손가락을 당기는 것은 처음에 활로 화살을 쏘을 때 손가락을 보호하는 데 사용되었다.
만주족은 상무의 민족으로서 전쟁터에서 싸우고 활을 구부리는 것이 그들의 가장 많은 일이다. 손가락을 보호하기 위해 만주족은 손가락 스패너를 착용한다. 최초의 손가락 스패너는 사슴뼈로 만든 것이다. 오른손 엄지손가락에 활을 대고 화살을 쏘면 빠른 화살이 손가락을 긁는 것을 막을 수 있다.
이후 우리는 싸우지 않고 점차 옥, 금, 은 등 귀중한 재료로 만든 라지는 권력의 지위를 상징하며 만주족 귀족의 상무정신을 반영하고 있다. 후기는 순전히 장식을 위한 것이었고, 황제는 때때로 무장이 쓰는 동점을 장려하고 순문관은 착용하지 않았다.
손가락을 잡아당겨, 디스프로슘
손가락을 당기면 활줄이 손가락을 긁는 것을 막을 수 있다.
손가락 스패너는 일종의 손 보호 도구로, 현에 쓴 손가락이 활현을 채우는 데 사용된다. 동시에 손가락을 화살 놓을 때 빠르게 당겨지는 활현에 긁히는 것을 막을 수 있다. 옛사람들은 "기계" 라고도 하는데, "방아쇠" 와 비슷하여 손가락 당기기가 방아쇠와 같다는 것을 의미한다. 손가락을 잡은 전신을 디스프로슘이라고 한다. "설문" 은 "용 에너지" 라고 하는데, 이는 이 장치가 기병 도구이라는 것을 설명한다. 텅스텐은 상대 (기원전 17 세기부터 기원전 1 1 세기) 에서 처음 발견되며, 춘추전국시대 (기원전 8 세기부터 기원전 3 세기까지) 에 렌치를 사용하는 것은 매우 보편적이다.
손가락을 당기는 데는 여러 가지 스타일이 있습니다
민족마다 지법이 다르다.
부를 과시하는 요구로 인해 손가락의 질감도 최초의 코뿔소 뿔, 낙타뼈에서 상아, 수정, 옥석, 도자기, 에메랄드, 벽새 등 소중하고 매끄러운 원료로 발전했다.
일반 기수가 착용한 렌치는 대부분 백옥으로 만든다. 귀족이 비취를 고르는 것은 두 가지 선택이다. 색깔이 다르고 반점도 다르다. 푸르고 물처럼 푸른 것은 값진 보물로, 고귀하지 않고 쉽게 착용하지 못한다. 그 크기와 두께로도 민간용과 군용으로 나뉜다. 무지 다방면, 문지 다외벽.
반지는' 약지' 라고도 하며, 속칭' 망치' 라고 불린다. 팔기 자제는 친구가 있고 의기투합한 친구도 있다. 반지는 보통 단결의 정신을 나타내는 데 사용된다. 그들 각자는' 두 사람이 무사하다' 라는 글자가 새겨진 한 명을 쓰고 있다. 커플도 이 반지를 빌려 이심이 없다고 표시했다. 한족은 이런 추세에도 많은 영향을 미쳤다.
손가락을 당기는 데는 여러 가지 스타일이 있습니다.
렌치는 단일 모양이 아니라 경사형과 통형이 있다.
수천 년 동안 손가락을 잡은 양식은 다양하다. 가장 중요한 것은 경사형 손가락과 통형 손가락이다. 경사형 렌치가 일찍 나타났는데, 가장 먼저 화음 홈이 있었는데, 나중에 취소되었다. 중국에서는 경사진 지판이 명나라까지 계속 사용되었다.
외국에서는 터키인, 터키인, 한국인이 여전히 사용하고 있다. 그동안 각종 손가락 스패너가 다 있었다. 몽골과 청나라에서는 주로 통모양의 손가락을 사용한다. 전통적인 한판지는 만판지와 약간 다르다. 한판지 옆면은 사다리꼴, 즉 한쪽은 높고 한쪽은 낮고, 만판지는 일반적으로 원통형이다.
고증에 따르면 통상동점은 주로 14 세기 이후에 출토된 것으로 나타났다. 17 세기 이후 만주족은 손가락을 악세사리로 발전시킬 것이다.
