출근하는 것은 이미 직업이 있는 상황에서 이와 관련된 일을 하는 것이다. 문어문으로 표현하면 출장, 즉' 나가서 심부름을 처리하는 것' 이다.
발음: [ch ch I]
해석: 무엇을 하도록 파견되었는가.
출처: 20 년 동안 목격한 괴이한 현상 두 번째: "상륙할 때, 나는 삼촌을 뵈러 갔다. 나는 저택을 찾아 출장 중이라고 말했다. ""
모국어 번역: 착륙 후, 나는 삼촌을 찾으러 갔다. 저택을 찾았을 때 나는 이미 일하러 나갔다고 말했다.
확장 데이터
동의어: 참관하고 일하러 가다
I. 방문
발음: [CHF ྦng]
설명: 외국 방문.
출처: 서지연' 2 1 세기를 향한 고드바흐 추측': "최근에 유체역학 분야에 견학하러 가겠습니다."
둘째, 출근
발음: [ch, g, not ng]
해석: 일을 위해 출발하다. 출석률.
출처: 노사의 용수구 2 막: "하늘에 맹세합니다. 퇴근하자마자 도랑을 파러 갑니다."
2. "뭐하고 있니? 클릭합니다 "뭐하고 있니?" 문어문으로 어떻게 말합니까? "당신은 어디에 있습니까?" " 。 문어문에는 많은' 있다' 라는 글자가 있지만, 가장 흔한 용법은' 있다' 이며, 우리가 가장 많이 사용하는 것이다. "그" 는 종종 무엇을 하는지, 무슨 일을 하는지 등을 나타내는 데 사용된다. 그래서이 문장은 고전 중국어에서 "뭐하고 있니?" 라고 사용됩니다. 。
확장 데이터:
고전 중국어에서 일반적으로 사용되는 문장의 번역;
1, 슬픔은 마음의 죽음보다 크다-마음의 죽음: 마음이 회색이라는 뜻이다. 가장 슬픈 것은 둔하고 무감각하다는 것이다.
2, 사랑 보 사랑 하지 사랑-사랑 하는 사람 또는 일이 매우 광범위하지만, 감정은 전적일 수 없습니다.
3. 사랑은 무릎에, 악도 하나씩 무릎에 붙인다: 무릎 위에; 심연에 빠지다: 심연으로 밀어 넣는다. 원칙도 없고 감정도 없고 자기가 좋아하는 것과 싫어하는 것을 스스로 결정한다는 뜻이다.
4. 애욕생, 악욕사. 그를 사랑할 때, 항상 그가 살기를 바란다. 내가 그를 미워할 때, 늘 그를 죽게 하려고 한다. 극단적인 개인의 호불호로 사람을 대하는 것을 가리킨다.
5, 오래된 관습에 만족하고, 오래된 뉴스에 익사: 관습. 탐닉: 탐닉하거나 빠져들다. * * * 습관을 고수하는 것은 오래된 경험으로 제한된다. 낡은 것을 따르고 자만하는 것을 묘사하다.
문어문과 백화문의 차이
1, 특성 차이
문어문의 특징은 언문의 분리, 문필이 간결하다는 것이다. 백화문 (구어와 문어 포함) 에 비해 문어문의 특징은 주로 문법과 어휘에 나타난다.
백화문, 소박하고 통속적이며 생동감 있고 발랄하며 거칠고 호방하며 생활의 정취가 넘치고, 언어는 표현력이 풍부하다. 오사백화문 운동을 살펴보면 서구의 어휘 자원과 문법 구조를 광범위하게 흡수하여 언어, 문자, 사상 등 여러 방면에서 발전했다는 것을 알 수 있다.
2. 개념적 차이
문어문은 고대 중국어의 우아한 구어를 기초로 한 서면 형식이다. 고대에는 문어문과 일반 구어의 차이가 크지 않았다.
오늘의 문어문은 중국 고대의 일종의 문어로 구성된 문장, 주로 선진시대 구어를 기초로 한 문어를 포함한다. 춘추전국시대에는 아직 글을 쓸 물건이 발명되지 않고 죽간서 등으로 쓰여졌다. 역사의 변천과 구어의 진화에 따라 문어문과 구어의 차이가 점차 확대되면서' 문어문' 은 학자의 전속 용어가 되었다.
