북서천문, 동남제호. 천문을 위해 일하고, 시장을 지방주로 삼다. 남서쪽은 대문이고, 북동쪽은 귀신의 문턱이다. 서북의 용비 날개는 추상적인 천문이고, 동남의 돌동이 마치 육가와 같다.
둘째, 구룡 9 대행성:
용의 자세로 산천의 형세를 비유하다. 회용, 진기용, 용장, 용, 용비, 와룡, 잠용, 용탱, 능군용 등 9 종의 용이 있다. 9 대행성: 9 종의 산천 모양과 명칭은 늑대, 거문, 노촌, 문곡, 염정, 무곡, 파군, 좌부, 그윽한 벽으로 나뉜다. 대순년가에는 오행과 길흉의 우의가 있다.
셋째, 오악 오성성:
지상의 다섯 산은 모두 하늘의 별 다섯 개를 마주하고 있다. 진싱 머리 둥근 발 폭; 목성의 머리는 둥글고 몸은 곧다. 수성에는 평평한 머리와 파도가 있습니다. 화성 머리 끝 발 폭; 토성은 납작한 머리와 강한 몸을 가지고 있다. 그중에는 각각 좋고 나쁨의 뜻이 있다. 오악은 각각 동악태산, 남악항산, 중악송산, 서악화산, 북악항산이다.
넷째, 음료 모양:
산천의 모양을 띠동물에 직관적으로 비교하다. 사자, 코끼리, 거북이, 뱀, 바람 등. 그것은 자연 상황을 관찰하여 운의 좋고 나쁨을 판단하는 방법이다.
다섯째, 용호:
동굴 주변에는 시체 근처에 모래밭 두 곳이 있다. 예를 들어 용호수동구, 중생이 둘러싸고, 압박하지 않고, 꺾지 않고, 도망가지 않고, 용이 도약하고, 백호가 길들인다.
여섯째, 당명:
원래 황제가 정교를 선포한 곳이었다. 풍수학에서는 양택이나 음택의 대문 앞 지역이 가스전이 모이는 곳이라고 합니다. 대명전, 혹은 외명전, 산속, 종명전은 용호의 마음, 소명전, 또는 내명전, 동굴 앞에 위치해 있다. 고명당은 깨끗하고 널찍하여 바람을 피하고 모이게 한다. 동생은 좋은 홀을 골라야 한다. 그리고 혈을 시켜 길흉을 피하는 목적을 달성했다.
일곱, 케이스 힐:
동굴 부근의 경사와 명당보다 높은 오솔길은 고귀한 사람이 한 상자로 각종 사무를 처리하는 책상과 같다. 문방 사보가 그 위에 서 있다면 더 길할 것이다. 벼슬이 비싸다.
여덟, 산을 향해:
동굴 앞 먼 곳에 키가 크고 수려한 산이 있는데, 예를 들면 손님과 마주하여 천연 아치형을 형성하고 주인의 부귀를 형성한다. 유기는 "요점은 선지자 왕조를 필요로 하고, 산 속에는 기술이 높지 않다" 고 말했다. "
아홉, 황위:
흐르는 물이 동굴 앞의 산을 걷다. 구결은 이렇게 말한다. "물꼬는 침구의 호랑이처럼, 다른 사람이 돌아갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 단수가 어려워, 이 물건을 신선자리라고 한다. ""
열, 가드 문:
미즈구치가 양산의 평등을 구하는 것은 관문을 지키는 것과 같은 좋은 징조이다.
열한, 양측:
두 개의 반대쪽 산. 공식은 다음과 같습니다. "손님은 다정하고, 진실을 위주로 해야 한다. 주께서 손님을 무시하신다면, 이 곳에 사람이 부족하다는 것을 반드시 알 것이다. 클릭합니다
열두, 부모:
동굴 뒤에서 높이 솟은 산. "부모님이 누구인지 물어보십시오. 동굴을 지나면 너는 하늘을 찌를 것이다. 앞뒤를 가리지 않고 포기하지 않는다. "
열세, 젊은 조상:
동굴 부근의 산. 구결은 "근동명 소주산은 길흉과 가장 관련이 있다. 날개를 펴면 길조가 되고, 독선은 그 몸을 잘 하기는 어렵다. (서양속담, 자기관리속담). "
열네. 락산:
점 뒤의 산을 점침으로 삼다. 낙산에는 미악, 차락, 허악 삼방, 그리고 왼쪽, 중, 길이, 고, 낮음, 다방이 있다. 공백이 없는 한, 이것은 공연이다.
15, 공식 유령 조류 야오
동굴 주옥산의 가스는 사사성이며, 속칭 관직도 비싸지도 않고, 귀신도 부자도 없고, 새도 영광도 없고, 옵시디언도 없는 지 얼마 되지 않았다.
열여섯, 고봉:
동굴 앞에서 적막하게 산에 대하다. 용은 외로움을 피하기 때문에 불길하다.