오반지는 많은 수수면을 가리키고, 문반지는 바깥에 주조된 많은 시사나 도안을 가리킨다.
반지의 의미에 따르면, 그것은 손가락에' 금연',' 금주',' 계색' 이라는 글자가 새겨진 경고 고지를 담고 있다.
금연, 금주, 절제욕을 권하는 사람은 모두 함께 모여 반지를 새긴다. 팔기 자제의 가장 흔한 반지에는 종종 자신의 이름이 새겨져 있는데, 이런 풍조도 오랫동안 계속되었다.
"렌치 손가락" 은 예로부터 "렌치 손가락", "막대기 손가락" 또는 "렌치 손가락" 과 같은 여러 가지 표기법이 있었다. 이것은 많은 의문을 불러일으켰다. 하지만 사실 이것들은 모두 동음자인데, 속사정을 모르는 사람들은 이것이 음외음의 불가피한 문제라고 생각할 것이다. 하지만 사실' 렌치' 라는 단어는 명실상부하다.
전국 시대 초기의 양머리.
한대에서 죽다.
손가락을 당기는 역할은 주로' 방아쇠' 와 같기 때문이다. 명나라 대장 척계광은 일찍이' 기계' 를 판체라는 명칭으로 분명히 사용했다. 손가락 당김의 효과는 고대의 석궁기와 비슷하기 때문이다. 두 사람은 모두 현을 구부려 활의 힘을 축적한 다음 활 () 현을 풀고 화살을 발사했다.
반노예 부족에서 건립된 왕조로서 아청 왕조가 있어 등급제도가 매우 엄격하다. 비록 작지만 엄격한 등급제도의 제한을 받는다. 에메랄드, 마노, 산호 등 귀중한 재료로 만든 렌치는 귀족이 아니므로 일반인이 마음대로 착용할 수 없습니다. 만주족 귀족의 첫 번째 선택은 에메랄드 소재의 제작자이다. 그것들의 색깔은 다르고, 그들의 무늬도 다르며, 그 맑은 물보다 더 가치가 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 황실 귀족이 아닌 귀족은 쉽게 착용하지 못한다.
상아와 도자기는 보통 사람들이 가장 많이 착용하는 손가락이다. 일반 기수가 착용한 렌치는 대부분 백옥으로 만든다. 이러한 차이는 당시 등급 지위를 판단하는 표시였으나 지금은 시장 가격과 소장가치를 측정하는 잣대이다. 지법의 크기는 사용자의 민사와 군사적 지위에 달려 있다. 무학의 지법은 다방면이며, 문풍의 지법은 외벽의 시사나 도안보다 많다.
어빵 렌치
옥석 마노 등 진귀한 재료로 만든 렌치는 왕공귀족이 착용한 것이지 서민이 착용한 것이 아니다.
동점은 입고 등급이 삼엄하기 때문에 동점 중의 일품은 당연히 황제의 어용물이다. 신분, 소재, 공예, 장식은 모두 절정의 작품이다. 도르다곤에서 순치황제에 이르기까지 원래 중원에 입성한 뒤 강옹삼조에 이르기까지 조정 제도는 엄격한 관례와 규정을 가지고 있다.
첫째, 청궁 건설처는 황제의 법령에 따라 옥공, 치아공 등 전문기관에 황제의 의지와 취향에 따라 도안을 만들어 사용할 것을 요청했고, 황제 본인이 수정해 확인하면 만들 수 있다. 건륭황제는 유용한 손가락 스패너를 만들기 위해 피서를 나갈 때 7 회 연속 명령과 손가락 스패너를 보내며 장인들에게 수정을 요청했다. 어판직에는 제왕시, 시화, 특수궁정 문양 등 인문적 정취가 강한 조각품이 자주 있다.
이런 동점은 당시 가장 숙련된 장인의 작품이자 당시 궁중 문화와 황제의 기질, 문화 이상, 심미 정취를 집중적으로 표현한 것이다. 그러나이 손가락의 수는 매우 제한적입니다.
왕서 동점 () 을 주다.
고귀한 왕공 대신조차도 감히 동점을 쓰지 못하여 황제가 쓰는 것보다 더 귀중하다.