바이두 백과-문어문
바이두 백과-백화문
문어문, 원문 번역:
한동영, 천 기사. 그렇게 외롭지 않고 아버지 집에 산다. 힘센 들판, 사슴이 지하도를 등지다. 그의 아버지가 돌아가신 후, 그는 매장되었지만, 장례식을 위해 자신을 노예로 팔았다. 대사는 그의 성인을 알고 그에게 만 원을 주고 떠났다. 3 년 상기, 영흥은 주인을 노예에게 돌려주어야 한다. 타오는 한 여자를 만나 그녀에게 말했다. "나는 내 아들과 아내가 되고 싶다." 그거에요. 주인은 "왕에게 돈을 주세요." 라고 말했다. 영씨는 이렇게 말했습니다. "당신 덕분에 아버지는 장례를 치를 수 있었습니다. 비록 나는 영원히 소인이지만, 나는 반드시 근면하고 성실하며 은혜를 보답할 것이다. " 주께서 말씀하시길, "여자는 무엇을 할 수 있습니까? 클릭합니다 영열: "저는 짜겠습니다." 주께서 말씀하시길, "필리, 하지만 네 아내가 나에게 100 개의 이불을 짜게 해줘." 그래서 영원한 아내는 주인의 집이 짜여져 열흘 만에 완성되었다고 말했다. 여자는 외출할 때 "나는 하늘을 짜는 사람이다. 군명효, 천제는 우리 주에게 빚을 갚으라고 했다. " 말을 끝내고 나는 공중에서 떠났다. 나는 그것이 어디에 있는지 모르겠다.
번역:
한나라에는 동영이 하나 있다. 그가 어렸을 때, 그의 어머니는 돌아가셨고, 그는 그의 아버지와 함께 살았다. 집에서는 농사를 짓는 일을 업으로 아버지는 늘 작은 차를 밀치고 밭에서 일하신다. 몇 년 후, 아버지가 돌아가셨고, 돈이 없어 묻혔고, 나는 몸을 노예로 팔아서 얻은 돈으로 아버지를 안장했다. 주인집은 그가 어른에게 효도하는 것을 알고, 그에게 만 원짜리 돈을 주고 돌아가 장례를 치렀다. 3 년간의 애도 끝에 동영은 주인의 집으로 돌아가 그를 섬길 것이다. 그날 길을 걷다가 아름답고 감동적인 여자를 만났다. 그 여자는 동영에게 많은 질문을 하고 나서 "나는 너의 아내가 되고 싶다" 고 말했다. 그래서 그는 동영을 따라 주인의 집으로 갔다. 주인집은 동영의 도착에 조금 놀라며 "내가 너에게 돈을 주지 않았니?" 라고 말했다. 동영은 이렇게 말했다. "네, 왕선생의 친절한 도움 덕분에 아버지는 순조롭게 안장할 수 있었습니다. 나는 무식한 소인이지만 은혜를 갚을 줄 알고 너희 집에 와서 쿨리를 하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 사회자가 말했다. "그렇다면 이 여자는 어떻게 할 수 있을까?" 동영은 "그녀는 실크를 짜낼 줄 안다" 고 말했다. 사회자가 말했다. "꼭 고마워해야 한다면 아내에게 100 실을 짜라고 하세요." 동영이 동의했고, 그의 아내는 뜨개질을 시작했다. 아무도 100 실, 10 일 만에 완성될 줄은 아무도 몰랐다. 주인은 동영과 그의 아내를 집으로 돌려보내게 되어 매우 기뻤다. 집으로 돌아오는 길에 여자가 말했다. "저는 하늘의 직녀입니다. 네가 부모님께 효도하기 때문에 신이 나를 보내 빚을 갚게 해 주셨다. 이제 빚은 이미 다 갚았으니, 나는 죽어야 한다. " 그는 이 완료되면 하늘로 날아올랐다. 동영은 광활한 하늘을 바라보며 눈 깜짝할 사이에 직녀가 어디로 갔는지 알고 싶었다.
4.' 한가할 때' 는 문어문으로 어떻게 말합니까?
주다주석을 달다
네.
여가 시간 (xi×): 자유; 아무 일도 일어나지 않았을 때.
확장도' 한가할 때' (한가할 때) 로 번역될 수 있으며,' 한가할 때' 로 단독으로 사용할 수 있다. 。 한가할 때 무엇이든 본다.
* * * 참고 문헌:
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고전 중국어 "문장" 을 번역하는 방법? 황태자와 왕 바우 히 니아 (Bauhinia) 는 매우 아팠고 자수정은 먼저 죽었다.
왕자는 그의 병사들에게 물었다. "왜 너는 항상 자수정 소식을 듣지 못하니?" " -응? 이것은 틀림없이 그가 이미 먹었을 것이다. "네가 말할 때 얼굴에 어떤 슬픔도 보이지 않는다.
