 따르지 않는다면, 지구상의 동물과 식물은 적응할 수 없고, 모든 것이 사라질 것이다.
(b), 시간 순환, 변수 생성
그럼, 7 일마다 무슨 해석이 있는데, 또 어떻게 왔을까요? 책 속의 사고방식에 따르면 세계 만물의 발전은 여섯 부분으로 나눌 수 있는데, 지금은 이미 여섯 번째 단계에 있다.
위에서 언급 한 것과 일치 할 수 있습니까? , 그리고 사람들은 종종 "66 대순" 이라고 말합니다. 이' 육육육' 의 성공은 모든 걸음이 잘 갈 수 있기를 바라며, 결국 더 좋은 결과를 얻을 수 있기를 바라는 것이다.
있어요? 일곱 개? 이 서수를 사용할 때 특정 시간 단위, 연도, 월, 일 또는 특정 시간이 될 수 있습니다. 만약 그렇다면? 일곱 개? 출발점, 그리고 시간이 지남에, 만남? 일곱 개? 이 시작점의 차이가 몇 개일 때, 반드시 바뀔 것이다.
그래서 사람들은 그것을 변수로 여기고, 점술을 반복하는 법을 배우면, 7 이 운이라는 것을 알게 된다. 운송기는 움직이기 때문에 불규칙한 제한도 변하기 때문에 사람들은 7 을 강도로 여긴다.
현대처럼요? 9 월 18 일 사건? 양력 9 월 18 이고, 중국 전통역법은 신월 초칠이다. 이런 변화가 전부 나쁜 것은 아니지만, 때로는 좋은 일이 될 수도 있다. 자세히 생각해 보면, 이것은 빈말이 아니다. 고대 왕조의 흥망을 통해 우리는 그 이유를 이해할 수 있다.
-응? 주공은 가십일을 두려워합니까? 주공의 통치하에 인민은 편안하게 살면서 즐겁게 일하며 질서 정연하게 조직되어 있는데, 이것이 바로 기원전 1043 년이다. 700 년 후 한무제가 탄생했다. 북격훈, 서역. 그는 비길 데 없는 영웅이다.
바로 그 때문에 한족이 불리게 되었다. 거의 700 년 후 기원 627 년 이세민은 정절 통치를 시작했는데, 오늘날 외국에서는 중국인 거주지를 차이나타운이라고 부른다. 이런 예는 셀 수 없이 많다.
사실, 칠체의 수수께끼를 발견한 것은 중국인뿐만 아니라 사람도 있다. 예를 들어, 하느님은 세상을 창조하실 때 일곱째 날에 쉬시기 때문에 일주일에 7 일이 있고, 여덟째 날에는 새로운 것으로 들어가실 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
(3) 나는 그것을 가질 것이라고 믿는다. 믿지 않으면 있다.
만물이 생겨났는데, 이것은 고대인들이 이런 균형 환경에 대한 추구였으며, 7 일마다 만물이 더 많이 변화한다는 것은 고대인들의 미지의 인식을 보여 주는 것인가? 변경? 두려움, 그것이 바뀔까 봐, 그것이 나빠질까 봐 두렵다. 동시에 그렇게 정확하지 않을 수도 있습니다. 어떤 것은 코디할 수 있지만, 이해할 수 있을까요? 우연의 일치.
그렇다면 오늘 사람들은 어떻게 생각해야 할까요? 7 일마다 모든 것이 바뀔까요? 이 영원한 정리는요?
너는 그것을 믿지 않을 수 있지만, 너는 반드시 그것을 존중해야 한다. 그것들은 모두 우리 조상들이 물려받은 것이다. 비록 그들이 그렇게 정확하지 않더라도, 비록 그들이 현재의 많은 과학적 관점과 상충된다 하더라도, 그들은 사람들이 소위 말하는 면을 고려하지 않고 적극적으로 올라가도록 가르친다. (존 F. 케네디, 과학명언) 예를 들면 뭐죠? 만물이 다 태어날까? 이것은 고대인들의 미지의 세계에 대한 동경을 반영하고, 동시에 사람들에게 균형에 주의하라고 권했다.
이 균형은 많은 내용을 포괄하며 체내의 균형이 될 수 있다. 마치 많은 한의사가 병을 치료하는 것이 아니라 조리를 하는 것처럼 체내 순환을 조절하여 질병을 없애는 목적을 달성한다. 자연에 대한 경외심을 불러일으킬 수 있고, 쉽게 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 균형이 깨질 수 있다.
이 두 가지 말고도 7 일마다 변화가 있어 미래에 대한 동경이 넘치고 융통성을 배우게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
중국 고대인의 지혜는 후세 사람들이 경외할 만하다. 7 일마다 모든 것이 바뀔까요? 현실 생활에 영향을 미치지는 않지만, 당시 과학에 대한 사람들의 동경을 반영한 이런 정신은 후세 사람들이 배울 만한 가치가 있다. 당신은 다른 조상들의 지혜를 알고 있습니까? 어서 평론 구역에 와서 여러분과 함께 토론합시다!
이상은 용과 관련된 내용이며 문화 공유에 관한 것이다. 용이 음인지 양인지 다 봤는데 이것이 여러분에게 도움이 되었으면 합니다!