풍식이 노숙하다. 여행이나 야외 작업의 어려움을 묘사하다.
바람 스위치 및 레이 스위치: 플래시. 바람이 천둥을 치다. 바람이 휘몰아치는 것을 묘사하다.
더스티': 힘들고 바빠요. 여행중의 수고와 바쁨을 묘사하다.
먼지 종: 여행을 말하는 것은 수고를 의미한다. 하인: 너는 길에서 피곤해 보인다. 여행, 바쁘고 피곤한 것을 묘사하다.
먼지 변화: 전쟁의 은유. 전쟁의 혼란을 일컫는 말.
번개처럼 빨리: 달리기; 스위치: 플래시. 형용이 빠르다. 바람이 불어 번개가 치는 것 같다.
바람이 불면 풀이 흔들린다. 비유의 변화가 크지 않다.
풍랑은 험악한 처지나 준엄한 시련을 비유한다.
비바람은 원래 화초와 나무가 비바람에 파괴되는 것을 가리킨다. 악이 약자를 박해하는 것을 비유하다. 준엄한 시련도 비유한다.
바람은 호랑이를 따르고, 구름은 용을 따르고, 사물 사이의 상호 감지를 비유한다.
바람칼서리 칼은 찬바람이 칼처럼 불고, 엄서리는 검처럼 서리가 내린다. 추운 기후가 사람의 피부를 찌르는 것을 묘사하다. 환경이 열악하다는 것을 비유적으로 이르는 말.
우아한 태도: 우아한 태도는 좋은 행동과 자세를 의미합니다. 우아함: 우아한 외모. 우아하고 대범하다.
바람은 서두르고 분주한 모습을 묘사한다.
경치가 아름다운 경치를 묘사하다.
기복이 심해서 끊임없이 바람이 불고 비가 온다. 장애가 많다는 것을 비유하다. 시대의 격동, 소문의 전파를 비유적으로 이르는 말.
바람이 높으면 방화하고, 검은 달은 사람을 죽인다. 바람이 세다. 달빛: 밤을 가리킨다. 바람이 센 틈을 타서 밤에 사람을 죽이다. 토비가 기회를 틈타 범행을 저지르는 행위를 묘사하다.
가파르고 험하다: 이 산은 높고 가파르다. 사람을 매우 기개가 있고 정직하다고 묘사하다. 시사 서예 풍격이 강건하고 힘이 있다는 것을 비유한다.
날씨가 맑고, 미풍이 솔솔 불고, 햇빛이 화창하다. 맑고 따뜻한 날씨를 묘사하다.
바람은 고요하고 햇빛은 따뜻하다.
2. 두 번째 단어는 성어' 눈' 을 포함한다
오설령크림은 서리를 두려워하지 않고, 눈을 두려워하지 않고, 추위를 두려워하지 않으며, 외부 조건이 어려울수록 활력이 넘친다고 묘사한다. 오랜 훈련을 거쳐 냉혹한 박해나 타격에 직면하여 조금도 약해지지 않고 두려움이 없다는 것을 비유한다. 오만하다 ...
교만한 눈이 서리를 괴롭히고, 서리와 눈 추위를 두려워하지 않는 것을 묘사하며, 외부 조건은 더욱 고달프고, 더욱 정력이 왕성하다. 오랜 훈련을 거쳐 냉혹한 박해나 타격에 직면하여 조금도 약해지지 않고 두려움이 없다는 것을 비유한다. 오만하다 ...
하얀 눈으로 덮인: 하얀 외관은 서리와 눈을 묘사하는 데 많이 사용된다. 하얀 눈이 은빛을 반짝이며, 사람을 현혹시킨다.
얼음과 눈이 총명하다는 것은 사람의 남보다 총명하다는 것을 비유한다.
눈으로 우물을 막고 눈을 골라 우물을 채우다. 비유는 헛수고이다.
눈이 내리자 눈보라가 동시에 몰아쳤다.
눈을 따고 우물을 채우는 비유는 헛수고이다.
눈 씻기: 팀 드롭; 부정적인: 오래된 빚은 오래된 증오로 확장됩니다. 복수, 숙원을 완성하러 가다.
눈빛 독서는 눈의 반사를 이용하여 읽는다. 열심히 공부하는 것을 묘사하다.
백설공주와 백설공주: 초나라 한 곡의 노래 제목을 가리킨다. 은유는 심오하고 유행하지 않는 예술이다.
백춘' 은 원래 전국 시대 초국의 더 높은 수준의 노래를 가리킨다. 심오하고 세련되지 않은 문학 예술을 비유하다.
얼음과 눈이 얼어붙다: 매우 춥다. 얼음과 눈이 내리고 날씨가 춥다.
눈밭을 걷는 것은 사람들의 가난과 부족을 묘사한다.
눈으로 강을 채우고, 눈을 골라 강을 채우다. 비유는 헛수고이다.
눈으로 우물을 채우고, 눈으로 우물을 메우다. 비유는 헛수고이다.
눈과 서리는 정직, 순결, 충성을 묘사한다.
눈 커버 반딧불이와 눈: 손강영 남조송학. 효모: 진대 차윤은 반딧불을 주머니에 넣고 형광으로 읽습니다. 열심히 공부하는 것을 묘사하다.
눈 위에서 담요를 먹는 것은 어려운 상황에서 힘든 생활을 하는 것을 비유한다.
눈을 갉아먹는 것은 성실을 고수하고 힘든 생활을 하기 위해서이다.
설서조 풍년서: 길리. 시기적절한 겨울눈은 내년이 풍년이 될 것임을 예고하고 있다.
두 번째 단어는 숙어 "밤" 을 포함합니다.
자정은 5 반으로 나뉘고, 자정은 자정이다. 심야를 뜻합니다.