나는 의자에 올라 장례식에 참석하러 왔는데, 줄곧 울지 않았다. 자수정은 항상 피아노 치는 것을 좋아한다. (자수정) 들어와서 영침대에 앉다. 그는 자수정의 피아노를 집어 들고 연주하기 시작했다. 거문고 줄의 소리가 조화롭지 못하다. (자수정) 거문고를 바닥에 던져서 말했다. "자수정, 너의 사람과 거문고는 다 없어졌어!" 그래서 오랫동안 울었더니 쓰러질 뻔했어요.
한 달이 넘자 (옥자) 도 세상을 떠났다. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 출처' 진서 왕휘의 전기': "졸제, 휘장 ... 거문고의 제물을 들고 한참 동안 연주하며 감탄했다:' 아아, 거문고가 죽었다! 해석: 자유: 왕휘의 자유, 왕희지의 아들 자수정: 왕헌의 왕자징 왕희지의 아들이 죽었다: 가, 없어.
Du: 항상, 나는 기대하지 않았다. (리 m o): 전체.
여: 가마. 말투: 조화.
모든 사람은 죽는다' 는 유물과 애도자를 보는 슬픔을 말한다. 전고: 동진 대서예가 왕희지의 아들 왕휘지는 푸환온 밑에서 군인으로 일한 적이 있다.
그의 성격은 분방하고, 초탈하며, 호방하다. 그의 머리카락은 늘 푸석푸석하고 옷도 꽉 끼지 않아서, 마음대로 거리로 나가 친구를 찾아, 문밖으로 나가 손님을 만난다. 빈둥거리는 왕휘지는 자신의 직위를 자주 묻지 않는다.
그는 환충 장군의 기병이었는데, 한 번은 환충이 그에게 물었다. "무슨 상관이야?" " 그는 모호하게 대답했다: "아마도 말에 관한 것일지도 모른다." 환충이 또 물었다. "당신은 말 몇 마리를 관리합니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "나는 말을 이해하지 못한다. 나는 아마추어다, 아무리 멀어도! 클릭합니다 환충이 또 물었다. "요즘 얼마나 많은 말을 잃어버렸어요?" -응? "그가 아예 말했다." 나는 아직도 그 살아있는 말을 알 수가 없어서, 나는 그 말을 알 수가 없다! " "왕 휘지 () 에는 왕헌지 () 라는 남동생이 있는데, 이름은 자수정 () 이자 동진 () 의 큰 서예가이기도 하다. 아버지 왕희지와 함께 이름을 지어 "이왕" 이라고 불렀다.
혜지와 현지는 두 형제의 관계가 매우 좋아 어렸을 때 한 방에 살았다. 보통 형은 그의 동생을 존경한다.
어느 날 집에 불이 났다. 엠블럼은 너무 늦게 신발을 신고 황급히 도망쳤다. 그것을 제공하지만, 마치 하인이 차분하게 돕는 것처럼 보인다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)
어느 날 한밤중에 한 도둑이 그들의 집에 들어와 가져갈 수 있는 모든 것을 훔치려 했다. 왕헌이 발견한 후 느릿느릿 말했다. "훔쳐라, 그 녹색 카펫은 우리 집의 오래된 물건이니, 너는 남아라."
이 말을 듣고 도둑은 놀라서 도망갔다. 형제 둘은 늘 저녁에 함께 책을 읽으면서 책을 읽으면서 토론하는 것이 흥취가 높다.
어느 날 밤, 그들 둘은 함께' 고사송' 을 읽고 있는데, 갑자기' 좋아! 단결정의 인품이 정말 고상하다! " 단결정은 동한 사람이다. 그는 학문에 정통하고 권세 있는 사람을 아첨하지 않아 칭찬을 받았다. 혜지는 듣고 웃으며 말했다. "단결정에는 장경이 자랑스럽지 않다!" 장경은 한나라의 사마상여이다. 그는 봉건예교의 속박을 뚫고 그와 도피한 재녀 탁문군과 결혼했다. 당시 사회에서는 쉽지 않았기 때문에 회휘는 그가 천하를 자랑스럽게 생각한다고 말했다.
나중에 왕휘지는 황문시랑 (황제 주변의 향신) 을 맡았기 때문에 사직하고 집으로 돌아갔다. 왜냐하면 그는 궁정의 매우 제한적인 생활에 익숙하지 않았기 때문이다. 공교롭게도 그가 집에 돌아온 지 얼마 되지 않아, 그와 왕헌은 동시에 병이 나기 시작했고, 두 사람 모두 중병에 걸렸다.
