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도교의 5 대 신공은

집으로 돌아가는 다섯 가지 마법은 다음과 같습니다.

5 위, 89 번째 활현이 도교의 최고 신공이다. 양천이 태을왕좌 아래에서 수행을 할 때, 본체는 제 89 세 궁현의 수련이다. 천정 사법신으로서 양평은 제 89 궁현의 힘으로 삼계의 많은 이수를 진압한 적이 있다. 그해 양평은 화산에 봉쇄된 세 명의 성모원을 구하는 것 외에도 홀로 천정에 대항했다. 4 위, 여래손바닥, 여래불은 불교의 교주이며, 본체력이 매우 강하여 유장 김신을 수련했다. 손오공이 천궁에서 소란을 피웠을 때 옥제는 사람을 서천에 보내 여래를 불렀다. 당시 손오공을 진압했을 때 여래부처는 단 한 수만으로 손오공을 오성산 기슭에 진압했다. 여래손바닥의 힘은 매우 강해서 오행 안의 많은 생물들은 모두 손에서 벗어날 수 없다. 3 위, 소매 중건곤, 이것은 진원자의 압통법이다. 손오공이 인삼과수를 전복시켜 진원자를 격분시켰다. 4 개의 당삼장을 생포하기 위해 진원자는 단 한 번의 수법으로 손오공을 생포했다. 진원자의 본체법력은 삼청도조와 견줄 만하다. 소매 속의 건곤의 힘은 손바닥의 모든 것을 통제할 수 있다. 2 위, 9 일 현뢰, 옥제는 하늘과 땅 사이의 최고통수자로서 1750 을 수행해 강도마다 129600 년을 수행했다. 9 일 현뢰의 힘은 매우 강하여 옥제가 여러 차례 재난에서 깨달은 공법이다. 3 계 중 옥제는 9 일 동안 모든 생령을 순식간에 파괴할 수 있다. 극도로 폭력적인 힘을 가지고 있다. 1 위, 기화 삼청, 이것은 태상노군이 지배하는 신력이다. 그 해에 천정 교주 주선진에 대항했을 때, 태상노군은 기화 삼청 () 의 방법으로 상청 (), 옥청 (), 태청 () 세 도조 () 를 소환하는 데 성공했다. 이것은 태상노군의 분신 기술로 태상노군의 실력과 맞먹는다. 왕좌 어르신의 본존은 도술이 뛰어난 신력을 지녔다고 해서 전동교주도 쉽게 그를 건드리지 못한다고 한다.