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<역경> 해석 (52 번째 구아)-부르고뉴 구아

52, 구아 는 <역경> 64 구아 중 52 번째 구아 이다. 점괘는 산이고, 양산은 무겁고, 그것은 고요하다. 그것은 점술과 반대이다. * * * 그 후에는 반드시 저조할 것이고, 일은 상대적으로 정지된 단계에 들어설 것이다. 태산처럼 고요하고, 적당히 그칠 수 있고, 적당히 그칠 수 있다. 걷다가 멈추면 꼼짝도 하지 않는다. 기회를 놓치지 마세요. 딱 맞아야 하고, 동작이 적절하고, 멈춰야 한다.

52. 1 Gen: 등을 돌릴 수 없고 법정에서 사람을 볼 수 없다. 책망이 없다. 근거 없는 담화

뿌리: 나는 책임을 풀고 은퇴했다. 나는 칼럼에서 그의 그림자를 볼 수 없다. 나는 그의 마당에서 한 번 찾아봤지만 그를 찾지 못했다. 남자는 날아가고 재난은 없다.

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Gen (gèn gen) 은 글자가 무겁다. 상근은 점괘명이다. 구할 수 없으니 그대로 보충해 주세요. 부르고뉴, 육망성 이름. 이 은 같은 과 겹친다 (뿌리 아래, 뿌리 위). 부르고뉴는 산이고, 산은 안정된 곳이며, 조용하고 안정된 코끼리가 있는데, 이는 사람이 물러나서 자신을 보호한다는 것을 의미하기 때문에,' 부르고뉴',' 서괘':' 부르고뉴, 멈춘다. "

부르고뉴 "비괘": "부르고뉴, 멈춰." 그만해, 그만해. 그의 등에 뿌리를 내리고, 그는 여전히 말을 해서 그의 등을 쉬었다. 오늘날, 휴식발, 손, 어깨가 있는데, 그들의 구조는 같다. 여기서 그가 자신을 위해 책임을 벗고 퇴임했다는 것을 비유한다. 네, 찾았습니다. 보세요.

고괘는 자신의 언행을 어떻게 단속하느냐를 말한다. 즉, 하면 하고, 멈추면 멈춘다. 해야 할 말은 해서는 안 되는 말은 하지 말고, 모든 일은 조심스럽게 자제해야 한다.

52.2 "견권" 이 말했다. 시간은 멈추고, 시간은 흘러가고, 소식은 제때, 그 경로는 밝다. 그만, 그만. 상하의 적은 응대해야지, 상답지 않다. 그래서 못 받았고, 법정에서 볼 수 없었고, 나무랄 것도 없었다.

근거 없는 담화

하이쿠는 말했다: 부르고뉴, 즉 산과 같다. 적당히 하면 멈추고, 적당히 하면 멈추고, 적당히 하면 빛이 난다. 하중을 제거하고 등을 쉬게 하십시오. 사무실을 떠나 집에서 쉬다. 상하좌우가 모두 적이기 때문에 협조할 수 없다. 그 자신도 구할 수 없었고, 벼슬을 버리고 도망쳐 멀리 도망가고, 북도 없고, 집에 없었다. 그래서 부결이 말했다. "나는 그의 뜰에서 한 번 수색했는데 찾지 못했다." (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언). " 그는 지혜가 있어서 자연히 재난이 없다.

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뿌리에 대해 말하자면, "주가 말했다." 유유가 말했다. "뿌리는 등 뿌리다. 상고 문자를 덮고 북쪽을 향하여, 모양이 거의 잘못되었거나, 등자 획이 북쪽으로 결핍될 때까지 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 모양이 오류에 가깝기 때문입니다. "점괘사사, 중국 비단서" 주역 "은 북쪽이고, 고서는 북쪽임을 증명할 수 있다. 겐, "하이쿠" 가 설명했듯이, "그만. ""

멈춰! 멈춰! 집에서 멈추고 쉬다. "적은 위아래로 해야 한다" 라는 말은 세 개의 위치가 같고, 음양이 대응하고, 음양이 대응한다. 따라서 위아래를 적으로 하는 것은 사람들이 적대적인 환경에 처해 있고, 조력자 (초육, 육사, 이음, 초 2, 6, 5 는 이음, 초삼, 9 일은 이양) 가 없다는 것을 의미한다. 도와주세요.

"뿌리" 의 점술로 자신의 행동을 구속하려면, 다른 사람을 맞이하는 것이 아니라 다른 사람의 뒤를 걷는 것처럼 갑자기 멈추어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 남의 집에 들어가 돌파를 했지만 남의 집에 들어가지 않은 것처럼 제때에 자제하면 아무런 재난도 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어떤 점괘는 곧 멈추었는데, 이제야 위험에서 벗어났다.

52.3 "코끼리" 는 산이다. 신사는 그의 위치를 고려할 수 없다.