당시 한 마술사 (점쟁이) 가 말했다. "한 사람의 생명이 끝날 때, 살아 있는 사람이 그의 자리를 대신하고 남은 세월을 그에게 준다면, 죽어가는 사람은 살아남을 수 있다." 혜지가 말했다. "나의 재능과 덕행이 형보다 못하니 남은 세월을 그에게 주시오. 나는 먼저 좋아졌다. "
마술사는 고개를 저었다. "네가 다른 사람을 찾아가면 반드시 오래 살 것이다." 。 지금 너는 살 시간이 많지 않은데, 어떻게 그를 대신할 수 있니? \ "곧 후, 그는 죽었다.
혜지는 장례식에서 울지 않고 그냥 앉아 있었다. 그는 생전에 사용했던 피아노를 들고 한 곡 연주하고 싶었다.
그러나 오랫동안 조정해도 조절이 잘 되지 않는다. 그는 더 이상 조율을 하고 싶지 않아서 피아노를 던지고 슬프게 말했다. "자수정, 자수정, 피아노는 모두 죽었다."
"자수정, 자수정, 너는 사람과 피아노를 잃었다!" 왕휘지는 매우 슬퍼서, 얼마 지나지 않아 병세가 가중되어 한 달이 넘자 세상을 떠났다. 나중에 사람들은' 거문고가 죽었다' 라는 말로 유물과 애도자를 보는 슬픔을 표현했다.
6. 이 문어문 진평공을 어떻게 번역할지 사쿠라에게 물었다. "70 대 가까이 책을 읽고 싶은데 늦을 것 같아요!"
사단이 대답했다. "왜 촛불 아래서 공부하지 않니?"
공 핑 (gong ping) 은 말했다: "북한 장관이 어떻게 그의 군주를 애타게 할 수 있습니까? 클릭합니다
교사 쿠앙 대답했다; "내가 어찌 감히 나의 군주를 희롱할 수 있겠는가! 나는 어릴 때 공부하는 것을 좋아했는데, 마치 해가 막 나왔을 때의 햇빛과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 나는 젊었을 때 정오 태양처럼 공부하는 것을 좋아했다. 나는 늙었을 때 공부하는 것을 좋아한다, 마치 촛불을 켤 때의 빛과도 같다. 촛불을 켜는 것이 어둠 속에서 걷는 것보다 낫지 않나요? 클릭합니다
공 핑은 말했다: "좋아! 클릭합니다
사단은 청년, 중년, 노년 학습에 대한 그의 태도에 대해 이야기했다. 그는 젊었을 때 공부를 좋아했다. 마치 태양이 막 나왔을 때의 햇살인 것 같았다. 나는 젊었을 때 정오 태양처럼 공부하는 것을 좋아했다. 나는 늙었을 때 공부하는 것을 좋아한다, 마치 촛불을 켤 때의 빛과도 같다.
이 문장 수업은 우리에게 한 가지 이치를 알려준다: 학습은 삶의 질을 향상시키는 지름길이다. 배우는 것과 배우지 않는 것 사이에는 본질적인 차이가 있어, 언제 배우든 늦지 않다. 사람이 늙고, 정력과 기억력이 크게 쇠퇴했다. 젊은이들보다 확실히 배우기가 더 어렵다. 그러나 자신감과 끈기가 있다면 아무리 큰 어려움도 극복할 수 있다.
7. 모두들 문어문으로 뭐라고 말합니까? 신사 숙녀 여러분,
당신: 문어문의 단복수 대명사에는 차이가 없습니다. 복수인지 단수인지는 문맥에 따라 판단해야 한다. 예를 들면 다음과 같다.
나는 너와 평등하다. 너와 나는 장애물을 제거하기 위해 최선을 다할 것이다.
나는 피곤하다, 나는 과잉이다, 그래서 나는 그것을 극복할 것이다. (카오 토론) 그들의 힘이 고갈되었고 우리의 힘이 커지고 있습니다. 그래서 우리는 그들을 물리 쳤습니다.
문어문이 한 명 더 있을 때, "세대, 친구, 속, 조 등" 이라는 단어들. 대명사 뒤에 추가할 수 있다: 우리 세대, 우리 집, 만약 속한다면, 이조, 예를 들면. 그러나' 내 세대' 등은 인칭 대명사의 복수형이 아니라 문구일 뿐이라는 점에 유의해야 한다. 예를 들어, "나 카오" 는 "우리 이 사람들" 을 의미합니다. "우리" 는 여전히 "나" 에서 번역된 것이고, "조" 라는 단어는 "이 사람들" 으로 번역된다.
만약 그들이 모두 잡혔다면. 너희 이 사람들은 모두 포로가 될 것이다.
그래서 지금' 너' 의 뜻을 표현하려면 문어문에' 어, 여, 여, 어' 를 직접 사용하거나' 어, 여, 어',' 어',' 어',' 어',' 네',' 네',' 예' 와 같은 어구로 명확하게 표현할 수 있다.