강남 지역의 많은 고위 관료와 제후국이 공물을 바치거나 조정에 의해 맞춤화된 동점 손가락의 경우, 황제는 왕왕 고위 관리, 노비, 황실 친족에게 자신을 선물하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 예를 들어 건륭황제는 이런 동점을 평정부 이후 김천 크기 전투에서 승리를 거둔 장군에게 줄 것이다.
죽음의 보석
동점은 보석으로 한때 멸종 위기에 처해 있었다. 중요한 이유 중 하나는 불편함이다. 더 중요한 이유는 만청 이후 열병기가 점차 냉병기를 대체했기 때문이다. 외국인이 선진 무기를 장악하여 통치에 영향을 미칠까 봐,' 만청기병' 을 견지한 청나라는 결국 역사의 조류를 막지 못했다. 그래서 동점은 만몽팔기의 장신구로 100 년 정도밖에 존재하지 않았다. 액세서리로서 렌치는 단지 노리개일 뿐이므로 종종 경멸적인 말투로' 렌치' 라고 불린다.
유지 관리 경험
손가락을 당기는 스타일도 많고 만드는 재료도 많아요. 하지만 대부분 백옥으로 만든 것이다.
오늘날, 유쾌한 손가락 스패너를 사더라도, 노는 법과 관심을 아는 사람은 거의 없다. 시계와 넥타이에 익숙한 패션선생들은 낡은 물건의 보양 이치를 이해하지 못할 수도 있다. 렌치는 원래 코뿔소 뿔과 동물 뼈로 만들어졌다. 하지만 팔기 자제의 손가락은 대부분 부를 과시하는 데만 쓰인다. 이 단단한 소재들은 매우 질기고, 뚜렷한 마모 감촉이 있다.
그래서 팔기 자제는 동점손가락의 제작공예에 대한 요구가 더 높다. 동점손가락의 표면은 매우 매끈해야 하고, 총관이 손가락에 닿는 부분은' 매끈하다' (즉' 매끄럽고 부드럽다') 할 수 없다. 사용하지 않을 때, 종종 양손이 반복적으로 마찰하여 생산시 육안으로 보이지 않는' 버' 가 손의' 터치' 와' 비벼' 를 통해 점차 매끄럽게 되는 것이 필요하다. 즉 현대 생산 기술의 연마 공예와 비슷하다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
유지 관리 방법
유지 관리 방법은 생산된 원자재에 따라 달라집니다.
소재에 따라 손가락 견인과 관리 방법이 다릅니다. 예를 들어 상아손가락에는 일반적으로 도랑 자국이 있기 때문에 도랑 자국에 묻은 얼룩을 자주 닦아야 하지만 좋은 모피를 사용해야 한다. 상아 제품은 보통 50 ~ 60 년 후에 갈라지기 때문에 물로 씻는 일이 거의 없고, 연지 (순천연 소재) 와 술찌꺼기로 세탁하는 것이 좋다. 소독 효과도 좋고, 물 속의 불순물이 상아에 스며들어 얼룩을 형성하지 않는다.
조건이 있으면 자단목의 내담을 만들어 상아지법을 사용할 수 있다. 자단목미향이 물을 흡수하여 상아와 서로 보살피는 효과를 얻을 수 있기 때문이다. 비취와 비취 렌치의 보양은 옥팔찌의 보양과 거의 같다. 놀 때 손가락 복의 고기로 판지를 갈아라.
기타 렌치
청조의 등급이 삼엄하여 태자가 가진 동점은 넘을 수 없다. (모두 온라인 사진)
반지' 의' 탐화' 는 어제, 어반 외에도 태자, 군왕, 베일러, 베자 등 왕실 종실 커스터마이징이 있어 종실의 사인이 새겨진 경우가 많다. 왕자가 노예, 부하 또는 친척과 친구들에게 준 렌치도 이런 부류에 속한다.
청대 등급제도는 매우 엄격하여 황자조차도 제도를 초월할 수 없기 때문에, 그 위에 시를 쓰는 일이 거의 없고, 공예와 재료도 황제의 취향을 뛰어넘지 못하고, 가치는 자연히 약간 뒤떨어진다. 다음은 왕 장군, 부원 장군, 동료 산하 장군, 즉 호수영, 혼수, 기념 또는 점술, 상업이다.