주야점: 점술. 밤낮으로 연회를 즐기는 것을 묘사하다.
긴 밤은 알 수 없고, 은유는 길고 어두운 통치이다.
긴 밤 음료는 밤새워 연회를 가리킨다.
황혼에 금을 품는 것은 은밀히 뇌물을 주는 것을 비유한다.
저녁 맑은 마음: 조용; M: 만져보세요. 밤을 새워 반성하다.
늦게까지 머물러 라: 조만간, 조만간; 토비: 아니요; 태만: 태만하다. 밤낮으로 세심하게 일하고 열심히 일하는 것을 묘사하다.
아침부터 저녁까지 공공장소에서 밤을 새워 공무에 부지런하다.
밤을 낮으로 만들고, 밤을 낮으로, 낮을 이어 밤을 이어라.
밤이 길다: 끝이 없다. 길고 긴 밤이 망망하다. 사회의 어둠을 묘사하는 데 자주 쓰인다.
황혼은 무지하고 밤은 아무도 모른다
황혼 소개는 사전에 몰래 뇌물을 주어 관용을 나타내는 것을 말한다.
주야를 겸하여 주야를 가리지 않다.
숙야의 묘사를 나는 이해할 수 없다. 나는 밤낮으로 조심스럽게 일하고, 나는 매우 부지런하다. 밤을 새우는 것과 같다.
밤비적은 밤낮으로 일을 조심하고 수고하는 것을 묘사한다. 밤을 새우는 것과 같다.
날마다, 나는 아직도 매일 말한다.
낮과 밤, 밤 시간은 낮 시간, 낮과 밤과 연결되어 있다.
날마다, 날마다.
밤낮으로 끊임없이 말하다.
아침의 달밤 꽃, 밤의 꽃과 명월. 아름다운 시간과 풍경을 가리킨다. 고대에도 음력 2 월 15 일과 8 월 15 일을 가리켰다.
두 번째 단어는 숙어 "Gui" 를 포함합니다.
같은 목표가 같은 목표: 집; 특별: 다름; 방법: 길. 서로 다른 방식으로 같은 목적지에 도착하다. 비유는 다른 방법을 채택하여 같은 결과를 얻었다.
함께 죽다: 끝. 함께 죽거나 함께 죽다.
다시 친구를 사귀다: 문장의 첫마디는 의미가 없다. 다시 처음처럼 화해하다.
본론으로 돌아가자: 하나의 화제나 화제. 본론으로 돌아가다. 낡은 소설에서 흔히 쓰이는 성어.
학이 중국으로 돌아오는 것은 세계의 변화를 예고하고 있다.
술주정뱅이 도산은 이미 세상을 떠났다. 칼산, 전설의 선산. 옛날 사람들은 귀산으로 죽었다.
그의 여자 손가락과 은퇴와 잠수복을 떠올린다.
동원은 세상의 만물을 가리킨다. 처음엔 모두 다르지만, 결국은 똑같다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 후자는 방식이 다르고 결과가 같다는 것을 가리킨다.
물건을 원주인에게 돌려주다: 돌려주다. 화물을 원주인에게 돌려주다.
화해는 다시 상대방과 화해하는 것이다. 화장' 을 쓰다.
5. 마지막 단어에는 성어' 사람' 이 포함되어 있습니다
백년 나무: 심기, 재배. 인재를 양성하는 것은 장기적이고 어려운 임무이다.
사람을 불쌍히 여기며 하늘을 아끼다: 시대를 한탄하다. 동정심: 모든 사람을 불쌍히 여기다. 시대의 어려움을 한탄하고 인민의 고난을 불쌍히 여기는 것을 일컫는 말.
북로의 주인, 북로 여행객의 주인을 접대하다. "호스트" 와 동의어입니다.
하녀는 여자의 하녀이다: 하녀; 부인: 주부. 구시대란 문예에서 일부러 남을 모방하는 것을 의미하지만, 재능과 작품의 잣대는 따라가지 못한다.
박한자는 박한이다: 미한. 중매인: 사람을 해치다. 경미한 한기도 사람의 건강을 해칠 수 있다. 즉, 사람이 늙거나 곤경에 처했을 때 약간의 구타도 참을 수 없다는 것이다. ...
목숨이 좋지 않은 미녀의 목숨은 좋지 않다: 운이 나쁘면 목숨이 나쁘다. (서양속담, 행운속담) 아름다운 여자, 운이 좋지 않아 생활이 어렵다.
무시당하는 것은 남에게 무시당하는 것을 의미한다.
부족하지 않음: 부족; 치: 음, 그거. 이런 사람이 적지 않다.
남에게 뒤떨어지기를 원하지 않는다.
비밀을 지키다. 너는 누구에게도 말할 수 없다. 너무 역겨워요.
재능: 재능 가스: 매력. 그래야만 정신이 일반인을 능가할 수 있다.
재능, 재능, 식견은 모두 일반인을 능가한다.
재재재가인은 일반적으로 재능 있는 남녀를 가리킨다.
서두르는 주인: 서두르다. 손님이 갑자기 와서 서둘러 좋은 대접을 받지 못해 주인의 예의를 갖추기가 어려웠다.
지기가 서로를 아는 것은 합리적이고 합리적인 일이다. 자신을 보면 다른 사람을 알 수 있다.
조정에서 누구도 벼슬을 해서는 안 된다는 옛말이 있다. 후원자가 없으면 아무 일도 할 수 없다는 뜻이다.
성패론: 논평과 측정. 성패를 인물의 판단 기준으로 삼다.
상처를 주는 말을 하여 사람을 모욕하다. 네가 말한 것은 인간의 존엄성에 해롭다.
경전을 전하는 비유는 문자가 왔다갔다하며 왜곡되었다는 것이다.